اما الخلاف والمفارقة

فإنّ النبيّ صلى اللَّه عليه و سلم جعل مفارقة المرتضى رضوان اللَّه عليه؛ مفارقة نفسه؟!

457- أخبرني شيخي محمّد بن أحمد؛ قال: أخبرنا عليّ بن إبراهيم بن عليّ قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن بالويه؛ قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن سوار؛ قال: حدّثنا محمّد بن يحيى قال: حدّثنا شهاب بن عبّاد؛ قال: حدّثنا عبداللَّه بن نمير؛ عن عامر بن السمط؛ عن أبي الجحّاف؛ عن معاوية بن ثعلبة:

عن أبي ذرّ قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه؛ لعليّ: يا عليّ من فارقني فقد فارق اللَّه؛ و من فارقك فقد فارقني

[والحديث قد تقدّم بسند آخر في عنوان: 'و أمّا الأمر والطاعة' في ص 608 من أصلي المخطوط؛ و في هذه الطبعة: ج 2 ص 212.

و رواه أيضاً الحاكم في الحديث: "56" والحديث: "134" من فضائل أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب معرفة الصحابة من المستدرك: ج 3 ص 123؛ وص 146؛ قال:

حدثنا أبوالعبّاس محمّد بن أحمد بن يعقوب؛ حدّثنا الحسن بن عليّ بن عفّان العامري حدّثنا عبداللَّه بن عمير؛ حدّثنا عامر بن السِمْط؛ عن أبي الجحّاف داود بن أبي عوف؛ عن معاوية بن ثعلبة:

عن أبي ذرّ رضي اللَّه عنه؛ قال: قال النبيّ صلى اللَّه عليه و آله و سلم: يا عليّ من فارقني فقد فارق اللَّه؛ و من فارقك يا عليّ فقد فارقني.

ثمّ قال الحاكم: |الحديث| صحيح الإسناد و لم يخرجاه.

و أخبرني أبوسعيد النخعي حدّثنا عبدان الأهوازي حدّثنا محمّد بن عبداللَّه بن نمير أنبأنا عامر بن السري؟ عن أبي الجحّاف؛ عن معاوية بن ثعلبة:

عن أبي ذرّ رضي اللَّه عنه؛ قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم لعليّ: من فارقني فقد فارق اللَّه؛ و من فارقك فقد فارقني.

وللحديث مصادر وأسانيد يجد الباحث كثيراً منها تحت الرقم: "796" من ترجمة أميرالمؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج 2 ص 268 ط 2.]

458- و أخبرنا محمّد بن أبي زكريّا؛ قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن أحمد بن عبدوس بقراءتي عليه؛ قال: أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج السجستاني ببغداد؛ قال: حدّثنا أحمد بن الحسن بن حبيب الكرماني قال: حدّثنا عبداللَّه بن بزّار؛ قال: حدّثنا عبداللَّه |بن| نمير؛ قال: حدّثنا عامر بن السِمْط؛ عن أبي الجحّاف؛ عن معاوية بن ثعلبة:

عن أبي ذرّ قال: قال رسول اللَّه "619" صلى اللَّه عليه: يا عليّ إنّه من فارقني فقد فارق اللَّه؛ و من فارقك فقد فارقني.

اما الشتم والمسبّة

فإنّ النبيّ صلى اللَّه عليه؛ جعل مسبّة المرتضى مسبّة نفسه عليه السلام:

459- أخبرنا محمّد بن أبي زكريّا؛ قال: حدّثنا محمّد بن عبداللَّه الحافظ

[كذا في أصلي؛ والحديث قد تقدّم بسند آخر في عنوان: 'و أمّاالأمر والطاعة' في ص 806 من مخطوطتي؛ و في هذه الطبعة: ج 2 ص 212.] قال: أخبرنا أبوالقاسم عبداللَّه بن موسى بن رامك النيسابوري ببغداد؟ قال: حدّثنا أحمد بن عليّ الخزّاز؛ قال: حدّثنا جندل بن والق بن هجرس بن هبب التغلبيّ |أبوعليّ الكوفي المتوفّى عام:|

[كذا في ترجمة جندل من كتاب تهذيب التهذيب: ج 2 ص 119؛ غير أنّ كلمة: "هبب" غير موجودة فيه.

و في أصلي من مخطوطة زين الفتى: "جندل بن واثق بن هجلس بن هبب الثعلبي؟".

والرجل من رجال البخاري في كتاب الأدب المفرد؛ و غير واحد من حفّاظ القوم كما في ترجمته من تهذيب التهذيب: ج 2 ص 119.] قال: حدّثنا بكير بن عثمان

العبدي قال: سمعت أباإسحاق يقول:

|سمعت أباعبداللَّه الجدلي يقول:| حججت و أنا غلام فمررت بالمدينة فإذاً الناس عنق و احد فاتبعتهم فدخلوا على أمّ سلمة فسمعته يقول: يا شبث بن ربعي فأجابها رجل جلف: لبّيك يا أمّاه. |ف|قالت: أيسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه في ناديكم؟ قال: أنّى ذلك؟ قالت: فعليّ بن أبي طالب؟ قال: إنّا لنقول شيئاً |نريد عرض الدنيا!!|. قالت: فإنّي سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه يقول: من سبّ عليّاً فقد سبّني و من سبّني فقد سبّ اللَّه عزّوجلّ.

[والحديث رواه أيضاً أبوبكر ابن أبي شيبة المتوفّى سنة: "235" في الحديث: "50" من فضائل عليّ عليه السلام من كتاب الفضائل برقم: "12162" من كتاب المصنّف: ج 12؛ ص 77 ط الهند؛ قال:

حدّثنا عبداللَّه بن نمير؛ عن فطر؛ عن أبي إسحاق |السبيعي من رجال الصحاح الستّ| عن أبي عبداللَّه الجدلي قال: قالت أمّ سلمة: يا أباعبداللَّه أيسبّ رسول اللَّه فيكم ثمّ لاتغيّرون؟! قال: قلت: و من يسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم؟ قالت: |أليس| يسبّ عليّ ومن يحبّه؟ و قد كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم يحبّه.

و رواه أيضاً أحمد بن حنبل المتوفّى سنة: "240" في آخر مسند أمّ المؤمنين أمّ سلمة من كتاب المسند: ج 6 ص 323 ط 1؛ قال:

حدّثنا يحيى بن أبي بكير؛ قال: حدّثنا إسرائيل؛ عن أبي إسحاق:

عن |أبي| عبداللَّه الجدلي قال: دخلت على أمّ سلمة فقالت لي: أيسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فيكم؟ قلت: معاذ اللَّه- أو سبحان اللَّه أو كلمةً نحوها-. قالت: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم يقول: من سبّ عليّاً فقد سبّني.

أقول: و مثله حرفيّاً ذكره أيضاً في الحديث: "133" من فضائل أميرالمؤمنين عليه السلام من كتاب الفضائل ص 90 ط 1.

و رواه أيضاً الحافظ النسائي المولود عام: "215" المتوفّى سنة: "303" في الحديث: "91" من كتابه خصائص أميرالمؤمنين عليه السلام ص 169؛ ط بيروت بتحقيقنا.

و رواه أيضاً أبويعلى أحمد بن عليّ بن المثنّى الموصلي- المولود سنة: "210" المتوفّى سنة: "307" المترجم في سير أعلام النبلاء: ج 14؛ ص 174- في الحديث: "153" من مسند أمّ سلمة من مسنده: ج 12؛ ص 444 ط 1؛ قال:

حدّثنا أبوخيثمة؛ حدّثنا عبيداللَّه بن موسى حدّثنا عيسى بن عبدالرحمان البَجْلي عن السدّي:

عن أبي عبداللَّه الجدلي قال: قالت أمّ سلمة: أيسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم |فيكم| على المنابر؟ قلت: و أنّى ذلك؟ قالت: أليس يسبّ عليّ و من يحبّه؟ فأشهد أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم كان يحبّه.

و أشار حسين سليم محقّق مسند أبي يعلى في تعليقه إلى مصادر للحديث.

و رواه أيضاً ابن عساكر بسنده عن أبي يعلى في الحديث: "670" من ترجمة أميرالمؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج 2 ص 184؛ ط 2.

و أيضاً رواه عن أبي يعلى ابن كثير في الحديث: "152"- في عنوان: 'باب ذكر شي ء من فضائل أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنه' ثمّ قال:

و قد روي من غير هذا الوجه عن أمّ سلمة. كما في ترجمة أميرالمؤمنين عليه السلام من تاريخ البداية والنهاية: ج 7 ص 354.

و رواه أيضاً الطبراني المتوفّى سنة: "360" في مسند أمّ المؤمنين أمّ سلمة برقم: "837" من مسند النساء من المعجم الكبير: ج 23 ص 322 ط بغداد؛ قال:

حدّثنا عليّ بن عبدالعزيز؛ حدّثنا أبونعيم؛ حدّثنا فطر بن خليفة؛ عن أبي إسحاق:

عن أبي عبداللَّه الجدلي قال: قالت أمّ سلمة: يا أباعبداللَّه أيسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فيكم؟ قلت: و من يسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم؟ قالت: أليس يسبّ عليّ و من يحبّه؟ و قد كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم يحبّه.

|و| حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة؛ حدّثنا عون بن سلامة.

حيلولة: و حدّثنا القتّات؛ حدّثنا عبدالحميد بن صالح قالا: حدّثنا عيسى بن عبدالرحمان؛ عن السّديّ عن أبي عبداللَّه الجدلي عن أمّ سلمة عن النبيّ صلى اللَّه عليه و سلم مثله.

قال محقّقه في تعليقه: و أيضاً رواه الطبراني في المعجم الأوسط ص 342؛ والمعجم الصغير: ج 2 ص 21 كما في مجمع البحرين...

و رواه أيضاً الحاكم النيسابوري في الحديث: "46 و 47" من فضائل أميرالمؤمنين عليه السلام من كتاب معرفة الصحابة من المستدرك: ج 3 ص 121: قال:

أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدّثنا محمّد بن سعد العوفي حدّثنا يحيى بن أبي بكير؛ حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحاق:

عن أبي عبداللَّه الجدلي قال: دخلت علي أمّ سلمة رضي اللَّه عنها فقالت لي: أيسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم فيكم؟ فقلت: معاذ اللَّه- أو سبحان اللَّه أو كلمة نحوها-. فقالت: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم يقول: من سبّ عليّاً فقد سبّني.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه- و قال الذهبي في تلخيصه: |الحديث| صحيح- ثمّ قال الحاكم:

و|الحديث| قد رواه بكير بن عثمان البجلي عن أبي إسحاق بزيادة ألفاظ:

حدّثنا |به| أبوجعفر أحمد بن عبيدالحافظ بهَمَدان؛ حدّثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي حدّثنا جندل بن والق؛ حدّثنا بكير بن عثمان البجلي قال: سمعت أباإسحاق التميمي؟ يقول:

سمعت أباعبداللَّه الجدلي يقول: حججت و أنا غلام؛ فمررت بالمدينة و إذاً الناس عنق واحد؛ فاتّبعتهم فدخلوا على أمّ سلمة زوج النبيّ صلى اللَّه عليه و آله و سلم فسمعتها تقول: يا شبث بن ربعي' فأجابها رجل جلف جاف: لبّيك يا أمّتاه. قالت: |أ|يسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم في ناديكم؟ قال: و أنىَّ ذلك؟ قالت: فعليّ بن أبي طالب؟ قال: إنّا لنقول أشياء نريد عرض الدنيا!قالت: فإنّي سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم يقول: من سبّ عليّاً فقد سبّني و من سبّني فقد سبّ اللَّه تعالى.]

460- و|هذا| ممّا أخبرنا |به أيضاً| الحسين بن محمّد البستي قال: حدّثنا عبداللَّه بن أبي منصور؛ قال: حدّثنا محمّد بن بشر؛ قال: حدّثنا محمّد بن إدريس الحنظلي قال: حدّثنا محمّد بن عبداللَّه بن المثنّى "620" قال: حدّثني حميد؛ عن أنس:

عن النبيّ صلى اللَّه عليه و سلم قال: من سبّ عليّاً فقد سبّني و من سبّني فقد سبّ اللَّه عزّوجلّ.

|ثمّ قال صلى اللَّه عليه و آله و سلم|: و من آذى عليّاً فقد آذاني و من آذاني فقد آذى اللَّه عزّوجلّ.

461- و روى محمّد بن أسلم في كتاب المناقب

[هذا تهذيب لفظ العاصمي في هذا المقام؛ و كان لفظه في مخطوطي هكذا: 'و في كتاب المناقب لمحمّد بن أسلم قال: حدثنا...'.] قال: حدّثنا عبيداللَّه بن موسى قال: أخبرنا شقيق بن أبي عبداللَّه:

عن أبي بكر ابن خالد بن عرفطة أنّه أتى سعد بن مالك؛ فقال |له سعد|: إنّه بلغني أنّكم تعرضون على سبّ عليّ بالكوفة فهل سببته؟ قال: |قلت:| معاذ اللَّه. قال: والذي نفسي بيده لقد سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه يقول في عليّ شيئاً لو وضع المنشار على مفرق رأسي على أن أسبّه ما سببته أبداً.

[و للحديث مصادر و أسانيد كثيرة جدّاً.

و رواه أيضاً أحمد بن إبراهيم الدورقي البغدادي المتوفّى سنة: "246"- في مسند سعد من مسنده ص 189؛ قال:

حدّثنا عبيداللَّه بن موسى أخبرنا شقيق بن أبي عبداللَّه |الكوفي الثقة| عن أبي بكر ابن خالد بن عرفطة أنّه أتى سعد بن مالك؛ فقال له |سعد|: بلغني أنّكم تعرضون على سبّ عليّ بالكوفة فهل سببته؟ قلت: معاذ اللَّه. قال: و الذي نفس سعد بيده لقد سمعت النبيّ صلى اللَّه عليه و سلم يقول في عليّ شيئاً لو وضع المنشار على مفرق رأسي ما سببته أبداً.

و أشار محقّق الكتاب في تعليقه إلى مصادر للحديث؛ منها كتاب الخطيب البغدادي المسمّى تلخيص المتشابه: ج 1؛ ص 337.

و رواه أيضاً أبوبكر ابن أبي شيبة في الحديث: "59" من فضائل عليّ عليه السلام من كتاب الفضائل برقم: "12171" من كتاب المصنّف: ج 6 الورق 159 ب و في ط الهند: ج 12 ص 80 وفي ط بيروت: ج 7 ص 504 قال:

حدّثنا جعفر بن عون؛ قال: حدّثنا شقيق بن أبي عبداللَّه؛ قال: حدّثنا أبوبكر ابن خالد بن عرفطة قال:

أتيت سعد بن مالك بالمدينة فقال: ذكر لي أنّكم تسبّون عليّاً؟! قال: قد فعلنا؟!! قال: فلعلّك قد سببته؟ قال: قلت: معاذ اللَّه؟ قال: فلا تسبّه فلو وضع المنشار على مفرقي على أن أسبّ عليّاً ما سببته أبداً بعد ما سمعت |من| رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم |يقول فيه| ما سمعت.

و رواه عنه أبوبكر ابن أبي عاصم في الباب: "201" في الحديث: "1352" من كتاب السنّة؛ ص 590.

و زاد فيه في ختام الحديث قوله صلى اللَّه عليه و آله و سلم: 'من كنت مولاه فعليّ مولاه'

و رواه بسنده عنه؛ ضياء المقدسى الحنبلي في أواسط مسند سعد بن أبي وقّاص؛ من كتابه: الأحاديث المختارة: ج 3 ص 274 ط 1.

و رواه أيضاً البخاري في ترجمة أبي بكر ابن خالد بن عرفطة برقم: "71" من باب الكنى من رجاله الكبير: ج 9 ص 11؛ و علّقناه حرفيّاً على الحديث: "92" من خصائص النسائي ص 170.

و رواه أيضاً النسائي في الحديث: "92" من كتابه خصائص عليّ عليه السلام ص 170 ط بيروت.

و رواه أيضاً الحافظ المزّي في ترجمة شقيق بن أبي عبداللَّه من كتاب تهذيب الكمال: ج 3 ص 587 ط 1؛ و انظر نصّ كلامه في هامش الخصائص ص 172 ط بيروت.

و رواه أيضاً أحمد بن المثنّى أبويعلى الموصلي المتوفّى سنة: "307" في الحديث: "89" من مسند سعد؛ من مسنده: ج 2 ص 114؛ ط 1؛ قال:

حدّثنا أبوخيثمة؛ حدّثنا عبيداللَّه بن موسى أخبرنا شقيق بن أبي عبداللَّه:

عن أبي بكر ابن خالد بن عرفطة؛ أنّه أتى سعد بن مالك فقال |له سعد|: بلغني أنّكم تعرضون على سبّ عليّ بالكوفة فهل سببته؟ قال: معاذ اللَّه. قال: والذي نفس سعد بيده لقد سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم يقول في عليّ شيئاً لو وضع المنشار على مفرقي على أن أسبّه ما سببته أبداً.

و رواه بسنده عنه؛ الحافظ ابن عساكر في الحديث: "1103" من ترجمة أميرالمؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج 3 ص 71 ط 2.

و نقله الهيثمي عن أبي يعلى و قال: "وإسناده حسن" كما في فضائل عليّ عليه السلام من مجمع الزوائد: ج 9 ص 130.

و أورده أيضاً ابن حجر و نسبه إلى أبي بكر |ابن أبي شيبة| و أبي يعلى كما في الحديث: "3967" من النسخة المرسلة من كتابه: المطالب العالية: ج 4 ص 64.

و رواه أيضاً محمّد بن سليمان الصنعاني المتوفّى سنة: "322" في الحديث: "1057" في الجزء السابع من مناقب عليّ عليه السلام: ج 2 ص 548.

أقول: و ذكر الطبراني في حرف الخاء من المعجم الكبير: ج 4 ص 188؛ ط 2 ما لفظه:

خالد بن عرفطة العذري- و عذرة من قضاعة- كان خليفة سعد بن أبي وقّاص علي الكوفة؛ ثمّ استعمله زياد على الكوفة.

ثمّ روى الطبراني في آخر ترجمة خالد بن عرفطة هذا برقم: "4111" من أحاديث المعجم الكبير: ج 4 ص 192؛ بما لفظه:

حدّثنا العبّاس بن حمدان الحنفي الإصبهاني حدّثنا عبّاد بن يعقوب الأسدي حدّثنا عليّ بن هاشم؛ عن شقيق بن أبي عبداللَّه |قال|:

حدّثني عمارة بن يحيى بن خالد بن عرفطة؛ قال: كنّا عند خالد بن عرفطة يوم قتل الحسين بن عليّ رضي اللَّه عنهما فقال لنا خالد: هذا ما سمعت من رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم؛ سمعت رسول اللَّه؟ صلى اللَّه عليه و سلم يقول: إنّكم ستبتلون في أهل بيتي من بعدي!!

و رواه الهيثمي عن الطبراني والبزّار ثمّ قال: "و رجال الطبراني رجال الصحيح غير عمارة؛ و عمارة وثّقه ابن حبّان" كما في أواسط عنوان: 'باب مناقب الحسين بن عليّ عليهماالسلام' من محمع الزوائد: ج 9 ص 194.

و روى الصفّار المتوفّى سنة: "290" في الحديث: "11" في أواخر عنوان: 'أنّ الأئمّة يعلمون كلّ أرض مخصبة و مجدبة...' قال:

حدّثنا عبداللَّه بن محمّد؛ عن الحسن بن محبوب؛ عن أبي حمزة:

عن سويد بن غفلة قال: أنا عند أميرالمؤمنين عليه السلام؟ إذ أتاه رجل فقال: يا أميرالمؤمنين جئتك من وادي القرى و قد مات خالد بن عرفطة. فقال أميرالمؤمنين عليه السلام: إنّه لم يمت. فأعادها |الرجل| عليه؛ فقال له عليّ عليه السلام: 'والذي نفسي بيده لم يمت' فقال |الرجل|: سبحان اللَّه أخبرك أنّه مات و تقول: لم يمت؟!

فقال له عليّ عليه السلام: والذي نفسي بيده لم يمت و لا يموت حتّى يقود جيش ضلالة يحمل رايته حبيب بن جمّاز!!

فسمع بذلك حبيب |بن جمّاز| فأتى أميرالمؤمنين عليه السلام فقال أناشدك فيّ و أنا لك شيعة و قد ذكرتني بأمر لا واللَّه ما أعرفه من نفسي. فقال له عليّ عليه السلام: إن كنت حبيب جمّاز لتحملنّها |ظ|.

قال أبوحمزة: فواللَّه ما مات |خالد بن عرفطة| حتّى بُعِثَ عمر بن سعد إلى الحسين بن عليّ عليهماالسلام و جعل خالد بن عرفطة على مقدّمته و حبيب صاحب رايته!

و قريباً منه رواه أبوالفرج الإصبهاني بسندين في أواخر مقتل الإمام الحسن عليه السلام من كتاب مقاتل الطالبيّين ص 71 ط مصر.

و رواه عنه ابن أبي الحديد في ترجمة الإمام الحسن صلواة اللَّه عليه؛ في شرح المختار: "30" من الباب الثاني من نهج البلاغة: ج 16؛ ص 47 طبع الحديث بمصر؛ و في ط: ج 4 ص 17.

و ليراجع ما ذكره ابن العديم في كتابه: بغية الطلب في تاريخ حلب: ج 7 ص 3089 ط 1.

و ليلاحظ أيضاً ما جاء في ترجمة ذي القرنين من تاريخ دمشق: 6 ص 108.

و أيضاً يراجع ترجمة ذي القرنين من مختصر تاريخ مدينة دمشق- لابن منظور-: ج 8 ص 213 ط 1.

و ذكر ابن حجر في ترجمة خالد بن عرفطة من كتاب تهذيب التهذيب: ج 3 ص 107؛ ما معناه:

و ذكر الدولابي أنّ المختار بن أبي عبيد |رحمه اللَّه| قتل خالد بن عرفطة بعد موت يزيد بن معاوية؛ فيكون ذلك بعد سنة "64".]

462- و|أيضاً روى محمّد بن أسلم| عن عبيداللَّه بن موسى قال: أخبرنا عيسى بن عبدالرحمان عن السّديّ:

عن أبي عبداللَّه الجدلي قال: قالت أمّ سلمة: أيسبّ رسول اللَّه فيكم على المنابر؟ فقلت: و أنّى ذلك؟ قالت: أليس يسبّ عليّ و من يحبّه؟ فأشهد أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه كان يحبّه.

[هذا هوالظاهر المذكور في جميع ما رأيناه من المصادر؛ و في أصلي من مخطوطة زين الفتى هذا: 'قال: و قالت: أليس يسبّ عليّ و من يحبّه...'.

والحديث رواه أيضاً الطبراني عند ذكر شيخه محمّد بن الحسين أبي الحصين القاضي في المعجم الصغير: ج 2 ص 21 قال:

حدّثنا محمّد بن الحسين أبوحصين القاضي حدّثنا عون بن سلاّم |ظ| حدّثنا عيسى بن عبدالرحمان السلمي عن السّديّ:

عن أبي عبداللَّه الجدلي قال: قالت لي أمّ سلمة: أيسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فيكم على رؤس الناس؟ فقلت: سبحان اللَّه و أنّى يسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم؟ فقالت: أليس يسبّ عليّ بن أبي طالب و من يحبّه؟ فأشهد أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم كان يحبّه.

و رواه أيضاً أبوبكر ابن أبي شيبة في الحديث: "50" من باب فضائل عليّ عليه السلام من كتاب الفضائل؛ برقم:"12162" من المصنّف: ج 6 الورق 158 ب وفي ط 1: ج 12؛ ص 77؛ قال:

حدّثنا عبداللَّه بن نمير؛ عن فطر؛ عن أبي إسحاق؛ عن أبي عبداللَّه الجدلي قال: قالت أمّ سلمة: يا أباعبداللَّه أيسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فيكم ثمّ لا تغيّرون؟ قال: قلت: و من يسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم؟ قالت: |أليس| يسبّ |فيكم| عليّ و من يحبّه؟ و قد كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم يحبّه.

و رواه أيضاً أحمد بن حنبل في آخر مسند أمّ المؤمنين أمّ سلمة سلام اللَّه عليها من كتاب المسند: ج 6 ص 323 ط 1؛ قال:

حدّثنا يحيى بن أبي بكير؛ قال: حدّثنا إسرائيل؛ عن أبي إسحاق؛ عن |أبي| عبداللَّه الجدلي قال: دخلت على أمّ سلمة فقالت لي: أيسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فيكم؟ قلت: معاذ اللَّه- أو سبحان اللَّه أو كلمةً نحوها- قالت: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم يقول: من سبّ عليّاً فقد سبّني.

و مثله حرفيّاً رواه أيضاً في الحديث: "133" من فضائل عليّ عليه السلام من كتاب الفضائل ص 90 ط 1 و

و رواه أيضاً عن أحمد؛ وليّ معاوية ابن كثير الدمشقي في الحديث: "151" من فضائل عليّ عليه السلام التي ذكرها في سيرة أميرالمؤمنين صلوات اللَّه عليه في تاريخه: البداية والنهاية: ج 7 ص 354 ط دار الفكر ببيروت.

و رواه أيضاً أحمد بن المثنّى أبويعلى الموصلي- المولود سنة: "210" المتوفّى عام: "307"- في الحديث: "153" من مسند أمّ المؤمنين أمّ سلمة عليهاالسلام من مسنده: ج 12 ص 444 ط 1؛ قال:

حدّثنا أبوخيثمة؛ حدّثنا عبيداللَّه بن موسى حدّثنا عيسى بن عبدالرحمان البجلي |من بجيلة من سليم| عن السّديّ:

عن أبي عبداللَّه الجدلي قال: قالت أمّ سلمة: أيسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فيكم على المنابر؟ قلت: و أنّى ذلك؟ قالت: أليس يسبّ عليّ و من يحبّه؟ فأشهد أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم كان يحبّه.

و صحّح حسين سليم في تعليقه سند الحديث؛ و أشار إلى عدّة مصادر للحديث.

والحديث رواه أيضاً عن أبي يعلى ابن كثير الدمشقي- من أولياء معاوية و سابّي عليّ- في الحديث: "152" من فضائل عليّ عليه السلام من تاريخ البداية والنهاية: ج 7 ص 354 ط دار الفكر.

و رواه أيضاً الحافظ النسائيّ- المولود سنة: "215" المقتول سنة: "303"- في الحديث: "91" من كتابه خصائص عليّ عليه السلام ص 169؛ طبعة بيروت.

و رواه أيضاً الخطيب في ترجمة الحسن بن الفضل ابن السمح أبي عليّ الزعفراني المعروف بالبوصراني تحت الرقم: "3943" من تاريخ بغداد: ج 7 ص 401 قال:

أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر؛ حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدّثنا الحسن بن الفضل الزعفراني و جعفر بن أبي عثمان الطيالسي قالا: حدّثنا عبدالحميد بن صالح؛ حدّثنا عيسى بن عبدالرحمان؛ عن السّديّ:

عن أبي عبداللَّه الجدلي عن أمّ سلمة |أنّها| قالت |لي|: يا أباعبداللَّه أيسبّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فيكم على المنابر؟ قال: |قلت:| سبحان اللَّه و أنّى يكون هذا؟ قالت: أليس يسبّ عليّ و من يحبّه؟ فأنا أشهد على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم أنّه كان يحبّه.

و من أراد المزيد فعليه بما رواه الحافظ ابن عساكر في الحديث: "672-667" من ترجمة أميرالمؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج 2 ص 185-182؛ ط 2.

أقول: هذا قليل من كثير ممّا أجرى اللَّه أقلام طائفة من حفّاظ آل أميّة بروايته و نقله في مسانديهم وجوامعهم عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم في أنّ من سبّ عليّاً فقد سبّه؛ و أنّ سبّه ملازم للكفر به؟!! فليتأملّ في ذلك جيّداً من يحبّ أعداء أهل البيت و يوالي معاوية و من على نزعته؟!!.]

463- و ممّا روى الحمّاني

[الظاهر أنّ هذا هو الصواب؛ و في مخطوطتي من زين الفتى: 'و هما روي عن الحمّاني عن هارون بن أبي سنان...'.

و قريباً منه في قصّة أخرى ذكره السمهودي في أواسط التنبيه الرابع من الذكر الرابع من القسم الثاني من كتاب جواهر العقدين: ج 2 الورق 92 ب من نسخة أيا صوفيا؛ و في طبعة بغداد: ج 1؛ ص 107؛ قال:

و قد قال السيّد أبوالحسين يحيى في كتابه: 'أخبار المدينة': حدثنا هارون بن عبدالملك بن ماجشون؟ قال: لمّا قام خالد بن الوليد بن الحارث بن الحكم بن أبي العاص- و هو ابن مطيرة- على منبر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم يوم جمعة شتم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم؟ و شتم عليّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنه: فقال: لقد استعمل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم عليّ بن أبي طالب و هو يعلم أنّه خائن!!! و لكن شفعت له ابنته فاطمة رضي اللَّه عنها.

و |لمّا سمع كلامه| داود بن قيس |المدني وكان| في الروضة |النبوية|فقام فقال: أيّش قال |الأمير خالد بن الوليد هذا؟|. قال: فمزّق الناس قميصاً كان عليه شقائق؟ حتّى و تروه و أجلسوه حذراً عليه منه!! |قال ابن الماجشون:| و رأيت كفّاً خرجت من القبر قبر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم و هي تقول: كذبت يا عدوّ ا للَّه كذبت يا كافر |قالتها| مراراً.

و ليراجع ترجمة ابن الماجشون من رجال النسائي والقزويني من كتاب سير أعلام النبلاء: ج 10؛ ص 359 و من تهذيب التهذيب: ج 6 ص 407 و ليلاحظ أيضاً ترجمة داود بن قيس المدني من تهذيب التهذيب: ج 3 ص 198.

و أيضاً روى ابن عساكر في ترجمة خالد بن عبدالملك بن الحارث بن الحكم بن أبي العاص المعروف بابن مطرة؛ من تاريخ دمشق: ج 5 من النسخة الأردنيّة ص 506 قال:

أخبرنا أبوبكر محمّد بن عبد الباقي بن محمّد؛ أنبأنا الحسن بن علي الشيرازي أنبأنا محمّد بن العبّاس؛ أنبأنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم بن الخليل الحلاّب؛ أنبأنا الحارث بن أبي أسامة؛ أنبأنا محمّد بن سعد؛ أنبأنا محمّد بن عمر؛ حدّثني خالد بن القاسم قال:

استعمل هشام بن عبدالملك خالدَ بن عبدالملك بن الحارث بن الحكم على المدينة؛ فكان يؤذي عليّ بن أبي طالب على المنبر؟ فسمعته يوماً على منبر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم و هو يقول: 'واللَّه لقد استعمل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم عليّاً و هو يعلم أنّه كذا وكذا؟ و لكن فاطمة كلّمته فيه!!' فبرك داود بن قيس الفرّاء على ركبتيه فقال: 'كذبت كذبت' حتّى خفّضه الناس!!!

|وبالسند المتقدّم عن ابن سعد| قال: و أنبأنا محمّد بن عمر؛ حدثني ابن أبي سبرة عن صالح بن محمّد؛ قال:

نمت و خالد بن عبدالملك يخطب يومئذ؛ ففزعت |من كلامه| و قد رأيت في المنام كأنّ القبر انفرج و كأنّ رجلاً يخرج منه |و هو| يقول: 'كذبت كذبت' فلمّا قامت الصلاة وصلّينا سألت ما كان؟ فأخبرت بالذي تكلّم به خالد بن عبدالملك!!

أقول: و من أراد أن يعرف المزيد من كفريّات ولاة بني أميّة فليلاحظ بعض ما أورده الحافظ ابن عساكر في ترجمة خالد بن عبداللَّه القسري من تاريخ دمشق: ج 5 ص 501 من المصوّرة الأردنية؛ و من مختصر ابن منظور: ج 7 ص 383 و387 ط 1.

و ليراجع أيضاً ترجمة معاوية و زياد بن أبيه و جروه عبيد الشيطان؛ والمغيرة بن شعبة و بسر بن أرطاة و عمرو بن العاص و مسرف بن عقبة و أمثالهم.] عن هارون بن أبي سنان؛ عن أبي سنان؟ عن

ابن سيرين قال: حدّثنا قيس عن السّديّ:

عن عطاء قال: ولّي رجل من بني أميّة مكّة "621" فكان إذا صعد المنبر أمر الناس بلعن عليّ بن أبي طالب!! فيينا هو ذات يوم على المنبر إذ مدّت له كفّ من الحائط قد عقدت على ثلاث و خمسين مشيرةً بالسبّابة نحوه فقالت: يا أمويّ 'أكفرت بالذي خلقك من تراب ثمّ من نطفة ثمّ سوّاك رجلاً'؟!

قال: فضرب الكفّ بما فيها في وجهه فأنزل من المنبر أعمىً يقاد!!!