سوره بينه

ثمّ قال: 'وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ'،

[البيّنة: 5.] قال أبوعبداللَّه عليه السلام: نحن الصلاة والصيام والزكاة في كتاب اللَّه،

[تأويل الآيات: 22 - 21، وكنز الفوائد: 3 - 2، كلاهما عن الطوسي بإسناده إلى الفضل بن شاذان، عن داود بن كثير، عن الصادق عليه السلام. "6" تأويل الآيات: 800، عن الإمام الباقر عليه السلام.] ودين القيّمة فاطمة عليها السلام،

[تأويل الآيات: 22 - 21، وكنز الفوائد: 3 - 2، كلاهما عن الطوسي بإسناده إلى الفضل بن شاذان، عن داود بن كثير، عن الصادق عليه السلام. "6" تأويل الآيات: 800، عن الإمام الباقر عليه السلام.] |و| خير البريّة عليّ وشيعته.

[وهو قوله تعالى في الآية 7 من سورة البيّنة 'إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ'. انظر كونها في علي عليه السلام وشيعته تأويل الآيات: 804 - 801، وأمالي الطوسي: 252 - 251/ المجلس 9 - الحديث 40، و406 - 405/ المجلس 14 - الحديث 57، و671/ المجلس 36 - الحديث 21، وروضه الواعظين: 105، ومناقب ابن شهرآشوب 84 - 83: 3، وتفسير الحبري: 328، والمحاسن: 171، ومناقب الخوارزمي: 187. وقد مرّت بعض تخريجاتها وأنّ عليّاً وشيعته هم خير البريّة الذين يردون الحوض رواءً مرويّين.]

وقيل: افتخر إسرافيل على جبرئيل فقال: أنا خير منك، فقال: بماذا؟ فقال: لأنّي من حملة العرش، وصاحب الصور والنفخة، وأنا أقرب الملائكة إلى حضرة ذي

[ليست في 'ج'.] الجلال، فقال له

[ليست في 'ج'.] جبرئيل: أنا خير منك، قال: بماذا؟ قال: أنا

[ليست في 'ج'.] أمين اللَّه على وحيه، وأنا صاحب الخسوف والقرون، فاختصما إلى اللَّه تعالى، فأوحى إليهما: أن اسكتا، فوعزّتي وجلالي لقد خلقتُ من هو خير منكما، فقالا: يا ربّ من هو، ونحن نورك؟! فأوحى اللَّه إلى حجب العزّة: انكشفي، فانكشفت فإذا على ساق العرش مكتوب 'لا إله إلّا اللَّه، محمّد رسول اللَّه، وعليّ وليّ اللَّه، وفاطمة والحسن والحسين خير خلق اللَّه'، قال جبرئيل: يا ربّ بحقّهم عليك اجعلني خادمهم، فقال تعالى: فقد فعلتُ، فجبرئيل من أهل البيت وخادمهم.

[نقله في تأويل الآيات: 804 - 803 عن الصدوق بإسناده إلى أبي ذر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله. وانظره في إرشاد القلوب 296 - 295: 2، وعنه في البحار 364: 16/ الحديث 68.]

فإذا عرفت ذلك فاستمسك بمودّتهم، فإنّها

[في 'ج': فإنّهم.] حبل اللَّه المتين.

سوره تكاثر

ثمّ جعل حبّه النعيم،

[في النسختين: 'ثمّ جعل حبّة جنّة النعيم'، والمثبت بمقتضى معنى الآية الكريمة.] فقال: 'ثُمَّ لَتُسْأَ لُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ'،

[التكاثر: 8.] قال ابن عبّاس: النعيم ولاية عليّ بن أبي طالب عليه السلام.

[انظر تفسير القمي 440: 2، وتأويل الآيات: 817 - 815، وروضة الواعظين: 541، وأمالي الطوسي: 272/ المجلس 10 - الحديث 48، والكافي 280: 6/ الحديثين 3 و5، وعيون أخبار الرضا 128 - 127: 2/ الباب 35 - الحديث 8، ومجمع البيان 433: 10، ومناقب ابن شهرآشوب 308: 4 و 175: 2. وقد مرّت عند تفسير سورة النبأ.]