ابن أبي الحديد

قال في شرحه لخطبة الامام علي "عليه السلام"في قوله: 'إنّا صنائع ربّنا والناس بعد صنائع لنا': هذا كلام عظيم، عال على الكلام، ومعناه عال على المعاني، وصنيعة الملك من يصطنعه الملك ويرفع قدره. ويقول "عليه السلام": 'ليس لأحد من البشر علينا نعمة، بل اللّه تعالى أنعم علينا، فليس بيننا وبينه واسطة، والنّاس بأسرهم صنائعنا، فنحن الواسطة بينهم وبينه تعالى' وهذا مقام جليل، ظاهره ما سمعت، وباطنه أنـّهم عبيداللّه، وانّ النّاس عبيدهم، وربّما يستفاد هذه المأثرة من قول عمر بن الخطّاب للحسين السبط: هل أنبت الشعر على الرأس غيركم.

وفي لفظ الدارقطني: هل أنبت الشعر في الرأس بعداللّه إلاّ أنتم.

وقوله في حديث ابن سعد: هل أنبت على رؤوسنا الشعر الاّ أنتم.

وفي لفظ: إنّما أنبت الشعر في رؤوسنا ما ترى اللّه ثمّ أنتم.

أخرجه: ابن سعد، والدارقطني، وابن عساكر، والحافظ الكنجي الشافعي، وابن حجر في الإصابه |2: 15، و في ط. دار صادر 1: 333|.

الامام جعفر الصادق

قال: إحفظوا فينا ما حفظ العبد الصالح في اليتيمين. أخرجه عبدالعزيز الأخضر في كتابه معالم العترة.