إذا شك المصلی فی اتیان جزء من أجزاء الصلاة، بمعنى أنه لا یعلم هل اتى بالجزء أم لا ؟ فتارة یحصل الشك قبل الدخول فی جزء آخر، أی لم یتجاوز محل الشك إلى محل آخر فیجب علیه الاتیان بالجزء المشكوك. وأخرى یحصل الشك بعد الدخول فی جزء آخر ویتجاوز المحل، فمثل هذا الشك لا یعتنى به ویتم الصلاة وتكون صلاته صحیحة.

 إذا شك فی صحة جزء بعد الاتیان به، بمعنى أنه شك فی أن الجزء الذی اتى به صحیح أم لا ؟ ففی هذه الصورة لا یعتنى بشكه، ای یبنی على صحة ما اتى به ویكمل الصلاة وهی صحیحة.

الشكوك التی تبطل الصلاة بها:

إذا شك فی عدد الركعات فی الصلاة الثنائیة، كصلاة الصبح، أو فی صلاة المغرب تبطل الصلاة.

إذا كان الشك بین الأولى والأكثر، كأن یشك أنه فی الركعة الأولى أو الثانیة، أو الأولى والثالثة كانت صلاته باطلة.

إذا لم یعلم كم ركعة صلى، كانت صلاته باطلة.

الشك فی الصلوات الرباعیة: الشك فی فی حال فی بعد فی الركعات القیام الركوع الركوع السجود الشك بین 2 و 3 باطلة باطلة باطلة باطلة الشك بین 2 و 4 باطلة باطلة باطلة باطلة الشك بین 3 و 4 صحیحة صحیحة صحیحة صحیحة الشك بین 4 و 5 صحیحة باطلة باطلة باطلة بعد السجود فی وظیفة المصلی فی الموارد التی حال الجلوس تكون فیها الصلاة صحیحة صحیحة یبنی على الثالثة ویأتی بركعة أخرى وبعد التسلیم یأتی بركعة احتیاط أخرى من قیام، أو ركعتین من جلوس. صحیحة یبنی على الأربع ویتم الصلاة ثم یأتی بركعتین احتیاطا من قیام صحیحة یبنی على الأربع ویتم صلاته ومن ثم یأتی بركعة احتیاط من قیام أو ركعتین جلوسا. صحیحة ان یحصل الشك حال القیام من دون ركوع، فعلیه الجلوس واتمام الصلاة، ویأتی بركعة احتیاط واحدة قائما، أو ركعتین جالسا، وإذا حصل الشك فی حال الجلوس یبنی على الأربع ویتم صلاته ثم یأتی بسجدتی السهو.

الشكوك التی لا یعتنى بها:

1 - فی صلاة الجماعة.

2 - بعد التسلیم من الصلاة.

3 - بعد انقضاء وقت الصلاة.

حكم الشك فی الصلاة المستحبة حكم الشك فی الصلاة الواجبة بلا فرق بین الركعات والأقوال والافعال .

إذا شك إمام الجماعة فی عدد الركعات ولكن المأموم لم یكن شاكا، أفهم الإمام فی ای ركعة هو فلا یعتنی الامام بشكه حینئذ ویتم صلاته، وكذلك إذا حصل الشك للمأموم والامام كان غیر شاك فإن المأموم یعمل بعمل الامام ولا یعتنی بشكه وتكون الصلاة صحیحة.

إذا شك فی صحة الصلاة وعدمها بعد الفراغ من التسلیم، كأن شك مثلا أنه ركع أم لا ؟ أو شك - فی الصلاة الرباعیة بعد الفراغ والتسلیم - أنه صلى أربع ركعات أو خمس ركعات ؟ فلا یعتنی بشكه، لكن لو دار الشك بین أمرین كلاهما باطل، كما إذا شك بعد التسلیم فی الصلاة الرباعیة بین أن یكون قد صلى ثلاث ركعات أو خمس بطلت صلاته.