سوره مرسلات، آيه 41
1073/الحديث: ابن شهر آشوب، عن تفسير أبي يوسف يعقوب بن سُفيان، عن مُجاهد وابن عبّاس: 'إِنَّ المُتَّقِينَ فِى ظِلَالٍ وَعُيُونٍ' من اتّقى الذُّنوب: عليّ بن أبي طالب، والحسَن، والحُسَين 'فِى ظِلَالٍ' من الشَّجَر والخِيام من اللؤلؤ، طول كلّ خَيْمَة مَسيرة فَرْسَخ في فَرْسَخ. ثمّ ساق الحديث إلى قوله: 'إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِى المُحْسِنِينَ' ___________________________________المرسلات 44:77. المُطِيعين للَّه: أهل بيت محمّد في الجَنّة. ___________________________________مناقب ابن شهر آشوب 94:2.
سوره مطففين، آيه 29
1074/الأوّل: الطَّبَرْسِيّ، قال: ذكر الحاكم أبو القاسم الحَسَكاني رحمه الله في كتاب "شواهد التنزيل لقواعد التفضيل" بإسناده عن أبي صالح، عن ابن عبّاس، قال: 'إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا' مُنافقو قُرَيش و 'الَّذِينَ آمَنُوا' عليّ بن أبي طالب عليه السلام |وأصحابه|. ___________________________________مجمع البيان 693:9، شواهد التنزيل 1085/328:2.
1075/الثاني: الحِبَري في كتابه، يرفعه إلى ابن عبّاس، في قوله تعالى: 'إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ' إلى آخر السورة، فالذين آمنوا: عليّ بن أبي طالب، والذين أجرَموا: منافقو قُرَيش. ___________________________________تفسير الحبري: 70/327.
1076/الثالث: محمّد بن العبّاس، أورده من طريق العامّة بإسناده عن ابن عبّاس، في قوله تعالى: 'إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ'.
قال: ذاك الحارث بن قَيس واُناس معه، كانوا إذا مرّ بهم عليّ عليه السلام قالوا: اُنظُروا إلى هذاالرّجل الذي اصْطَفاه محمّد، واختارَه من |بين| أهل بيتهِ، فكانوا يَسْخَرون ويَضْحَكون، فإذا كان يوم القيامة، فُتِح بين الجنّة والنّارِ باب، وعليّ عليه السلام يومئذٍ على الأرائك متكئ ويقول لهم: هَلُمّ لكم، فإذا جاءوا سَدّ بينَهم البابَ، فهو كذلك يَسْخَر منهم ويَضْحَك، وهو قوله تعالى: 'فَاليَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ الكُفَّارِ يَضْحَكُونَ، عَلَى الأَرَائِكِ يَنظُرُونَ، هَلْ ثُوِّبَ الكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ'. ___________________________________تأويل الآيات 14/780:2، والآيات من سورة المطففين 36 -34 :83.
1077/الرابع: موفّق بن أحمَد: قيل: إنّ عليّ بن أبي طالب عليه السلام جاء في نفَرٍ من المُسلِمين إلى رسولِ اللَّه صلى الله عليه و آله فَسَخِرَ به المُنافِقون وضَحِكوا وتَغامَزوا عليه، ثمّ قالوا لأصحابهم: رأينا اليوم الأصلَع، فضَحِكنا منه، فأنزَل اللَّه هذه الآية قبل أن يَصِل إلى النبيّ صلى الله عليه و آله، عن مقاتل والكعبي. ___________________________________مناقب الخوارزمي: 194، وفي طبعة جماعة المدرسين: الكلبي، بدل الكعبي.