غایة المرام و حجة الخصام فی تعیین الإمام جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

غایة المرام و حجة الخصام فی تعیین الإمام - جلد 2

سید هاشم بن سلیمان بحرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

انّ أميرالمؤمنين أخو رسولِ اللَّه


1340/الأوّل: من "مُسْنَد أحمَد بن حَنْبَل" روى عبداللَّه بن أحمَد ابن حَنْبَل، بإسناده عن المُطّلِب بن عبداللَّه بن حَنْطَب، عن أبيه، قال: خطَبنا رسولُ اللَّه صلى الله عليه و آله يوم الجمعة فقال: |يا أيّها النّاس| قدِّموا قريشاً ولا تتقدَّموها، وتعَلَّموا منها ولا تُعَلِّموها، ولَقُوّة رجلٍ من قُرَيش تَعدِل قوّة رَجُلَين مِن غَيرهم، ومائة رجُل

___________________________________

في المصدر: وأمانة رجل. مِن قُرَيش تَعدِل مائتي رجُلٍ

___________________________________

في المصدر: أمانة رجلين. من غَيرِهم.

يا أيّها النّاس، اُوصِيكُم بحُبِّ ذي أقرَبيها

___________________________________

في المصدر: ذي أقربها. أخي وابن عمّي عليّ بن أبي طالب، فإنّه لا يُحبّه إلّا مؤمن، ولا يَبغُضه إلّا مُنافِق، مَن أحبّه فقَد أحبنّي، ومَن أبغَضه فقد أبغضَني، |ومَن أبغَضَني| عذّبه اللَّه عزّ وجلّ.

___________________________________

فضائل الصحابة 1066/622:2.

1341/الثاني: عبداللَّه بن أحمَد بن حَنْبَل، عن أبيه، بإسناده عن ربيعة بن ناجد، عن عليّ عليه السلام، قال: جَمَعَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه و آله - أو دَعا رسولُ اللَّه صلى الله عليه و آله - بني عبدالمُطّلب، فيهم رهط كلّهم يأكُل الجَذَعَة

___________________________________

الجَذَعُ من الإبل: ما دخل في السنة الخامسة، ومن الخيل والبقر: ما دخل في السنة الثالثة، ومن الضأن: مابلغ ثمانية أشهر أوتسعة. ويَشْرَب الفَرَق،

___________________________________

الفَرَق: مكيال يسع ستّة عشر رِطلاً، وهي اثنا عشر مُدّاً، أو ثلاثة آصُع عند أهل الحجاز. قال: فصنَع لهم مُداً من طعامٍ، فأكلوا حتّى شَبِعوا، قال: وبقي الطّعامُ كما هو كأ نّه لم يُمَسّ. ثمّ دعا بغُمَر

___________________________________

الغُمَر: أصغر الأقداح. فشَرِبوا حتّى رَوُوا، وبقي الشّراب كأ نّه لم يُمَسّ ولم يُشْرَب منه. فقال: يا بني عبدالمُطَّلب، إنّي بُعِثتُ إليكُم خاصّة وإلى النّاس عامّة، وقد رأيتُم من هذه الآية ما رأيتُم، فأيّكم يُبايعني على أن يكونَ أخي وصاحبي؟ قال: فلم يَقُم اليه أحد، |قال: فقُمتُ إليه، وكنتُ أصغَر القومِ، قال: فقال: اجلس، قال ثلاث مرات، كلّ ذلك أقوم إليه، فيقول لي: إجلس حتّى| كان في الثالثة، ضرَب بيَده على يَدي.

___________________________________

مسند أحمد 159:1.

1342/الثالث: عبداللَّه بن أحَمد بن حَنْبَل، بإسناده عن ابن عبّاس، أنّ عليّاً عليه السلام كان يقول في حياة رسولِ اللَّه صلى الله عليه و آله: |إنّ اللَّه عزّ وجلّ| يقول: 'أَفَإِنْ مَاتَ أوْ قُتِلَ |انْقَلَبْتُمْ عَلَى أعْقَابِكُمْ'

___________________________________

آل عمران 144:3. واللَّه لا نَنْقَلِب على أعْقابِنا بعد إذ هَدانا اللَّه، ولئن مات أو قُتِل| لاُقاتِلنّ على ما قاتَل عليه حتّى أموت، واللَّه إنّي لأخوه، ووَليّه، وابن عمّه، ووارثه، ومَن أحَقّ به منّي؟

___________________________________

فضائل الصحابة 1110/652:2.

1343/الرابع: عبداللَّه بن أحمَد بن حَنْبَل، بإسناده عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام، قال: طلَبني رسول اللَّه صلى الله عليه و آله فوجَدني في حائطٍ نائماً، فضَربَني برِجْلِه، وقال: قُم، فواللَّه لاُرْضِيَنّك، أنتَ أخي وأبو وُلدي، تُقاتِل على سُنَّتي، مَن ماتَ على عَهدي فهو في كنزِ اللَّه، ومَن ماتَ على عَهدِك فقد قَضى نَحْبَه، ومن ماتَ يُحِبّك بعد مَوتِك يَختِم اللَّه له بالأمنِ والإيمان ما طَلَعت شمس أو غَرَبت.

___________________________________

فضائل الصحابة 1118/656:2.

1344/الخامس: ابن المَغازلي الشّافعي، بإسناده إلى ابن عُمر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لعليّ عليه السلام: أنتَ أخي في الدُنيا والآخِرة.

___________________________________

مناقب ابن المغازلي: 57/37.

1345/السادس: ابن المَغازِلي الشّافعي، بإسناده عن ابن عابس، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: خَير إخواني عليّ.

___________________________________

مناقب ابن المغازلي: 58/37.

1346/السابع: ابن المَغازلي الشّافعي، بإسناده عن أبي الحَمْراء، قال: سَمِعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول: لمّا اُسري بي إلى السّماء رأيتُ على ساقِ العَرْش الأيمَن: أنا وَحدي، لا إله غيري، غرَسْتُ جنّة عَدْنٍ بيدي، محمّد صَفْوَتي، أيّدتُه بعَليّ.

___________________________________

مناقب ابن المغازلي: 61/39.

1347/الثامن: عبداللَّه بن أحمَد بن حَنْبَل، بإسناده عن جابر،قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: رأيتُ على باب الجَنّةِ مكتوباً: لا إله إلّا اللَّه، محمّد رسول اللَّه، وعليّ أخو رسول اللَّه.

___________________________________

فضائل الصحابة 1134/665:2.

1348/التاسع: عبداللَّه بن أحمَد بن حَنْبَل، بإسناده عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مكتوبٌ على باب الجنّة: محمّد رسول اللَّه، عليّ أخو رسولِ اللَّه. قبل أن تخلق السماوات بألفي عام.

___________________________________

فضائل الصحابة 1140/668:2.

1349/العاشر: ابن المَغازلي الشافعي، بإسناده عن جابر بن عبداللَّه، قال: سَمِعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول: مكتوبٌ على بابِ الجنّةِ قبل أن يَخلُق اللَّه السماوات والأرض بألفي عام: محمّد رسولُ اللَّه، وعليّ أخوه.

___________________________________

مناقب ابن المغازلي: 134/91.

1350/الحادي عشر: ابن المغازلي بإسناده عن عبداللَّه بن بُرَيْدَة، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لكلّ نبيٍّ وَصيٌّ ووارِثٌ، وإنّ وَصيّي ووارِثي عليّ بن أبي طالب.

___________________________________

مناقب ابن المغازلي: 238/200.

1351/الثاني عشر: موفّق بن أحمَد بإسناده عن ابن عبّاس، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: هذا عليّ بن أبي طالب،لَحمُه لَحمي، ودَمهُ

___________________________________

زاد في المصدر: من. دَمي، وهو منّي بمَنزِلة هارونَ من موسى غير أ نّه لا نبيّ بعدي.

وقال: يا اُمّ سَلَمة، اسْمَعي واشْهَدي، هذا عليّ أمير المؤمنين، وسيّد المُسلِمين، وعَيْبَة عِلْمي، وبابي الذي أُوتى منه، أخي في الدِّين، وخِدْني في الآخِرة، ومعي في السَّنامِ الأعلى.

___________________________________

مناقب الخوارزمي: 86.

1352/الثالث عشر: موفّق بن أحمَد بإسناده عن كُدَيْرَة الهَجَري: أنّ أبا ذَرّ أسنَد ظَهْرَه إلى الكعبَةِ، فقال: أيّها النّاس، هَلمّوا اُحدّثُكم عن نبيِّكُم صلى الله عليه و آله، سَمِعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول لعليّ ثلاثاً لأن تَكونَ لي واحِدةٌ منهنّ أحَبّ إليّ من الدُنيا وما فيها، سَمِعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول لعليّ: اللهمّ أعِنْهُ، واسْتَعِنْ به، اللهمّ انصُرْهُ وانتَصِر به.

___________________________________

مناقب الخوارزمي: 92، وفيه زيادة: فإنّه عبدك وأخو رسولك.

1353/الرابع عشر: أبو المؤيد موفّق بن أحمَد بإسناده عن جابر ابن عبداللَّه، قال: سمِعتُ عليّاً عليه السلام يُنشِد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله:

أنا أخو المُصطَفى لاشكّ في نَسَبي++

رُبيتُ مَعهُ وسِبْطاهُ هُما وَلدي

جَدّي وجَدُّ رَسولِ اللَّه مُنْفَرِدٌ++

وفاطِم زَوجَتي لا قَوْل ذي فَنَدِ

صَدّقتُه وجَميع النّاسِ في بُهَمٍ

___________________________________

البُهَم: جمع بُهْمَة: والبُهْمة من الليالي التي لا يَطْلُع فيها القمر.++

من الضّلالة والإشراكِ والنَّكَد

___________________________________

النَّكَدُ: كلُّ شي ءٍ جرَّ على صاحِبِه شرّاً.

فالحَمدُ للَّهِ شُكراً لا شريكَ لهُ++

البَرُّ بالعبد والباقي بلا أمَدِ

___________________________________

مناقب الخوارزمي: 95.

1354/الخامس عشر: موفّق بن أحمَد، بإسناده عن جابر، قال: كنّا عند النبيّ صلى الله عليه و آله فأقبَل عليّ بن أبي طالب عليه السلام، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: قد أتاكم أخي. ثمّ التفَت إلى الكعبةِ فضرَبها بيَدِه ثمّ قال: والذي نَفسي بيَدِه إنّ هذا وشيعته هم الفائزون يومَ القيامة.

ثمّ قال: إنّه أوّلكُم إيماناً معي، وأوفاكُم بعهِد اللَّه تعالى، وأقوَمُكم بأمر اللَّه، وأعدَلُكُم في الرعيّة، وأقسَمُكم بالسّوية، وأعظَمُكم عند اللَّه مَزِيّة.

قال: ونزَلت

___________________________________

في المصدر: قال: وفي ذلك الوقت نزلت. فيه 'إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلئِكَ هُمْ خَيْرُ البَرِيَّةِ'

___________________________________

البينة 7:98. قال: وكان أصحابُ النبيّ صلى الله عليه و آله إذا أقَبل |عليّ عليه السلام| قالوا: جاء خير البَريّة.

___________________________________

مناقب الخوارزمي: 62.

1355/السادس عشر: موفّق بن أحمَد بإسناده عن أحمد بن عامر بن سليمان، حدّثني أبو الحسن عليّ بن موسى الرضا، حدّثني أبي موسى بن جعفر، حدّثني أبي جعفر بن محمّد، حدّثني أبي محمّد بن عليّ، حدّثني أبي عليّ بن الحُسَين، حدّثني أبي الحُسَين بن علي، حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب عليهم السلام، قال: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، إنّي سألت اللَّه |تعالى فيك| خمس خِصال فأعطاني: أما أوّلها: فسألت ربّي أن تَنْشَقّ الأرضُ عنّي وأنفُضَ التُرابَ عن رأسي، وأنتَ معي |فأعطاني|. وأمّا الثانية: فسألت ربّي أن يُوقِفَني عند كِفّة المِيزانِ وأنتَ معي فأعطاني. وأمّا الثالثة: فسألت |اللَّه| أن يجعَلك حامِلَ لوائي،

___________________________________

زاد في المصدر: الأكبر. وهو لواء اللَّه الأكبر عليه المُفلِحون الفائزون بالجنّة فأعطاني. وأمّا الرابعة: فسألت ربّي أن تسقي اُمّتي مِن حَوضي فأعطاني. وأمّا الخامسة: فسألت |ربّي| أن يجعَلك قائد اُمّتي إلى الجنّةِ |فأعطاني|، فالحَمدُ للَّه الذي مَنّ عليّ بذلك.

وبهذا الاسناد، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أ نّه قال: يا عليّ، إنّك قسيم الجنّة والنار، وإنك تقرع باب الجنّة، فتدخُلها بلا حساب.

وبهذا الاسناد، عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أ نّه قال: إذا كان يوم القيامة نُودِيتُ مِن بُطنان العَرْش: يا محمّد، نِعَم الأبُ أبوك إبراهيم الخليل، ونعم الأخ أخوك عليّ ابن أبي طالب.

وبهذا الاسناد عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أنه قال: الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة، وأبوهما خيرٌ منهما.

وبهذا الاسناد عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أ نّه قال: يا عليّ، إنّ اللَّه قد غفر لك ولأهلك ولشيعتك ومحبي شيعتك ومحبّي محبّي شيعتك، فابشر بأ نّك الأنزع البطين، منزوعٌ من الشرك، وبطينٌ من العلم.

وبهذا الاسناد عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أ نّه قال: يا عليّ، إنّك اُعطيت ثلاثاً، قلت: فِداك أبي وأُمّي |يا رسول اللَّه، وما اُعطيت؟| قال: اُعطيت صِهراً مثلي، واُعطيت مثل زوجتك فاطمة، واُعطيت مثل ولديك الحسن والحسين.

___________________________________

مناقب الخورزمي: 208 و209.

1356/السابع عشر: موفّق بن أحمَد، بهذا الإسناد عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أ نّه قال: يا عليّ، ليس في القيامة راكِبٌ غيرنا، ونحن أربعة. فقام إليه رجل من الأنصار، فقال: فِداك أبي واُمّي، أنتَ ومَن؟ قال: أنا على دا بّة اللَّه البُراق، وأخي صالح على ناقتِه التي عُقِرت، وعمّي حمزة على ناقتي العضباء، وأخي عليّ على ناقةٍ من نُوقِ الجنّة، وبيده لواء الحَمد، ينادي: لا إله إلّا اللَّه، محمّد رسول اللَّه، فيقول الآدميّون: ما هذا إلّا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أو نبيٌّ مُرسَلٌ، أو حامِلُ عَرْش. فيُجيبُهم مَلَك من بُطنان العَرش: يا معاشر الآدمِيّين، ليس هذا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، ولا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ، ولا حَامِل عَرْشٍ، هذا عليّ بن أبي طالب.

___________________________________

مناقب الخوارزمي: 209.

1357/الثامن عشر: موفّق بن أحمد، بهذا الاسناد عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله، أنه قال: يا عليّ، أنت سيد المسلمين، وإمام المتقين، وقائد الغُرّ المحجلين، ويعسُوب الدين.

1358/التاسع عشر: |وبهذا الاسناد| عن رسولِ اللَّه صلى الله عليه و آله أ نّه قال: لمّا اُسري بي إلى السَّماء أخذ جَبْرَئيل عليه السلام بيَدي، وأقْعَدَني على دُرْنُوكٍ

___________________________________

الدُرنُوك: ضربٌ من الثياب أو البُسُط جمعها درانيك. من درانيك الجنّة، وناوَلني سَفَرجَلَة، فأنا اُقلّبها إذ انفَلَقَتْ فخرجت منها جارية حوراء لم أرَ أحسَن مِنها، فقالت: السلّام عليك يا محمّد. قلت: مَن أنت؟ قالت: أنا الرّاضية المَرْضِيّة، خَلَقني الجبّار من ثلاثه أصناف: أسفلي مِسْك، ووَسَطي كافور، وأعلاي من عَنْبَر، عجنني بماء الحَيَوان، ثمّ قال لي الجَبّار: كوني، فكْنتُ، خَلَقني لأخيك وابن عمّك عليّ بن أبي طالب.

___________________________________

مناقب الخوارزمي: 210.

1359/العشرون: موفّق بن أحمَد، بإسناده عن أبي ذرّ رضى الله عنه، قال: لمّا كان أوّل يوم في البيعة لعُثمان 'لِيَقْضِى اللَّهُ أمْراً كَانَ مَفْعولاً لِيَهْلِكَ مَن هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيى مَن حَىَّ عَن بَيِّنةٍ'

___________________________________

الأنفال 42:8. قال أبو ذَر: فاجتمع المهاجرون والأنصار في المسجد، فنظَرتُ إلى أبي محمّد عبدالرحمن بن عَوف وقد اعتَجَر برَيْطَةٍ،

___________________________________

اعتجر: لفّ رأسه، والرَّيْطَة: المُلاءَة، وكلّ ثوبٍ لينِ رقيق. وقد اختَلفوا إذ جاء أبو الحسن - بأبي هو واُمّي - قال: فلمّا بَصروا بأبي الحسَن علي بن أبي طالب عليه السلام سُرّ القَومُ طُرّاً، فأنشأ عليّ يقول:

إنّ أحسَن ما ابتَدأ به المُبتَدِئون، ونَطَق به الناطِقون، وتَفوّه به القائِلون، حمَدُ اللَّه والثناء عليه بما هو أهله، والصلاة على النبيّ محمّد وآله، الحَمدُ للَّه المَتَفردّ بدَوامِ البَقاء، المُتَوحّد بالمُلكِ... وساق الخُطْبَة بطولها بالثَّناء على اللَّه تعالى وعلى رسوله صلى الله عليه و آله ثمّ قال بعد ذلك عليّ عليه السلام:

فاُنشِدكم اللَّه - يا معاشر المُهاجرين والأنصار - هل تعلمون أنّ جَبْرَئيل أتى النبيّ صلى الله عليه و آله وقال: يا محمّد، لا سيفَ إلّا ذو الفَقار، ولا فتى إلّا عليّ؟ هل تعلَمون كان هذا؟قالوا: اللهمّ نعم.

قال: فانشُدكم اللَّه، هل تعلمون أن جَبْرَئيل عليه السلام نزَل على النبيّ صلى الله عليه و آله فقال: يا محمّد، إنّ اللَّه يأمُرك أن تُحِبّ |علياً| وتُحِبّ مَن يُحبّه، فإنّ اللَّه تعالى يُحِبّ عليّاً ويُحِبّ مَن يُحبّه؟ قالوا: اللهمّ، نعم.

قال: فأنشُدكم باللَّه، هل تعلَمون أنّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه و آله قال: لمّا اُسري بي إلى السّماء السابعة رُفِعتُ إلى رَفارِف من نورٍ، ثمُّ رُفِعتُ إلى حُجُبٍ من نورٍ، فوعَد النبيَّ صلى الله عليه و آله الجبارُ لا إله إلّا هو أشياءَ، فلمّا رجَع من عِنده نادى منادٍ من وراء الحُجُب: نِعْمَ الأبُ أبوك إبراهيم، ونِعمَ الأخُ أخوك عليّ، واستَوْصِ به. أتَعلمون - مَعاشرَ المُهاجرِين والأنصار - كان هذا؟ فقال أبو محمّد من بَينهِم - يعني عبدالرحمن بن عوف -: سَمِعتُها مِن رسولِ اللَّه صلى الله عليه و آله وإلّا صُمَّتا.

ثمّ قال: أتعلَمون أنّ أحداً كان يدخُل المَسجِدَ جُنُباً غيري؟ قالوا: اللهمّ لا. |قال: فأنشدكم اللَّه، هل تعلمون أنَّ أبواب المسجد سدّها وترك بابي بأمر من اللَّه، قالوا: اللهمّ نعم.|

ثمّ قال: هل تعلمون أ نّي كنت إذا قاتَلتُ عن يَمينِ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله قال: أنتَ منّي بمَنزِلة هارونَ مِن موسى إلّا أ نّه لا نبيّ بعدي؟ قالوا: نعَم.

قال: أتعلَمون أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أخذ الحسن والحسين، فجعَل رسولُ اللَّه صلى الله عليه و آله يقول: هيَّ

___________________________________

هيَّ: اسم فعل أمر بمعنى اسرع. يا حسن. فقالت فاطمة عليهاالسلام: يا أباه

___________________________________

في المصدر: يا رسول اللَّه. إنّ الحُسَين أصغَر سِنّاً وأضعَف رُكناً منه! فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا فاطمة، ألا تَرْضَين أن أقول أنا: هيَّ يا حسَن، ويقول جَبْرَئيل: |هيَّ| يا حُسَين!

فهَل لأحدٍ منكم مثل هذا الفَضْل وهذه المَنزِلة؟ نحن صابرون لِيَقْضِيَ اللَّهُ تعالى أمراً كان مفعولاً في هذه البيعة.

___________________________________

مناقب الخوارزمي: 213، وفي المصدر: فهل لأحد من النّاس مثل منزلتنا عند اللَّه وعند رسول اللَّه.

1360/الحادي والعشرون: موفّق بن أحمَد بإسناده عن صَدَقة بن موسى ابن تميم بن ربيعة أبي العباس، حدّثنا أبي، حدّثنا الرِّضا، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليهم السلام، قال: خرَجتُ مع رسولِ اللَّه صلى الله عليه و آله ذات يوم نَمشي في طُرُقاتِ المَدينة، إذ مَرَرْنا بنَخلٍ من نَخْلِها، فصاحت نَخلةٌ بنَخلةٍ أخرى: هذا النبيّ المصطَفى،وعليّ المُرتَضى. ثم جُزْناها

___________________________________

في المصدر: جزناهما، وكذا ما بعدها. فصاحت ثانية بثالثة: هذا موسى وأخوه هارون.ثمّ جُزناها، فصاحت رابعة بخامِسة: هذا نوح وإبراهيم. ثمّ جُزناها، فصاحت سادسة بسابعة: هذا محمّد سيّد المُرسَلين، وهذا عليّ سيّد الوَصيّين. فتَبسّم النبيّ صلى الله عليه و آله ثمّ قال: يا عليّ، إنّما سُمّي نَخْلُ المَدينة صَيْحانِيّاً لأ نّه صاح بفَضلي وفَضْلك.

___________________________________

مناقب الخوارزمي: 221.

1361/الثاني والعشرون: موفّق بن أحمَد، بإسناده عن ابن عبّاس، قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في بَيتهِ، فغَدا عليه عليّ بن أبي طالب عليه السلام بالغَداةِ، وكان يُحبّ أن لا يَسبِقهُ إليه أحَد، فدخَل فاذا النبيّ صلى الله عليه و آله في صَحْنِ البَيْت، وإذا رأسهُ في حِجْرِ دِحْيَة بن خَليفة الكَلْبي، فقال: السلام عليك، كيفَ أصبَح رسول اللَّه؟ قال: بخَير يا أخا رسولِ اللَّه. قال |له عليّ|: جَزاك اللَّه عنّا أهل البَيتِ خَيراً.

قال له دِحْيَة: إنّي لاُحِبُّك، وإنّ لك عندي مِدْحَةً أزُفّها إليك، أنتَ أمير المؤمنين، وقائد الغُرّ المُحجَّلين، أنتَ سيّد وُلد آدم يوم القيامة ما خَلا النبيّين والمُرْسَلين، ولواء الحَمد بيَدِك يوم القيامة، تُزَفّ أنتَ وشِعتُك مع محمّد وحِزبه إلى الجِنان زَفّاً زفّاً، قد أفلَح مَن تولّاك،

___________________________________

زاد في المصدر: وخَابَ. وخَسِر من عاداك، مُحِبّو محمّد مُحِبُّوك، ومُبغِضوكَ لَن تَنالُهم شَفاعة محمّد صلى الله عليه و آله، اُدْنُ منّي صَفْوةَ اللَّه، فأخَذ رأسَ النبيّ صلى الله عليه و آله ووضَعه في حِجْرِه |وذهب،فرفع رسول اللَّه رأسه| فقال صلى الله عليه و آله: ما هذه الهَمْهَمَة؟ فقال عليّ بما جَرى، فقال: يا عليّ، لم يَكُن دِحْيَةً، ولكن كانَ جَبْرَئيل، سَمّاك باسمٍ سَمّاك اللَّه به، فهو الذي ألقى محبّتك في صُدورِ المؤمنين، ورَهْبَتَك في صدور الكافرين.

___________________________________

مناقب الخوارزمي: 231.

1362/الثالث والعشرون: إبراهيم بن محمّد الحَمُّوئي، بإسناده عن محمّد ابن جعفر الطالبي، عن أبي جعفر، عن أبيه، |قال|: حدّثني أبي، عن جَدّي، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام، قال: لمّا اُسري بالنبيّ صلى الله عليه و آله قال: رُفعِتُ إلى رَفارف من نُورٍ، ثمّ رُفِعت إلى حُجُبٍ من نورٍ، فأوْعَز إليّ الجَبّار بما شاء، فلمّا انقلَبْتُ من عنده، نادى منادٍ من وراءِ الحُجُبِ: يا محمّد، نِعْمَ الأبُ أبوك إبراهيم، ونِعمَ الأخُ أخوكَ عليّ، فاسْتَوصِ به خيراً.

___________________________________

فرائد السمطين 77/109:1.

1363/الرابع والعشرون: الحَمُّوئي، بإسناده عن مسلم بن خالد، قال: سَمِعت جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جَدّه، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لمّا اُسري بي إلى السَّماءِ السابعة،

___________________________________

في المصدر: السّماء الرابعة. قال لي جَبْرَئيل: تَقدَّم يا محمّد، فوَاللَّه ما نالَ هذِه الكَرامة مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، ولا نَبيٌّ مُرْسَل، فَوَعَزَ إليّ ربّي بما شاء، فلمّا أن رجَعتُ ناداني مُنادٍ مِن وَراءِ الحِجاب: نِعْمَ الأبُ أبوكَ إبراهيم، ونِعْمَ الأخُ أخوك عليّ فاستوصِ به خيراً.

___________________________________

فرائد السمطين 78/110:1.

1364/الخامس والعشرون: ابن المَغازِلي الشافِعي، بإسناده عن أحمَد بن عامر، قال: حدّثنا عليّ بن موسى الرّضا، قال: حدّثني أبي موسى بن جعفر، |قال: حدّثني أبي جعفر| بن محمّد، |قال:| حدّثني أبي محمّد بن عليّ، |قال:| حدّثني أبي عليّ بن الحُسَين، |قال:| حدّثني أبي الحُسَين بن عليّ، |قال:| حدّثني أبي علي بن أبي طالب عليهم السلام، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إذا كان يوم القيامة نُودِيتُ مِن بُطنانِ العَرْش: |يا محمّد|، نِعْمَ الأبُ أبوكَ إبراهيم، ونِعْمَ الأخ أخوكَ عليّ.

___________________________________

مناقب ابن المغازلي: 96/67.

1365/السادس والعشرون: من الجزء الأوّل من كتاب "الفردوس" لابن شِيْرَوَيه الدَّيْلَمي، بالإسناد، في باب الحاء، قال: عن جابر بن عبداللَّه رضى الله عنه، قال: قال النبيّ صلى الله عليه و آله: رأيتُ على بابِ الجَنّةِ مكتوباً: لا إله إلّا اللَّه، محمّد رسولُ اللَّه، عليّ أخو رَسولِ اللَّه.

___________________________________

الفردوس 3195/257:2.

1366/السابع والعشرون: ومن كتاب "فضائل الصّحابة" لأبي المُظفّر السَّمعاني، بالإسناد، قال: عن جابر رضى الله عنه، قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه و آله يقول: مكتوبٌ على |باب| الجنّة: محمّد رسول اللَّه، عليّ أخو رسولِ اللَّه؛ قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي ألف سنة.

___________________________________

إحقاق الحق 200:4، عن السمعاني.

1367/الثامن والعشرون: ومن الجزء الثاني من كتاب "الفردوس" لابن شِيرَوَيه، بالإسناد، قال في باب الميم، عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري رضى الله عنه، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مكتوب على باب الجنّة: لا إله إلّا اللَّه، محمّد رسول اللَّه، عليّ بن أبي طالب أخو |رسول اللَّه صلى الله عليه و آله|؛ قبل أن يخلق |اللَّه| السماوات |والأرض| بألفي ألف سنة.

___________________________________

الفردوس 6380/123:4.

1368/التاسع والعشرون: ومن كتاب "فضائل الصحابة" لأبي المُظفّر السَّمعاني، بالإسناد عن طاوُس، عن جابر رضى الله عنه: أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله رأى عليّاً مُقبلاً فقال: هذا أخي، وصاحبي، ومَن باهى اللَّه تعالى به ملائكته، ومن يَدخُل الجَنّة بسَلامٍ.

___________________________________

إحقاق الحق 101:6، عن السمعاني.

1369/الثلاثون: ومن كتاب "الفردوس" أيضاً، بإسناده: أنّ أبا ذرّ رضى الله عنه أسنَد ظَهْرَه إلى الكعبة، فقال: أيها النّاس، هَلُمّوا أُحَدِّثكُم عن نبيِّكُم صلى الله عليه و آله، سَمِعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه و آله يقول لعليّ عليه السلام: اللهمّ اعِنه واستعن

___________________________________

في النسخة: اغفِر واستغفِر. به، اللهمّ انصُره وانتَصِر به، فإنّه عَبدُك وأخو رَسولك.

___________________________________

إحقاق الحق 205:4، عن الفردوس.

1370/الحادي والثلاثون: ابن أبي الحديد، وهو من العامّة من علماء المُعتَزلة، في "شرح نهج البلاغة"، قال: روى عُثمان بن سعيد، عن عبداللَّه بن بُكَير، عن حَكِيم بن جُبَير، قال: خطَب عليّ عليه السلام فقال في أثناءِ خُطْبَتِه: أنا عبدُاللَّهِ وأخو رَسولِه، لا يَقولُها أحَدٌ قَبلي ولا بَعدي إلّا كذّاب،

___________________________________

في المصدر: إلّا كذب. وَرِثتُ نبيّ الرّحمة، ونَكَحتُ سيّدة نِساء هذه الاُمّة، وأنا خاتَم الوَصيّين.

وقال رجل من عَبْس: مَن لا يُحسِن أن يقول َ مِثلَ هذا؟ فلم يَرجِع إلى أهلهِ حتّى جُنّ وصُرِع، فسألوهم: هل رأيتُم به |عَرَضاً| قبل هذا؟ قالوا: ما رأينا به قبل هذا عَرَضاً.

___________________________________

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 287:2.

1371/الثاني والثلاثون: ابن أبي الحديد أيضاً، قال: روى الطَّبري في تاريخه، قال: حدّثنا أحمَد بن الحسن التّرمذي، قال: حدّثنا عبداللَّه بن موسى، قال: أخبرَنا العَلاء، عن المِنْهال بن عمرو، عن عَبّاد بن عبداللَّه، قال: سمِعتُ عليّاً عليه السلام يقول: أنا عبداللَّه وأخو رَسولهِ، وأنا الصدِّيق الأكبر، لا يقولُها بعدي إلّا كاذِبٌ مُفْتَرٍ، صَلَّيتُ قبل النّاس سَبع

___________________________________

في المصدر: بسبع. سنين.

وفي غير رواية الطّبَري: أنا الصدّيق الأكبَر، وأنا الفاروق الأوّل، أسلَمتُ قَبْلَ إسلام أبي بكر، وصلَّيتُ قبل صَلاتهِ بسبع سنين، كأ نّه عليه السلام لم يَرْتَضِ أن يَذكُر عُمَر، ولا رَآه أهلاً للمُقايسةِ بينه وبينه، وذلك أن إسلامُ عُمَر كانَ متأخِّراً.

___________________________________

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 200:13.

1372/الثالث والثلاثون: ابن أبي الحديد، قال روى عمرو |بن| القَنّاد، عن محمّد بن فُضَيل، عن الأشعث بن سَوّار، قال: سبّ عَديّ بن أرطاة عليّاً على المِنبَر، فبكَى الحَسَن البصري وقال لقد سُبّ هذا اليوم رجل إنّه لأخو رَسول اللَّه صلى الله عليه و آله في الدُنياوالآ خِرَة.

___________________________________

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 221:13.

1373/الرابع والثلاثون: ابن أبي الحديد أيضاً، قال: روى عبدالسلام بن صالح، عن إسحاق الأزرَق، عن جعفَر بن محمّد، عن آبائه عليهم السلام: أنّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه و آله لمّا زوّج فاطمة، دخَل النِساء عليها، فقُلنَ: يا بنتَ رسول اللَّه، خَطَبك فُلان وفُلان فرَدّهم عنك، وزوّجك فَقيراً لا مالَ له. فلمّا دخَل عليها أبوها صلى الله عليه و آله رأى ذلك في وَجهِها، فسألها، فذكَرت له ذلك، فقال: يا فاطمة، إنّ اللَّه أمرَني فأنكَحْتُكِ أقدَمَهُم سِلْماً، وأكثَرَهم عِلْماً، وأعظَمَهم حِلْماً، وما زَوّجتُك إلّا بأمرٍ مِن السَّماء، أما عَلِمْتِ أ نّه أخي في الدُنيا والآخِرَة.

___________________________________

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 227:13.

1374/الخامس والثلاثون: ابن أبي الحديد أيضاً، قال: روي عن عُثمان ابن سعيد، عن الحَكَم بن ظَهِير، عن السُّدِّي، أنّ أبا بكر وعُمَر خَطَبا فاطمة عليهاالسلام فردّهما رسولُ اللَّه صلى الله عليه و آله، وقال: لم اُؤمر بذلك. فخَطَبها عليّ عليه السلام فزوّجه إيّاها، وقال لها: زوَّجْتُكِ أقدَمَ الاُمَّةِ إسلاماً... وذكر تمام الحديث.

ثمّ قال ابن أبي الحديد عَقيِب ذلك: وقد روى هذا الخبَر جماعةٌ من الصَّحابة، منهم: أسماء بنت عُمَيس، وأُمّ أيمَن، وابن عبّاس، وجابر بن عبداللَّه.

___________________________________

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 228:13.

1375/السادس والثلاثون: ابن أبي الحديد أيضاً، قال: روى محمّد بن عبيداللَّه ابن أبي رافع، عن أبيه، عن جَدّه أبي رافع، قال: أتَيْتُ أبا ذَرّ بالرَّبَذةِ اُوَدِّعه، فلمّا أردَتُ الانصِراف، قال لي ولأُناس معي: ستَكونُ فِتنَةٌ،فاتّقوا اللَّه، وعليكم بالشيخ علي بن أبي طالب فاتّبِعوه، فإنّي سَمِعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول له: أنتَ أوّل مَن آمَن بي، وأوّل مَن يُصافِحُني يوم القيامة، وأنتَ الصِّدِّيقُ الأكبَر، وأنتَ الفاروقُ الذي يفرُق بين الحقّ والباطِل، وأنت يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب الكافرين، وأنت أخي ووزيري وخير من أترُك بعدي،تَقضي دَيني وتُنجز مَوعِدي.

___________________________________

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 228:13.

1376/السابع والثلاثون: ابن أبي الحديد بالإسناد عن عَبّاد بن عبداللَّه الأسدي، قال: سَمِعتُ عليّ بن أبي طالب عليه السلام يقول: أنا عبداللَّه، وأخو رَسوله، وأنا الصدِّيق الأكبر، لا يقولها غيري إلّا كذّاب، ولقد صلَّيتُ قبل النّاس سَبْعَ سنِين.

___________________________________

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 228:13.

1377/الثامن والثلاثون: الحمُّوئي المُتقدم، بإسناده عن أبي سليمان زَيد ابن وَهبْ، قال: سمِعتُ عليّاً عليه السلام على المِنْبَر، وهو يقول: أنا عبداللَّه وأخو رسولهِ، لم يَقُلْها أحَدٌ قَبلي، ولا يَقولُها أحدٌ بعدي إلّا كَذّابٌ أو مُفْتَرٍ.

فقام إليه رجُلٌ فقال: أنا أقول كما يقول هذا؛ فضُرِب به الأرض،

___________________________________

في ترجمة الإمام عليّ عليه السلام من تاريخ دمشق 136:1 فصُرِع فجعل يضطرب، وفي رواية ابن عساكر زيادة. فجاءه قَومُه فغَشَّوْه ثوباً، فقيل لهم: أكان هذا فيه قبلُ؟ قالوا: لا.

___________________________________

فرائد السمطين 177/227:1.

انّ رسول اللَّه وعليّاً فُوِّض إليهما أمرُ الدِّين


1378/الحديث: أبو المؤيد موفّق بن أحمَد الخَوارِزمي، بإسناده عن جابر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنّ اللَّه تعالى لمّا خلَق السماوات والأرضَ دَعاهُنَّ فأجَبْنَهُ، فعَرض عليهنّ نُبوّتي وولاية عليّ بن أبي طالب فقَبِلَتاهُما، ثمّ خَلَق الخَلْقَ وفوَّض إلينا أمرَ الدِّين، فالسعيد مَن سَعِد بنا، والشَّقيُّ من شَقِيَ بنا، نحن المُحَلِّلون لحَلالِه والمحَرِّمونَ لحَرامهِ.

___________________________________

مناقب الخوازرمي: 80.

ورواه الفقيه أبو الحسَن محمّد بن أحمد بن شاذان في "المناقب المائة" من طريق العامّة رفعه إلى جابر بن عبداللَّه الأنصاري، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنّ اللَّه تعالى لمّا خلق السماوات والأرض، دَعاهُنَّ فأجَبْنَ، فعرَض عليهن نبوَّتي وولاية عليّ بن أبي طالب فقَبِلْنَها، ثمّ خَلق اللَّه الخَلقَ وفوَّض إلينا أمرَ الدّين، فالسَّعيد مَن سَعِد بِنَا، والشَّقِيُّ مَن شَقِيَ بنا، ونَحنُ المُحَلِّلون لحَلالةِ، والمُحَرِّمون لحَرامهِ.

___________________________________

مائة منقبة: 7/25.

/ 76