سوره تحريم، آيه 8

1121/الأوّل: ابن شهر آشوب، من تفسير مُقاتِل، عن عطاء، عن ابن عبّاس 'يَوْمَ لَا يُخْزِى اللَّهُ النَّبِىَّ' لا يعذّب اللَّه محمّداً 'وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ' لا يعذّب عليّ بن أبي طالب وفاطمة والحسَن والحُسَين وحمزة وجعفر 'نُورُهُمْ يَسْعَى' يُضي ء على الصِّراط بعليّ وفاطمة مِثل الدُنيا سبعين مرّةً، فيسعى نورهم 'بَيْنَ أَيْدِيهِمْ' ويسعى عن أيمانهِم وهم يتّبعونه، فيمضي أهل بيت محمّد أوّل الزُّمَر

___________________________________

في المصدر: وآله زمرة. على الصِّراط مثل البَرْق الخاطِف، ثمّ يمضي قومٌ |مثل الريح، ثمّ قومٌ| مِثل عَدْو الفَرَس، ثمّ قومٌ مثل المشي، ثمّ قومٌ مثل الحَبْو، ثمّ قومٌ مِثل الزَّحْف، وَيجْعَله اللَّه على المؤمنين عَريضاً، وعلى المُذنبين دقيقاً، قال اللَّه تعالى: 'يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا' حتّى نجتاز به على الصِّراط.

قال: فيَجوز أمير المؤمنين عليه السلام في هَوْدَج مِن الزُّمُرُّد الأخضَر، ومعه فاطمة على نجيبٍ من الياقوت الأحَمر، حولَهاسَبْعونَ ألف حوراء كالبَرْق اللامع.

___________________________________

مناقب ابن شهر آشوب 155:2.

1122/الثاني: أسَند أبو نُعَيم إلى ابن عبّاس: أوّل مَنْ يُكسى مِن حُلَلِ الجَنَّةِ إبراهيم عليه السلام |لِخُلّته من اللَّه|، ومحمّد صلى الله عليه و آله |لأ نّه صفوة اللَّه|، ثمّ عليّ عليه السلام يُزَفّ بينَهُما |إلى الجنان|، ثمّ قرأ |ابن عبّاس|: 'يَوْمَ لا يُخْزِى اللَّهُ النَّبِىَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ'.

___________________________________

خصائص الوحي المبين: 170/224.

سوره نساء، آيه 115

1123/الحديث: ابن مَرْدُويَه، في معنى الآية: 'مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهُدَى' في أمرِ عليٍّ.

___________________________________

الصراط المستقيم 295:1.