لطفا منتظر باشید ...
سوره زخرف، آيه 57
**متن1080/الأوّل: أبو نُعَيم الحافظ الأصفهاني، في كتابه الموسوم ب "نزول القرآن في علي عليه السلام" قال: قوله تعالى: 'وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ' عن ربيعة بن ناجد، قال: سمعت عليّاً عليه السلام يقول: فيَّ نزَلت هذه الآية. ___________________________________خصائص الوحي المبين: 125/169 و126.
1081/الثاني: محمّد بن العبّاس، من طريق العامّة، بإسناده عن ابن عبّاس، قال: بينا النبيّ صلى الله عليه و آله في نَفَرٍ من أصحابهِ إذ قال: الآن يدخُل عليكم نَظير عيسى بن مريم في اُمّتي، فَدَخل أبو بكر، فقالوا: هو هذا؟ فقال: لا، فدخَل عمر، فقالوا: هو هذا؟ فقال: لا، فدخَل عليّ عليه السلام فقالوا: هو هذا؟ فقال: نعم، فقال قومٌ: لَعِبادَةُ اللّاتِ والعُزَّى أهوَن من هذا، فأنزَل اللَّه عزّ وجلّ: 'وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ، وَقَالُوا ءَأَلِهَتُنَا خَيْرٌ' الآيات. ___________________________________تأويل الآيات 39/567:2، والآيتان من سورة الزخرف 57:43 و58.
1082/الثالث: محمّد بن العبّاس، بإسناده عن ابن عبّاس، قال: جاء قومٌ إلى النبيّ صلى الله عليه و آله فقالوا: يا محمّد، إنّ عيسى بن مريم |كان| يُحيي المَوتى، فأحْيِ لنا المَوتى. فقال لهم: مَن تُريدون؟ فقالوا: نريد فُلاناً، وإنّه قَريبُ عَهدٍ بِمَوتٍ.
فدعا عليّ بن أبي طالب عليه السلام، فأصغى إليه بشي ءٍ لا نَعرِفه، ثمّ قال له: انْطَلِق معهم إلى المَيت، فادعُه باسمهِ واسمِ أبيه. فمَضى معَهم حتّى وقَف على قبرِ الرَّجُل، ثمّ ناداه: يا فُلان بن فُلان، فقام المَيت، فسألوه، ثمّ اضطجَع في لَحْدِه، ثمّ انصَرفوا وهم يقولون: إنّ هذا من أعاجيب بني عبدالمُطّلب - أو نحوها - فأنزَل اللَّه عزّ وجلّ: 'وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ' أي يَضِجّون. ___________________________________تأويل الآيات 40/568:2، وفيه: أي يضحكون.
1083/الرابع: عبداللَّه بن أحمد بن حَنْبَل بإسناده عن الشَّعْبي، قال: لَقيتُ عَلْقَمة فقال: أتَدري |ما| مَثل عليّ في هذه الاُمّة؟ فقلت: وما مَثَله؟ قال: مَثل عيسى بن مريم، أحَبّه قومٌ حتّى هَلَكوا في حبّه، وأبغَضه قومٌ حتّى هلَكوا في بُغْضِه. ___________________________________فضائل الصحابة 974/575:2.
1084/الخامس: عبداللَّه بن أحمَد بن حنبل بإسناده عن ربيعة بن ناجد، عن عليّ عليه السلام، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، إنّ فيك مَثَلاً من عيسى، أبغَضَتهُ اليهود حتّى بَهَتوا اُمَّه، وأحَبَّتهُ النَّصارى حتّى أنزَلوه المَنزِل الذي ليس له.
قال: وقال عليّ عليه السلام: يَهلِك فيّ رَجُلان: مُحِبٌّ يُقَرِّظُني بما ليس فيَّ، ومُبغِضٌ يَحمِلُه شَنَآني على أن يَبْهَتَني. ___________________________________فضائل الصحابة 1087/639:2.
1085/السادس: عبداللَّه بن أحمَد بن حَنْبَل، بإسناده عن ربيعة بن ناجد، عن عليّ عليه السلام، قال: دَعاني رسول اللَّه صلى الله عليه و آله فقال: إنّ فيك مَثَلاً من عيسى بن مريم، أبْغَضَتْهُ يَهود خيبر ___________________________________"خيبر" ليس في المصدر. حتّى بَهَتوا اُمَّه، وأحَبَّتهُ النَّصارى حتّى أنزَلوه المَنزِل الذي ليس له.
ويَهلِك فيّ اثنان: مُحِبُّ مُفْرِطٌ مُطْرٍ يُقَرِّظُني ___________________________________في المصدر: مُحِبٌّ يُقَرِّظُني. بما ليس فيَّ، ومُبْغِضٌ يَحمِلُه شَنآني على أن يَبْهَتَني، ألا إنّي لَستُ بنَبيٍّ، ولا يُوحى إليَّ، ولكنّي أعْمَلُ بكِتابِ اللَّهِ وسُنَّةِ نبيّهِ صلى الله عليه و آله ما استَطَعْت، فما أمَرتُكم مِن طاعةِ اللَّهِ فحَقٌّ علَيكُم طاعتي فيما أَحْبَبْتُم وكَرِهْتُم. ___________________________________مسند أحمد 160:1.
1086/السابع: عبداللَّه بن أحمَد بن حَنْبَل، بإسناده عن زاذان، عن عليّ عليه السلام، قال: مَثَلي في هذه الاُمّةِ كَمثلِ عيسى بن مَرْيَم، أحَبَّتهُ طائفةٌ فأفْرَطت في حُبِّه فهَلَكت، وأبغَضَتْهُ طائِفةٌ فأفرَطَت في بُغْضهِ فهَلَكَت، وأحَبَّتْهُ طائِفةٌ فاقْتَصَدَت في حُبِّه فَنَجت. ___________________________________فضائل الصحابة 1025/600:2.
1087/الثامن: عبداللَّه بن أحمَد بن حَنْبَل، بإسناده عن أبي البَخْتَرِي، عن عليّ عليه السلام، قال: يَهلِك فيَّ رَجُلان: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، ومُبْغِضٌ مُفْرِطٌ. ___________________________________فضائل الصحابة 1147/672:2، وفيه: ومبغض مفتري.
1088/التاسع: عبداللَّه بن أحمَد بن حَنْبَل، بإسناده عن أبي مَرْيَم، قال: سَمِعتُ عليّاً عليه السلام يقول: يَهلِك فيَّ رَجُلان: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ غالٍ، ومُبْغِضٌ قالٍ. ___________________________________فضائل الصحابة 964/571:2.
1089/العاشر: عبداللَّه بن أحمَد بن حَنْبَل، بإسناده عن السُّدِّي، قال: قال عليّ عليه السلام: اللهمّ العَن كلَّ مُحِبٍّ لَنا غالٍ، وكُلَّ مُبغِضٍ لنا قالٍ. ___________________________________فضائل الصحابة 1136/666:2.
1090/الحادي عشر: عبداللَّه بن أحمَد بن حَنْبَل، بإسناده عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري - أو عن عبداللَّه بن سلمة، شكّ الأعمش - قال: قال عليّ عليه السلام: يَهلِك فيَّ رَجُلان: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، ومُبْغِضٌ مفترٍ. ___________________________________فضائل الصحابة 951/565:2.
1091/الثاني عشر: عبداللَّه بن أحمَد بن حَنْبَل، بإسناده عن أبي السوار، قال: قال عليّ عليه السلام: لَيُحِبُّني قومٌ حتّى يدخُلوا النّارَ في حُبّي، ولَيَبغُضُني قومٌ حتّى يدخُلوا النّار في بُغضي. ___________________________________فضائل الصحابة 952/565:2.
1092/الثالث عشر: محمّد بن القاسم بإسناده عن ربيعة بن ناجد، عن عليّ عليه السلام، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، إنّ اللَّه جعَل فيك مَثَلاً مِن عيسى ابن مَرْيَم عليه السلام أبْغَضَتْهُ اليَهودُ حتّى بَهَتوا اُمّهُ، وأحَبَّتْهُ النَّصارى حتّى ادَّعَوا فيه ما لَيْسَ له بَحقّ.
ألا وإنّه يَهْلِك فيَّ مُحِبٌّ |مُفْرِطٌ| مُطْرٍ يُقَرّظُني بما ليس فيَّ، ومُبْغِضٌ مفْترٍ يَحْمِلُه شَنآنهُ أن يَبْهَتَني، ألا وإنّي لَستُ بنَبيٍّ ولا يُوحى إليَّ، ولكنّي أعمَل بكتابِ اللَّه ما استَطَعتُ، فَما أمَرتُكم بهِ من طاعةِ اللَّهِ عزّ وجلّ، فَواجِبٌ عليكم وعلى غَيرِكُم طاعتي فيما أحْبَبْتُم أو كَرِهتُم. ___________________________________مناقب ابن المغازلي: 104/71 عن محمّد بن القاسم، العمدة: 331/213 عن ابن المغازلي، وأخرجه أحمد بن حنبل في المسند 160:1، والحاكم في المستدرك 123:3.
سوره نبأ، آيه 69
1093/الحديث: ابن شهر آشوب بالإسناد عن ابن عبّاس، في قوله تعالى: 'ومَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِنَ النَّبِيّينَ' يعني محمّداً 'وَالصِّدِّيقِينَ' يعني عليّاً، وكان أوّل مَن صدّقه 'وَالشَّهَدَاء' يعني عليّاً، وجعفراً، وحمزة، والحسَن، والحُسَين عليهم السلام. ___________________________________مناقب ابن شهر آشوب 89:3.
