لطفا منتظر باشید ...
ياصاحب الحوض غدا لاحلئت ___________________________________حلئت منعت من الورد.++
نفس تواليك عن العذب النهل
ولا تسلط قبضة النار على++
عنق إليك بالوداد ينفتل
عاديت فيك الناس لم أحفل بهم++
حتى رموني عن يد إلاالاقل
تفرغوا يعترقون غيبة++
لحمي وفي مدحك عنهم لي شغل
عدلت أن ترضي بأن يسخط من++
نقله الارض علي فاعتدل
ولو يشق البحر ثم يلتقى++
فلقاه ___________________________________الفلق نصف الشى اذا شق. فوقي في هواك لم ابل
علاقة بي بكم سابقة++
لمجد سلمان إليكم تتصل
ضاربة في حبكم عروقها++
ضرب فحول الشول في النوق البزل ___________________________________الشول ج شائلة وهى الناقة ترفع ذنبها البزل ج بازل المسن من الابل.
تضمني من طرفي في حبلكم++
مودة شاخت ودين مقتبل
فضلت آبائي الملوك بكم++
فضيلة الاسلام أسلاف الملل
لذاكم أرسلها نوافذا++
لام من لا يتقيهن الهبل ___________________________________الهبل الثكل.
يمرقن زرقا من يدي حدائدا++
تنحى أعاديكم بها وتنتبل ___________________________________تنتبل ترمى بالنبل.
صوائبا إما رميت عنكم++
وربما أخطأ رام من ثعل ___________________________________تعل اسم قبيلة مشهورة بالرمى في هذه القصيدة أبيات حرفتها يد الطبع المصرية عن ديوانه رمزناها ب خ.
رثاء مهيار شيخنا المفيد
وله يرثي شيخ الامة ابن المعلم محمد بن محمد بن نعمان المفيد المتوفي 413
ما بعد يومك سلوة لمعلل++
مني ولا ظفرت بسمع معذل
سوى المصاب بك القلوب على الجوى++
فيد الجليد على حشا المتلمل ___________________________________ألجليد القوى الشديد المتململ المتقلب على فراشه مرضا أو جزعا.
وتشابه الباكون فيك فلم يبن++
دمع المحق لنا من المتعمل
كنا نعير بالحلوم إذا هفت++
جزعا وتهزأ بالعيون الهمل
5 فاليوم صار العذر للفاني أسى++
واللوم للمتماسك المتجمل
رحل الحمام بها غنيمة فائز++
ما ثار قط بمثلها عن منزل
كانت يد الدين الحنيف وسيفه++
فلابكين على الاشل الاعزل ___________________________________الاشل الذى شلت يده ألاعزل من لم يكن معه سلاح.
مالي رقدت وطالبي مستيقظ؟++
وغفلت والاقدار لما تغفل؟
ولويت وجهي عن مصارع اسرتي++
حذر المنية والشفار تحدلي
قد نمت الدنيا إلي بسرها++
ودللت بالماضي على المستقبل
ورأيت كيف يطير في لهواتها ___________________________________لهوات ج لهاة اللحمة المشرفة على الحلق في اقصى سقف الفم.++
لحمي وإن أنا بعد لما اؤكل
وعلمت مع طيب المحل وخصبه++
بتحول الجيران كيف تحولي
لم أركب الامل الغرور مطية++
بلهاء لم تبلغ مدى بمؤمل
ألوى ليمهلني إلي زمامها++
ووراءها الهوب ___________________________________الالهوب السوط ألاصل فيه الجرى الشديد الذى يثير اللهب واللهب الغبار الساطع. سوق معجل
حلم تزخرفه الحنادس في الكرى++
ويقينه عند الصباح المنجلي
أحصي السنين يسر نفسي طولها++
وقصير ما يغنيك مثل الاطول
وإذا مضى يوم طربت إلى غد++
وببضعة مني مض د أو مفصل
أخشن إذا لاقيت يومك أو فلن++
واشدد فإنك ميت أو فاحلل
سيان عنديد لقبض نفوسنا++
ممدودة فم ناهش ومقبل
سوى الردى بين الخصاصة والغنى++
فإذا الحريص هو الذي لم يعقل
والثائر العادي على أعدائه++
ينقاد قود العاجز المتزمل
لو فل غرب الموت عن متدرع++
بعفافه أو ناسك متعزل
أو واحد الحسنات غير مشبه++
بأخ وفرد الفضل غير ممثل
أو قائل في الدين فعال إذا++
قال المفقه فيه ما لم يفعل
وقت ابن نعمان النزاهة أو نجا++
سلما فكان من الخطوب بمعزل
ولجاءه حب السلامة مؤذنا++
بسلامه من كل داء معضل
أو دافعت صدر الردى عصب الهدى++
عن بحرها أو بدرها المتهلل
لحمته أيد لاتني في نصره++
صدق الجهاد وأنفس لا تأتلي ___________________________________لا تنى من ونى ينى لا تكل ولا تضعف.
وغدت تطارد عن قناة لسانه++
أبناء فهر بالقني ___________________________________القنى جمع قناة وهو الرمح. الذبل
وتبادرت سبقا إلى عليائها++
في نصر مولاها الكرام بنوعلي
من كل مفتول القناة بساعد++
شطب كصدر السمهرية أفتل
غير ان يسبق عزمه أخباره++
حتى يغامر في الرعيل الاول
وافي الحجا ويخال أن برأسه++
في الحرب عارض جنة أوأخبل
ما قنعت افقا عجاجة غارة++
إلا تخرق عنه ثوب القسطل
تعدو به خيفانة لو أشعرت++
أن الصهيل يجمها لم تصهل ___________________________________الخيفانة الفرس الخفيفة يجمها يريحها.
بارة إن مسها جهد الطوى++
قنعت مكان عقيلها بالمسحل ___________________________________المسحل اللجام.
فسروا فناداهم سراة رجالهم++
لمجسد من هامهم ومرجل ___________________________________المجسد المدهون بالجساد وهو الزعفران المرجل الشعر المسرح.
بعداء عن وهن التواكل في فتى++
لهم على أعدائهم متوكل
سمح ببذل النفس فيهم قائم++
لله في نصر الهدى متبتل
نزاع أرشية التنازع فيهم++
حتى يسوق إليهم النص الجلي
ويبين عندهم الامامة نازعا++
فيها الحجاج من الكتاب المنزل
بطريقة وضحت كأن لم تشتبه++
وأمانة عرفت كأن لم تجهل
يصبو لها قلب العدو وسمعه++
حتى ينيب فكيف حالك بالولي؟
يا مرسلا إن كنت مبلغ ميت++
تحت الصفائح ___________________________________الصفائح جمع الصفيحة الحجر العريض. قول حي مرسل
فلج الثرى الراوي فقل لمحمد++
عن ذي فؤاد بالفجيعة مشعل
من للخصوم اللد بعدك غصة++
في الصدر لا تهوي ولا هي تعتلي؟
من للجدال إذا الشفاه تقلصت++
وإذا اللسان بريقه لم يبلل؟
من بعد فقدك رب كل غريبة++
بكربك افترعت وقولة فيصل؟
ولغامض خاف رفعت قوامه++
وفتحت منه في الجواب المقفل؟
من للطروس يصوغ في صفحاتها++
حليا يقعقع كلما خرس الحلي؟
يبقين للذكر المخلد رحمة++
لك من فم الراوي وعين المجتلي
أين الفؤاد الندب غير مضعف؟++
أين اللسان الصعب غير مفلل؟ ___________________________________الندب الخفيف في الحاجة اذا ندب اليها خف لقضائها المفلل الملثم.
تفري به وتحز كل ضريبة++
ما كل حزة مفصل للمنصل ___________________________________المنصل السيف والسنان.
كم قد ضممت لدين" آل محمد++
من شادر وهديت قلب مضلل
وعقلت من ود عليهم ناشط++
لو لم ترضه ملاطفا لم يعقل
لا تطبيك ___________________________________لا تطبيك لا تزدهيك. ملالة عن قولة++
تروي عن المفضول حق الافضل
فليجزينك عنهم ما لم يزل++
يبلو القلوب ليجتبي وليبتلي
ولتنظرن إلى "علي" رافعا++
ضبعيك يوم البعث ينظر من عل ___________________________________من عل من فوق.
يا ثاوياوسدت منه في الثرى++
علما يطول به البقاء وإن بلي
جدثا لدى الزوراء بين قصورها++
أجللته عن بطن قاع ممحل ___________________________________الممحل المقفر.
ما كنتقبل أراك تقبرخائفا++
من أن توارى هضبة بالجندل ___________________________________الهضبة الجبل المنبسط أو الطويل الممتنع المنفرد الجندل الصخرة.
من ثل عرشك واستقادك خاطما ___________________________________الخاطم واضع الخطام بالانف.++
فانقدت ياقطاع تلك الاحبل؟
من فل غرب حسام فيك فرده++
زبرا تساقط من يمين الصيقل؟ ___________________________________زبر جمع زبرة القطعة من الحديد.
قد كنت من قمص الدجى في جنة++
لا تنتحى ومن الحجافي معقل
متمنعا بالفضل لا ترنو إلى++
مغناك مقلة راصد متأمل
فمن أي خرم أو ثنية غرة++
طلعت عليك يد الردى المتوغل
ما خلت قبلك ان خدعة قانص++
تلج العرين وراء ليث مشبل
أو أن كف الدهر يقوى بطشها++
حتى تظفر في ذؤابة يذبل ___________________________________الذؤابة الناصية يذبل بالفتح ثم السكون جبل بنجد في طريقها.
كانوا يرون الفضل للمتقدم++
السباق والنقصان في المتقبل
قول الهوى وشريعة منسوخة++
وقضية من عادة لم تعدل
حتى نجمت فأجمعوا وتبينوا++
أن الاخير مقصر بالاول
بكر النعي فسك فيك مسامعي++
وأعاد صبحي جنح ليل أليل
ونزت بنيات الفؤاد لصوته++
نزو الفصائل في زفير المرجل ___________________________________الفصائل ج فصيلة القطعة من لحم الافخاذ المرجل القدر.
ما كنت أحسب والزمان مقاتلي++
يرمي ويخطيأن يومك مقتلي
يوم أطل بغلة لا يشتفي++
منها الهدى وبغمة لا تنجلي
فكأنه يوم الوصي"مدافعا++
عن حتفه بعد النبي المرسل
ما إن رأت عيناي أكثر باكيا++
منه وأوجع رنة من معول
حشدوا على جنبات نعشك وقعا++
حشد العطاش على شفير المنهل
وتنازفوا الدمع الغريب كأنما ال++
إسلام قبلك امه لم تثكل
يمشون خلفك والثرى بك روضة++
كحل العيون بها تراب الارجل
إن كان حظى من وصالك قبلها++
حظ المغب ونهزة المتقلل
فلاعطينك من ودادي ميتا++
جهد المنيب ورجعة المتنصل
لو أنفدت عيني عليك دموعها++
فليبكينك بالقوافي مقولي
ومتى تلفت للنصيحة موجع++
يبغي السلو ومال ميل العذل
فسلوك الماء الذي لا أستقي++
عطشان والنار التي لا أصطلي
قاصة القطرات تختم في الحصا++
وسما وتفحص في الثرى المتهيل
نسجت لها كف الجنوب ملاءة++
رتقاء لا تفصى بكف الشمأل
صبابة الجنبات تسمع حولها++
للرعد شقشقة القروم البزل ___________________________________القروم جمع قرم الفحل من الابل البزل جمع بازل الفحل المسن.
ترضى ثراك بواكف متدفق++
يروي صداك وقاطر متسلسل
حتى يرى زوار قبرك أنهم++
حطوا رحالهم بواد مبقل
ومتى ونت أو قصرت أهدابها++
أمددتها مني بدمع مسبل
سيدنا الشريف المرتضى
غديرية سيدنا الشريف المرتضى
المولود 355، المتوفى 436
لو لم يعاجله النوى لتحيرا++
وقصاره وقد انتأوا أن يقصرا
أفكلما راع الخليط تصوبت++
عبرات عين لم تقل فتكثرا
قد أوقدت حرى الفراق صبابة++
لم تستعر ومرين دمعا ما جرى
شغف يكتمه الحياء ولوعة++
خفيت وحق لمثلها أن تظهرا
أين الركائب؟ لم يكن ما علنه++
صبرا ولكن كان ذاك تصبرا
لبين داعية النوى فأريننا++
بين القباب البيض موتا أحمرا
وبعدن بالبين المشتت ساعة++
فكأنهن بعدن عنا أشهرا
عاجوا على ثمد البطاح وحبهم++
أجرى العيون غداة بانوا أبحرا
وتنكبوا وعر الطريق وخلفوا++
ما في الجوانح من هواهم أوعرا
أما السلو فإنه لا يهتدي++
قصد القلوب وقد حشين تذكرا
قد رمت ذاك فلم أجده وحق من++
فقد السبيل إلى الهدى أن يعذرا
أهلا بطيف خيال مانعة لنا++
يقظى ومفضلة علينا في الكرى
ما كان أنعمنا بها من زورة++
لو باعدت وقت الورود المصدرا
جزعت لو خطات المشيب وإنما++
بلغ الشباب مدى الكمال فنورا
والشيب إن أنكرت فيه موردا++
لابد يورده الفتى إن عمرا
يبيض بعد سواده الشعر الذي++
إن لم يزره الشيب واراه الثرى
زمن الشبيبة لاعدتك تحية++
وسقاك منهمر الحيا ما استغزرا
فلطالما أضحى ردائي ساحبا++
في ظلك الوافي وعودي أخضرا
أيام يرمقني الغزال إذا رنا++
شغفا ويطرقني الخيال إذاسرى
ومرنح في الكور تحسب أنه++
اصطبح العقار وانما اغتبق السرى
بطل صفاه للخداع مزلة++
فاذا مشى فيه الزماع تغشمرا
أما سألت به فلا تسأل به++
نأيا يناغي في البطالة مزمرا
واسأل به الجرد العتاق مغيرة++
يخبطن هاما أو يطأن سنورا
يحملن كل مدجج يقري الظبا++
علقا وأنفاس السوافي عثيرا
قومي الذين وقد دجت سبل الهدى++
تركوا طريق الدين فينا مقمرا
غلبوا على الشرف التليد وجاوزوا++
ذاك التليد تطرفا وتخيرا
كم فيهم من قسور متخمط++
يردي إذا شاء الهزبر القسورا
متنمر والحرب إن هتفت به++
أدته بسام المحيا مسفرا
وملوم في بذله ولطالما++
أضحى جديرا في العلا أن يشكرا
ومرفع فوق الرجال تخاله++
يوم الخطابة قد تسنم منبرا
جمعوا الجميل إلى الجمال وإنما++
ضموا إلى المرأى الممدح مخبرا
سائل بهم بذرا واحدا والتي++
ردت جبين بني الضلال معفرا
لله در فوارس في خيبر++
حملوا عن الاسلام يوما منكرا
عصفوا لسلطان اليهود وأولجوا++
تلك الجوانح لوعة وتحسرا
واستلحموا أبطالهم واستخرجوا++
الازلام من أيديهم والميسرا
وبمرحب ألوى فتى ذو جمرة++
لا تصطلى وبسالة لا تقترى ___________________________________لا تقترى لا تقدر ولا تخمن..
إن حز حز مطبقا أو قا++
ل قال مصدقا أو رام رام مظهرا
فثناه مصفر البنان كأنما++
لطخ الحمام عليه صبغا أصفرا
شهق العقاب بشلوه ولقد هفت++
زمنا به شم الذوائب والذرى
أما الرسول فقد أبان ولاءه++
لو كان ينفع حايرا أن ينذرا
أمضى مقالا لم يقله معرضا++
وأشاد ذكرا لم يشده معذرا
وثنى إليه رقابهم وأقامه++
علما على باب النجاة مشهرا
ولقد شفى يوم "الغدير" معاشرا++
ثلجت نفوسهم وأودى معشرا
قلعت به أحقادهم فمرجع++
نفسا ومانع أنة أن تجهرا
يا راكبا رقصت به مهرية++
أشبت لساحته الهموم فأصحرا
عج بالغري فإن فيه ثاويا++
جبلا تطأطأ فاطمأن به الثرى
واقرالسلام عليه من كلف به++
كشفت له حجب الصباح فأبصرا
ولو استطعت جعلت دار إقامتي++
تلك القبور الزهر حتى اقبرا
أخذنا القصيدة من الجزء الاول من ديوان ناظمها وهي مفتتح ديوانه والديوان مرتب على السنين في ستة أجزاء توجد منه نسخة مقروة على نفس السيد الشريف علم الهدى وذكر إبن شهراشوب لسيدنا الشريف المرتضى أبياتا قالها في عيد "الغدير" راجع الجزء الثالث من مناقبه ص 32.
ترجمة سيدنا الشريف المرتضى
ألسيد المرتضى علم الهدى ذوالمجدين أبوالقاسم علي بن الحسين بن موسي اين محمد بن موسى بن إبراهيم بن الامام موسى الكاظم عليه السلام.
لا عتب على اليراع إذا وقف عن تحديد عظمة الشريف المبجل، كما أنه لا لوم على المدره اللسن إذا تلجلج في الافاضة عن رفعة مقامه، فإن نواحي فضله لا تنحصر بواحدة، ولا أن مآثره معدودة يحاولها البليغ المفوه، ويتحرى الابانة عنها الكاتب المتشدق، أو يلقى عنها الخطيب المفصح، فإلى أي منصة من الفضيلة نحوت فله فيها الموقف الاسمى، وإلى أي صهوة وقع خيالك فله هنالك مرتبع ممنع، فهو إمام الفقه، ومؤسس اصوله، واستاذ الكلام، ونابغة الشعر، وراوية الحديث، وبطل المناظرة، والقدوة في اللغة، وبه الاسوة في العلوم العربية كلها، وهو المرجع في تفسير كتاب الله الغزيز، وجماع القول إنك لا تجد فضيلة إلا وهو إبن بجدتها.
أضف إلى ذلك كله نسبه الوضاح، وحسبه المتألق، وأواصره النبوية الشذية، ومآثره العلوية الوضيئة إلى أياديه الواجبة في تشييد المذهب، ومساعيه المشكورة عند الامامية جمعاء، وهي التي خلدت له الذكر الحميد، والعظمة الخالدة، ومن هذه الفضائل ما خطه مزبره القويم من كتب ورسائل إستفاد بها أعلام الدين في أجيالهم و
أدوارهم وإليك أسماؤها:
1- ألشافي في الامامة ط
2- ألملخص في الاصول
3- ألذخيرة في الاصول
4- جمل العلم والعمل
5- ألغرر والدرر ط 6 تكملة الغرر
7- ألمقنغ في الغيبة
8- ألخلاف في الفقه
9- ألناصرية في الفقه ط
10- ألحلبية الاولى
11- ألحلبية الاخيرة
12- ألمسائل الجرجانية
13- ألمسائل الطوسية
14- ألمسائل الصباوية
15- ألمسائل التبانيات ___________________________________سئلها الشيخ أبوعبدالله محمد بن عبدالملك التبان المتوفى 419 وهى 66 مسألة في عشرة فصول.
16- ألمسائل السلارية
17- مسائل في عدة آيات
18- ألمسائل الرازية
19- ألمسائل الكلامية
20- ألمسائل الصيداوية
21- ألديلمية في الفقه
22- كتاب البرق
23- طيف الخيال
24- الشيب والشباب ط
25- ألمقمصة
26- ألمصباح في الفقه
27- نصر الرواية
28- ألذريعة في اصول الفقه
29- شرح بائية الحميري
30- تنزيه الانبياء ط
31- إبطال القول بالعدد
32- ألمحكم والمتشابه
33- ألنجوم والمنجمون
34- متولي غسل الامام
35- الاصول الاعتقادية
36- أحكام أهل الآخرة
37- عنى العصمة
38- ألوجيزة في الغيبة
39- تقريب الاصول
40- طبيعة المسلمين
41- رسالة في علم الله
42- رسالة في الارادة
43- يضا رسالة في الارادة
44- رسالة في التوبة
45- رسالة في التأكيد
46- رسالة في المتعة
47- دليل الخطاب
48- طرق الاستدلال
49- كتاب الوعيد
50- شرح قصيدة له
51- ألحدود والحقايق
52- مفردات في اصول الفقه
53- ألموصلية ثلاث مسائل
54- لموصلية الثانية تسع مسائل
55- ألموصلية الثالثة 109 مسألة
56- ألمسائل الطرابلسية الاولى
57- ألطرابلسية الاخيرة 13 مسألة ___________________________________سئلها الشيخ أبوالفضل ابراهيم بن الحسن الابانى.
58- مسائل ميافارقين 65 مسألة
59- ألمسائل الرازية 14 مسألة
