غایة المرام و حجة الخصام فی تعیین الإمام جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

غایة المرام و حجة الخصام فی تعیین الإمام - جلد 2

سید هاشم بن سلیمان بحرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سوره عصر، آيه 1- 3


977/الأوّل: أبو نُعَيم الأصفهاني الحافظ، بإسناده عن الضَّحّاك، عن ابن عبّاس رضى الله عنه، في قوله تعالى: 'وَالعَصْرِ، إِنَّ الإِنسَانَ لَفِى خُسْرٍ' يعني أبا جَهْل 'إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ'

___________________________________

العصر103 :3-1. ذَكر عليّاً عليه السلام وسلمان.

___________________________________

خصائص الوحي المبين: 175/230 عن أبي نُعَيم، وفيه: قال: عليّ عليه السلام.

978/الثاني: أبو نُعَيم، أيضاً بإسناده عن ابن عبّاس رضى الله عنه، قال: 'وَتَوَاصَوا بِالصَّبْرِ'

___________________________________

العصر 3:103. عليّ بن أبي طالب عليه السلام.

___________________________________

مناقب ابن شهر آشوب 61:3 عن أبي نُعَيم.

سوره توبه، آيه 100


979/الأوّل: إبراهيم بن محمّد الحَمُّوئي، بإسناده المتّصل إلى سُلَيْم بن قَيْس الهِلالي - في حديثٍ طويل، يَذكُر أمير المؤمنين عليه السلام فضائله بمَشْهَد جَمْعٍ كثيرٍ من المُهاجرين والأنصار، ويُناشِدُهم الاقرار بفَضائله التي يَذكُرها - إلى أن قال عليه السلام: فأنشُدكم اللَّه، أتَعلَمون أنّ اللَّه عزّ وجلّ فضّل في كِتابه السابِقَ على المسبوقِ في غير آيةٍ، وأ نّي لم يَسْبِقْني إلى اللَّهِ عزّ وجلّ وإلى رَسولهِ صلى الله عليه و آله أحَدٌ مِن الاُمّة؟ قالوا: اللهمّ نعم.

قال: فأنشُدكم اللَّه، أتَعْلَمون حيث نزَلت 'وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ' 'وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، أُوْلَئِكَ المُقَرَّبُونَ'

___________________________________

الواقعة 10:56 و11. سُئِل عنها رسولُ اللَّه صلى الله عليه و آله فقال: أنزَلها اللَّه تعالى ذِكرُه في الأنبياء وأوصِيائهم، فأنا أفضَل أنبياء اللَّهِ ورُسلِه، وعليّ بن أبي طالب وَصيِّي أفضَل الأوصياء؟ قالوا: اللهمّ، نَعَم.

___________________________________

فرائد السمطين 250/314:1.

والحديث طويلٌ تقدّم في الباب الثلاثين من المقصد الأوّل،

___________________________________

الحديث الرابع من الباب المذكور. وهو حديث حَسَن.

980/الثاني: ابن شهر آشوب، من طريق العامّة، حيث قال: أمّا الروايات في أنّ عليّاً أوّل الناس إسلاماً، فقد صُنّفت فيه كُتُب، ثمّ روى عن مالك بن أنس، |عن سُمَيّ|، عن أبي صالح، عن ابن عبّاس، قال: 'وَالسَّابِقُونَ الأَوّلُونَ' نزَلت في أمير المؤمنين عليه السلام، سبق النّاسَ كلَّهم بالإيمان، وصلّى |إلى| القِبْلَتَينِ، وبايَع البَيْعَتَينِ: بَيْعَة بَدْرٍ، وبَيْعَة الرِّضوان، وهاجَر الهِجْرَتَين، مع جعفر |من مكة| إلى الحَبَشة، ومن الحَبَشة إلى المدينة.

ثم قال ابن شهر آشوب: وروي عن جماعة من المُفَسّرين |أنها نزلت في عليّ عليه السلام|.

___________________________________

مناقب ابن شهر آشوب 5:2.

981/الثالث: أبو نُعَيم الأصفهاني، في قوله تعالى: 'وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ'

___________________________________

الواقعة 10:56. ذكر عليّاً وسَلْمان.

___________________________________

بحار الأنوار 151/166:36 عن أبي نعيم.

/ 76