سوره بلد

ثمّ قال: 'أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ'،

[البلد: 8.] قال: العينان رسول اللَّه 'وَلِسَانَاً'

[البلد: 9.] قال: اللسان أميرالمؤمنين |'وَشَفَتَيْنِ' يعني الحسن والحسين|

[عن مصدري التخريج.] 'وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ'،

[البلد: 10.] قال: ولايتنا والبراءة من أعدائنا.

[تفسير القمي 423: 2، وتأويل الآيات: 772.]

ثمّ قال: 'فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ'،

[البلد: 11.] قال: نحن العقبة، والناس كلّهم عبيد النار إلّا من دخل في ولايتنا، فمن

[في 'أ': 'والناس كلّهم عبيد النار إلّا من دخل في ولايتنا والناس كلّهم عند العقبة عبيد النار، فمن كان من أهل الولاية...' ومثله في 'ج' لكن فيه 'من دخل في ولايتنا والعقبة ولايتنا والناس كلّهم'... ويظهر أنّ فيهما تكراراً فحذفناه.] كان من أهل الولاية فإنّه يفكّ رقبته ويصير حرّاً.

[انظر تأويل الآيات: 775 - 772 وفيه أربعة أحاديث في ذلك، والكافي 349: 1/ الحديث 49، ومناقب ابن شهرآشوب 178 - 177: 2 وفيه أربعة أحاديث عن النبي صلى الله عليه وآله والباقر والصادق عليهما السلام، وفضائل الشيعة: 297/ الحديث 19.]

سوره شمس

ثمّ ذكرهُ في سورة الشمس، فقال: 'وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا'

[الشمس: 1.] |الشمس أميرالمؤمنين، وضحاها| هو القائم 'وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاَهَا'

[الشمس: 2.] الحسن والحسين 'وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا'

[الشمس: 3.] خروج القائم 'وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا'

[الشمس: 4.] غندر ودولته 'وَالسَّماءِ وَمَا بَنَاهَا'

[الشمس: 5.] |هو| محمّد يسمو إليه الخلق في العلم 'وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا'

[الشمس: 6.] الأرض الشيعة 'وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا'

[الشمس: 7.] قال: هو المؤمن المستور 'فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا'

[الشمس: 8.] عرّفه الحقّ من الباطل 'كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا'

[الشمس: 11.] قال: رهط من الشيعة، وهم الزيديّة، |'فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ| نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا'

[الشمس: 13.] أميرالمؤمنين والأئمّة من بعده |'فَكَذَّبُوهُ'|

[الشمس: 14.] يعني كذّبوا محمّداً في تعظيم عليّ وتقديمه 'فَعَقَرُوهَا' قتلوا رسول اللَّه والأئمّة من بعده.

[انظر تأويل الآيات: 778 - 777 رواية عن الصادق عليه السلام. ومابين المعقوفتين عنه.]