هجوم علی بیت فاطمه (ع) نسخه متنی

ابوجعفر محمد بن جرير الطبرى (المتوفى 310)

(18) عن حميد بن عبدالرحمن الحميرى

[توفى سنه 100، ذكره ابن حبان فى الثقات و قال: كان فقيها عالما (147:4) و هو من رجال الصحاح السته (موسوعه رجال الكتب التسعه: 400:1).]:... و تخلف على و الزبير و اخترط الزبير سيفه و قال: لا اغمده حتى يبايع على. فبلغ ذلك ابابكر و عمر فقال عمر: خذوا سيف الزبير، فاضربوا به الحجر. قال: فانطلق اليهم عمر فجاء بهما تعبا و قال: لتبايعان و انتما طائعان او لتبايعان و انتما كارها فبايعا

[تاريخ طبرى: 203:2 (دارالمعارف مصر).]

ورواه عن الطبرى غير واحد من المتاخرين نحو محمدرضا

[الامام على بن ابى طالب عليه السلام: ص 33.] و خيرالله طلفاح

[كيف السبيل الى الله، على بن ابى طالب عليه السلام: 31:15.]

و من الشيعه: محمد بن على بن شهر آشوب

[مثالب النواصب: ص 419.] (المتوفى 588)

(19) و روى الطبرى بسنده عن زياد بن كليب

[ابومعشر، ابومعيد التميمى الكوفى، توفى سنه 119 او 120، ذكره ابن حبان فى الثقات و قال: (كان من الحفاظ المتفنين (327:6) من رجال مسلم و ابى داود و الترمذى و النسائى (موسوعه رجال الكتب التسعه: 539:1).] قال: اتى عمر بن الخطاب منزل على و فيه طلحه و الزبير و رجال من المهاجرين فقال: والله لاحرقن عليكم او لتخرجن الى البيعه، فخرج عليه الزبير مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فاخذوه

[تاريخ الطبرى: 202:3، عنه تشيد المطاعن 435:1.]

ورواه عنه كثير من المتاخرين، نحو محمدرضا

[الامام على بن ابى طالب: ص 35.]، و خيرالله طلفاح

[كيف السبيل الى الله، على بن ابى طالب عليه السلام: 32:15.]

و من الشيعه:

محمد بن على بن شهر آشوب المازندرانى

[مثالب النواصب: ص 419.] (المتوفى 588)

و السيد بن طاووس

[الطرائف: ص 238.] (المتوفى 664)

و تقدمت للطبرى الروايه المرقمه: 10.

احمد بن اعثم الكوفى (المتوفى 314)

تقدمت له الروايتان المرقمتان: 6 و 12.

ابوبكر احمد بن عبدالعزيز الجوهرى البصرى البغدادى (المتوفى 323)

[صاحب كتاب السقيفه و فدك، لم يصل الينا كتابه، نقل عنه ابن ابى الحديد كثيرا،و وثقه مكررا، قال: عالم محدث كثير الادب، ثقه ورع اثنى عليه المحدثون ورووا عنه... و قال فى موضع آخر: هو من الثقات الامناء عند اصحاب الحديث... و فى موضع ثالث: هو من رجال الحديث و من الثقات المامونين... (راجع شرح نهج البلاغه: 60:2 و 210:16، 234). من مشايخه: عمر بن شبه (المتوفى 262) و محمد بن زكريا الغلابى (المتوفى 298) و يعقوب ابوالفرج على بن الحسين الاصفهانى صاحب كتاب الاغانى (المتوفى 356) و ابوعبيدالله محمد بن عمران المرزبانى (المتوفى 385) و ابواحمد الحسن عبدالله العسكرى (المتوفى 382) و ابوالقاسم سليمان بن احمد الطبرانى (المتوفى 360). راجع مقدمه كتاب السقيفه و فدك، للدكتور محمد هادى الامينى.

(20) (روى فى كتاب السقيفه و دفك) قال: حدثنا ابوزيد

عمر بن شبه

[و هو عمر بن شبه بن عبيده بن زيد بن رائطه بن ابى معاذ النميرى البصرى النحوى الاخبارى (المتوفى 262).] قال: اخبرنا ابوبكر الباهلى قال: حدثنا اسماعيل بن مجالد عن الشعبى

[عامر بن شراحيل الفقيه الناصبى، كان من التابعين، و فى وفاته بين سنه 103 الى 110 اقوال، و هو من رجال الصحاح السته (موسوعه رجال الكتب التسعه: 222:2).] قال: سال ابوبكر فقال: اين الزبير؟ فقيل: عند على و قد تقلد سيفه، فقال: قم يا عمر! قم يا خالد بن الوليد! انطلقا حتى تاتيانى بهما.

فانطلقا، فدخل عمر و قام خالد على باب البيت من خارج، فقال عمر للزبير: ما هذا السيف؟ فقال: نبايع عليا، فاختر طه عمر فضرب به حجرا فكسره، ثم اخذ بيد الزبير فاقامه ثم دفعه و قال: يا خالد! دو نكه فامسكه، ثم قال لعلى: قم فبايع لابى بكر، فتلكا و احتبس، فاخذ بيده و قال: قم، فابى ان يقوم، فحمله و دفعه كما دفع الزبير فاخرجه. ورات فاطمه ما صنع بهما، فقامت على باب الحجره و قالت: يا ابابكر! ما اسرع ما اغرتم على اهل بيت رسول الله، والله لا اكلم عمر حتى القى الله

[كتاب السقيفه و فدك، عنه شرح نهج البلاغه: 57:2.]

(21) قال ابوبكر: و اخبرنى ابوبكر الباهلى عن اسماعيل بن مجالد عن الشعبى قال: قال ابوبكر: يا عمر! اين خالد بن الوليد؟ قال: هو هذا، فقال: انطلقا اليهما-
يعنى عليا و الزبير-
فاتيانى بهما. فانطلقا فدخل عمر و وقف خالد على الباب من خارج فقال عمر للزبير: ما هذا السيف؟ قال: اعددته لابايع عليا،قال: و كان فى البيت ناس كثير منهم المقداد بن الاسود و جمهور الهاشميين، فاخترط عمر السيف فضرب به صخره فى البيت فكسره ثم اخذ بيد الزبير فاقامه ثم دفعه فاخرجه و قال: يا خالد! دونك

هذا، فامسكه خالد-
و كان خارج البيت مع خالد جمع كثير من الناس ارسلهم ابوبكر رداءالهما-
. ثم دخل عمر فقال لعلى: قم فبايع فتلكا و احتبس فاخذ بيده و قال: قم، فابى ان يقوم، فحمله و دفعه كما دفع الزبير، ثم امسكهما خالد و ساقهما عمر و من معه سقوا عنيفا و اجتمع الناس ينظرون و امتلات شوارع المدينه بالرجال و رات فاطمه ما صنع عمر فصرخت و ولولت و اجتمع معها نساء كثير من الهاشيمات و غيرهن فخرجت الى باب حجرتها و نادت: يا ابابكر! ما اسرع ما اغرتم على اهل بيت رسول الله والله لا اكلم عمر حتى القى الله...

[شرح نهج البلاغه: 48:6-
49.]

(22) اخبرنى احمد بن اسحاق قال: حدثنا احمد بن سيار قال: حدثنا سعيد بن كثير بن عفير الانصارى

[ابو عثمان توفى سنه 226، ذكره ابن حبان فى الثقات (266:8) من رجال البخارى و مسلم و ابى داود و النسائى (موسوعه رجال الكتب التسعه: 51:2).]:... و ذهب عمر و معه عصابه الى بيت فاطمه منهم اسيد بن حضير و سلمه بن اسلم فقال لهم: انطلقوا فبايعوا فابوا عليه و خرج اليهم الزبير بسيفه فقال عمر: عليكم الكلب، فوثب عليه سلمه بن اسلم فاخذ السيف من يده فضرب به الجدار، ثم انطلقوا به و بعلى و معهما بنوهاشم و على يقول: انا عبدالله و اخو رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم، حتى انتهوا به الى ابى بكر فقيل له: بايع...

[شرح نهج البلاغه: 11:6.]

(23) حدثنا ابوسعيد عبدالرحمن بن محمد قال: حدثنا احمد بن الحكم قال: حدثنا عبدالله بن وهب عن ليث بن سعد

[ابوالحارث الفقيه، توفى سنه 175، ذكره ابن حبان فى الثقات و قال: كان من سادات اهل زمانه فقها و علما (360:7)و هو من رجال الصحاح السته (موسوعه رجال الكتب التسعه: 312:3).] قال: تخلف على

عن بيعه ابى بكر فاخرج ملببا يمضى به ركضا و هو يقول: معاشر المسلمين! علام تضرب عنق رجل من المسلمين، لم يتخلف لخلاف، و انما تخلف لحاجه فما مر بمجلس من المجالس، اذا يقال له: انطلق فبايع.

و حدثنا على بن جرير الطائى قال: حدثنا ابن فضل عن الاجلح عن حبيب بن ثعلبه بن يزيد قال: سمعت عليا يقول: اما و رب السماء و الارض-
ثلاثا-
انه لعهد النبى الامى الى لتغدرن بك الامه من بعدى

[هذه روايه اخرى ولكن ذكرها الجوهرى و ابن ابى الحديد متصله بالروايثه السابقه للدلاله على ان مورد الروايه هو اجباره عليه السلام على البيعه. شرح نهج البلاغه: 45:6.]

(24) و روى عمر بن شبه قال: حدثنى محمد بن يحيى قال: حدثنا غسان بن عبدالحميد

[غسان بن عبدالحميد بن عبيد بن يسار الكنانى، يروى عن ابن اسحاق، ذكره ابن حبان فى الثقات (2:9).] قال: لما اكثر الناس فى تخلف على عليه السلام عن بيعه ابى بكر و اشتد ابوبكر و عمر عليه فى ذلك خرجت ام مسطح بن اثاثه فوقفت عند القبر و قالت:

[و انشدتها ايضا السيده فاطمه الزهرا عليهاالسلام خطابا للنبى صلى الله عليه و آله و سلم فى الخطبه الفدكيه، و ذكرنا فى تعليقتها انتساب هذه الاشعار الى غير واحد من الصحابيات، فراجع. شرح نهج البلاغه: 50:2 و 43:6.

(25) اخبرنا ابوزيد عمر بن شبه قال: حدثنا ابراهيم بن المنذر عن ابن وهب عن ابن لهيعه عن ابى الاسود

[محمد بن عبدالرحمن بن نوفل الاسدى، المشتهر بيتيم عروه، و فى وفاته بين 117 الى 137 اقوال، ذكره ابن حبان فى الثقات (364:7)، و هو من رجال الصحاح السته (موسوعه رجال الكتب التسعه: 412:3).]] قال: غضب رجال من المهاجرين

فى بيعه ابى بكر بغير مشوره، و غضب على و الزبير فدخلا بيت فاطمه عليهاالسلام معهما السلاح، فجاء عمر فى عصابه منهم اسيد بن حضير و سلمه بن سلامه بن وقش
و هما من بنى عبدالاشهل-
فصاحت فاطمه عليهاالسلام و ناشدتهم الله، فاخذوا سيفى على و الزبير فضربوا بهما الجدار حتى كسروهما، ثم اخرجهما عمر يسوقهما حتى بايعا، ثم قام ابوبكر فخطب الناس و اعتذر اليهم و قال: ان بيعتى كانت فلته و قى الله شرها...

[شرح نهج البلاغه: 50:2 و 47:6.

(26) و قد روى باسناد آخر ذكره ان ثابت بن قيس بن شماس كان مع الجماعه الذين حضروا مع عمر فى بيت فاطمه عليهاالسلام

[شرح نهج البلاغه: 50:2.]

(27) و حدثنى ابوزيد عمر بن شبه عن رجال قال: جاء عمر الى بيت فاطمه فى رجال من الانصار و نفر قليل من المهاجرين، فقال: والذى نفسى بيده لتخرجن الى البيعه او لا حرقن البيت عليكم، فحرج اليه الزبير مصلتا بالسيف، فاعتنقه زياد بن لبيد الانصارى و رجل آخر، فندر السيف من يده، فضرب به عمر الحجر فكسره، ثم اخرجهم بتلابيبهم يساقون سوقا عنيفا حتى بايعوا ابابكر

[شرح نهج البلاغه: 48:6.]

(28) وقد روى فى روايه اخى: ان سعد بن ابى وقاص كان معهم فى بيت فاطمه عليهاالسلام و المقداد بن الاسود ايضا و انهم اجتمعوا على ان يبايعوا عليا عليه السلام فاتاهم عمر ليحرق عليهم البيت فخرج اليه الزبير بالسيف و خرجت فاطمه عليهاالسلام تبكى و تصيح فنهنهت من الناس

[شرح نهج البلاغه: 56:2.]

(29) و حدثنى ابوزيد عمر بن شبه قال: حدثنا احمد بن معاويه قال: حدثنى النضر بن شميل قال: حدثنا محمد بن عمرو عن سلمه بن عبدالرحمن

[الظاهر انه ابوسلمه بن عبدالرحمن بن عوف المتوفى 94 او 104 بقرينه روايه محمد بن عمرو بن علقمه عنه (راجع تهذيب التهذيب: 12/ 127)، ذكره ابن حبان فى الثقات و قال: كان من سادات قريش (1:5-
2) و هو من رجال الصحاح السته ( موسوعه رجال الكتب التسعه: 404:4).]] قال: لما جلس ابوبكر على المنبر، كان على عليه السلام و الزبير و ناس من بنى هاشم فى بيت فاطمه، فجاء عمر اليهم فقال:

والذى نفسى بيده لتخرجن الى البيعه او لا حرقن البيت عليكم، فخرج الزبير مصلتا سيفه فاعتنقه رجل من الانصار و زياد بن لبيد، فبدر السيف، فصاح به ابوبكر و هو على المنبر: اضرب به الحجر، فدق به.

قال ابوعمرو بن حماس: فلقد رايت الحجر فيه تلك الضربه و يقال هذه ضربه سيف الزبير

[شرح نهج البلاغه: 56:2.]

و روى عن الجوهرى الروايه الاخيره السيد احمد بن طاووس

[بناء المقاله الفاطميه-
مع اختلاف يسير-
ص 401.] (المتوفي 673) والسيد علي خاني المدني

[الدرجات الرفيعه: ص 196.] (المتوفى 1120)

و تقدمت للجوهرى الروايت المرقمه: 2، 10، 11، 12.

ابن عبدربه الاندلسى (المتوفى 328)

(30) قال: الذين تخلفوا عن بيعه ابى بكر: على و العباس و الزبير فقعدوا فى بيت فاطمه، حتى بعث اليهم ابوبكر عمر بن الخطاب ليخرجهم (ليخرجوا خ) من بيت فاطمه و قال: ان ابوافقاتلهم.

فاقبل بقبس من نار على ان يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمه فقالت: يا بن الخطاب! اجئت لتحرق دارنا؟! قال: نعم او تدخلوا فيما دخلت فيه الامه

[العقد الفريد: 242:4 (دارالكتاب العربى) و 259:4 (مكتبه النهضه المصريه).]

و وراه ابوالفداء

[تاريخ ابى الفداء: 156:1.] (المتوفى 732 )

و من المعاصرين كحاله

[اعلام النساء: 115:4-
116.] و البكرى

[حياه الخليفه عمر بن الخطاب: ص 181.]

و من الشيعه: السيد بن طاووس (المتوفى 664)

و قال: و روى مثل ذلك صاحب كتاب انفاس المحامل و نفائس الجواهر عن ابن سهلوه

[الطرائف: ص 239.]

و تقدمت لابن عبدربه الروايتان المرقمتان: 6 و 10.

خثيمه بن سليمان الاطرابلسى (المتوفى 343)

تقدمت له الروايه المرقمه: 10.

على بن الحسين المسعودى (المتوفى 346)

تقدمت له الروايات المرقمه: 3، 8، 10.

و ياتى كلامه فى اثبات الوصيه فى الرقم: 135.

مطهر بن طاهر المقدسى (المتوفى 355)

(31) قال:... لما قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم انتقض نظام الجماعه و تشتت الكلمه و اضطرب حبل الالفه و انحاز هذا الحى من الانصار الى سقيفه بنى ساعده و قالوا: منا امير و منكم امير. و اعتزل على بن ابى طالب عليه السلام و طلحه و الزبير ابن العوام فى بيت فاطمه عليهاالسلام فاتاهم ابوبكر قبل ان يفرغ من جهاز النبى صلى الله عليه و آله و سلم!! و قد ذكرت قصه البيعه فى ذكر وفاه النبى

[البدء و التاريخ: 151:5 ط بغداد. ]

اقول: لم يذكر هناك كيفيه اخذ البيعه من هولاء المتخلفين، و لعله ذكرها و حذفتها الايدى المحرقه، نعم قوله: فاتاهم ابوبكر... هنا كاف لمن له ادنى بصيره اذا الخليفه يوتى و لا ياتى هو بنفسه لاخذ البيعه، فتامل.

و للمقدسى كلام ياتى فى الرقم: 81.

الحافظ الطبرانى (المتوفى 360)

تقدمت له الروايه المرقمه: 10.

القاضى ابن قريعه

[محمد بن عبدالرحمن القاضى، ابوبكر بن قريعه البغدادى.

(32) قال:

رواه الصفدى

[الوافى بالوفيات: 228:3.

(المتوفى 764)

و له ابيات اخرى ياتى عن ذكر الدفن ليلا.

ابن حنزابه

[ابن حنزابه هو ابوالفضل جعفر بن الفضل البغدادى (المتوفى 391) او ابيه الفضل بن جعفر (المتوفى 327)، اذ كلاهما مشتركان فى التكنيه بابن حنزابه، قال الذهبى فى ترجمه الاول: الامام الحافظ الثقه، الوزير الاكمل و ذكر عن غير واحد من الاعلام وثاقته و جلاله شانه و فى ترجمه ابيه: كان كاتبا بارعا دينا خيرا. (سير اعلام النبلاء: 484:16-
488 و 14 /479). و فى مولف كتاب الغرر احتمالات اخرى، راجع تعليقه احقاق الحق: 371:2.

(33) (قال فى كتاب الغرر:) قال زيد بن اسلم

[ابوعبدالله العدوى، توفى سنه 136، ذكره ابن حبان فى الثقات (246:4) و هو من رجال الصحاح السته (موسوعه رجال الكتب التسعه: 545:1) و الظاهر وقوع السقط فى العباره لانه لم يكن ممن حضر الواقعه و انما يروى عن ابيه و غيره.]]: كنت ممن حمل الحطب مع عمر الى باب فاطمه، حين امتنع على و اصحابه عن البيعه ان يبايعوا، فقال عمر لفاطمه: اخرجى من فى البيت و الا احرقته و من فيه، قال: و فى البيت على و الحسن و الحسين و جماعه من اصحاب النبى، فقالت فاطمه: افتحرق على ولدى (عليا و ولدى خ)؟ فقال: اى والله او ليخرجن و ليبايعن.

رواه عنه ابن شهر آشوب المازندرانى

[مثال النواصب: ص 419.] (المتوفى 528)

و السيد بن طاووس

[الطرائف: ص 239.] (المتوفى 664)

و العلامه الحلى

[نهج الحق: ص 271، عنه البحار: 339:28.] (المتوفى 726)

[34] و روى ابن حنزابه عن الحسين الفضال قال: روى عدى بن حاتم و عمر و بن حريث، قال واحد منها: ما رحمت احدا كرحمى على بن ابى طالب عليه السلام، رايته حتى اتى به البى بيعه الاول، فلما نظر الى القبر قال: ي (ابن ام ان القوم استضعفونى و كادوا يقتلوننى)

[الاعراف: 15.] فقال: بايع، فقال: ان لم افعل؟ قال: اذا نقتلك، قال: اذا تقتلون عبدالله اخا رسول الله، فبايع و اصابعه مضمومه

[كتاب الغرر، و كتاب اصفياء اميرالمومنين عليه السلام، عنهما مثالب النواصب: ص 141.]

الحاكم النيسابورى المتوفى 405

[35] عن ابى سعيد الخدرى قال: لما توفى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قام خطباء الانصار... فلما قد ابوبكر على المنبر نظر فى وجوه القوم فلم ير عليا عليه السلام، فسال عنه، فقام ناس من الانصار فاتوا به. فقال ابوبكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و ختنه اردت ان تشق عصا المسلمين! فقال: لا تثريب يا خليفه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم! فبايعه، ثم لم ير الزبير، فسال عنه حتى جاؤا به، فقال: ابن عمه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و حواريه اردت ان تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفه رسول الله! فبايعه

[المستدرك: 76:3 .]

و رواه البيهقى

[السنن: 143:8.] (المتوفى 458)

و الذهبى

[تاريخ الاسلام: 10:3.] (المتوفى 748)