اما شماتة الأعداء

و كذلك ابتلي المرتضى رضوان اللَّه عليه بشماتة الأعداء كما ابتلي أيّوب عليه السلام بشماتة عدوّ اللَّه إبليس!

347- ذكر أنّ نصرانياً مرّ على أميرالمؤمنين المرتضى كرّم اللَّه وجهه حين تتابعت عليه الأمور فقال: ما أسرع ما تنازعتم |بعد نبيّكم|؟ فأجابه أميرالمؤمنين رضي اللَّه عنه و قال: 'ولا سواء، تنازعنا في الهلك، و تنازعتم في الملك'.

[لعلّ هذا هو الصواب، و في أصلي في الموردين 'الملك' و لم أجد الكلام على هذه الصورة في غير هذا الكتاب؛ و لكن وجدته بصورة أخري برواية أحمد بن جعفر القطيعي في الحديث: "363" من فضائل أميرالمؤمنين عليه السلام من كتاب الفضائل- تألبف أحمد بن حنبل- قال:

عن محمّد بن قيس قال: دخل ناس من اليهود على عليّ بن أبي طالب |عليه السلام|فقالوا له: ما صبرتم بعد نبيّكم إلاّ خمساً و عشرين سنة حتّى قتل بعضكم بعضاً!!

فقال |لهم| عليّ |عليه السلام|: قد كان صبر و خير؛ قد كان صبر و خير؛ و لكنّكم ما جفّت أقدامكم من البحر حتّى قلتم: "يا موسى اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة |قال: إنّكم قوم تجهلون|" |138: الأعراف: 7|.

أقول: لفظ الحديث أخذناه ممّا نقله المحبّ الطبري عن أحمد في المناقب؛ كما في آخر عنوان: 'ذكر علم عليّ وفقهه' من كتاب الرياض النضرة: ج 3 ص 176.

و أيضاً رواه محمّد بن أحمد الباعوني الشافعيّ الدمشقي في عنوان: 'و أمّا فقهه و علمه بالفرائض والسنن' في أواسط الباب: "41" من كتاب جواهر المطالب: ج 1؛ ص 258 ط 1. و أحسن ممّا روياه، ما رواه السيّد الرضيّ رفع اللَّه مقامه في المختار: "317" من قصار نهج البلاغة قال:

و قال له |عليه السلام| بعض اليهود: ما دفنتم نبيّكم حتّى اختلفتم فيه!! فقال عليه السلام: إنّما اختلفنا عنه لا فيه؛ و لكنّكم ما جفّت أرجلكم من البحر حتّى قلتم لنبيّكم: "اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة فقال: إنّكم قوم تجهلون" |138: الأعراف: 7|.]

فانظر كيف شمت به عدوّ اللَّه النصراني، و كيف أجاب |عليه السلام| عنه و أنصف فيما قال، و صدق و ما أحال.

اما المشابهة بالدعاء

و كذلك وقعت المشابهة بين المرتضى رضوان اللَّه عليه و بين أيّوب عليه السلام بالدعاء للَّه جلّ جلاله، فقال |اللَّه تعالى حاكياً عن| أيّوب عليه السلام: '|و أيّوب إذ نادى ربّه| أنّي مسّني الضرّ و أنت أرحم الراحمين' |83: الأنبياء: 21|.

532" -348" فكذلك المرتضى رضوان اللَّه عليه، في طول ما ابتلى بأنواع البلاء من الشراة والخوارج الحروريّة والشاميّة، كان يصبر و يقول:

'إنّك إن صبرت جرت عليك المقادير و أنت مأجور، و إن جزعت جرت عليك المقادير و أنت مأزور'.

[هذا الكلام معروف عن أميرالمؤمنين عليه السلام؛ و المشهور أنّه عليه السلام خاطب به الاشعث بن قيس؛ قال السيّد الرضيّ رفع اللَّه مقامه في المختار: "291" من الباب الثالث من نهج البلاغة:

و قال عليه السلام- و قد عزّى الأشعث بن قيس عن ابن له-: "يا أشعث إن تحزن على ابنك فقد استحقّت منك ذلك الرحم؛ و إن تصبر ففي اللَّه من كلّ مصيبة خلف.

يا أشعث إن صبرت جرى عليك القدر و أنت مأجور؛ و إن جزعت جرى عليك القدر و أنت مأزور.

|يا أشعث| ابنك سرّك و هو بلاء و فتنة؛ و حزنك و هو ثواب و رحمة.

و رواه أيضاً ابن عساكر في ترجمة الأشعث بن قيس من تاريخ دمشق: ج 6 ص 93.]

349- فلمّا دنا يومه و قرب نزول القضاء به، أضجره قوم |مثل ماأضجره قبلهم أعداؤه| حتّى دعا اللَّه سبحانه فقال:

'اللهمّ إنّي قد كرهتهم و كرهوني فأرحني منهم و أرحهم منّي'!!.

[و هذه الكلمات قد تكرّر صدوره عنه عليه السلام في كلمه التي يشكو فيها عن الكوفيين بعد انصرافه من صفّين إلى آخر أيّام حياته عليه السلام.]

فمابات إلّا تلك الليلة، و قد ذكرناه في حديث مقتله رضي اللَّه عنه.

[انظر أواخر الأمر التاسع من جهاة مشابهته عليه السلام بآدم صفيّ اللَّه ممّا مرّ في أصلي المخطوط ص 364-367 و في هذه الطبعة: ج 1؛ ص 318-315.]