هجوم علی بیت فاطمه (ع) نسخه متنی

6-
سلمه بن سلامه بن وقش الاشهلى

[شرح نهج البلاغه: 50:2 و 47:6؛ الاحتجاج: ص 73؛ تاريخ الخميس: 169:2.]

7-
سلمه بن اسلم

[شرح نهج البلاغه: 11:6؛ الامامه و السياسه: 18:1. ] و فى بعضها: سلمه بن اسلم بن جريش الاشهلى

[المسترشد: ص 378.]

8-
المغيره بن شعبه

[الاختصاص: ص 186، تفسير العياشى: 66:2؛ الكوكب الدرى: 194:1.]

9-
ابوعبيده بن الجراح

[الكوكب الدرى: 194:1.]

10-
ثابت بن قيس بن شماس

[تاريخ الخميس: 169:2؛ شرح نهج البلاغه: 48:6.]

11-
محمد بن مسلمه

[شرح نهج البلاغه: 48:6؛ السنن للبيهقى: 152:8؛المستدرك: 66:3؛ حياه الصحابه للكاندهلوى: 13:2.]

12-
سالم مولى ابى حذيفه

[الجمل: ص 117؛ الاختصاص: ص 186؛ تفسير العياشى: 67:2.]

13-
اسلم العدوى

[الشافى لابن حمزه: 173:4.]

14-
عياش بن ربيعه

[الشافى لابن حمزه: 173:4.]

15-
هرمز الفارسى (جد عمرو بن أبى المقدام)

[الاختصاص: ص 186، تفسير العياشى: 66:2-
67.]

16-
عثمان

[الاختصاص: ص 186، تفسر العياشى: 66:2-
67.]

17-
زياد بن لبيد

[شرح نهج البلاغه: 56:2، 48:6.]

18-
عبدالله بن ابى ربيعه

[تثبيت الامامه: ص 17.]

19-
عبدالله بن زمعه

[مثالب النواصب: ص 136.]

20-
سعد بن مالك

[مثالب النواصب: ص 136.]

21-
حماد

[مثالب النواصب: ص 136.]

وذكروا بعضهم ابابكر ايضا

[الاختصاص: ص 186؛ تفسير العياشى: 66:2؛الكوكب الدرى: 194:1-
195 و لعله المستفاد مما رواه المفيد فى الامالى: ص 49-
50 فراجع.] و كذا زيد بن ثابت

[فى روايه موضوعه رووها عن ابى سعيد الخدرى راجع كنز العمال: 613:5.]، فقال لهم عمر: هلموا فى جمع الحطب

[دلائل الامامه: ج 2، عنه البحار: 293:30.]، فاتوا بالحطب

[الطرائف: ص 239؛ نهج الحق: ص 271؛ مؤتمر علماء بغداد: ص 63؛ دلائل الامامه: ص 242 (ط موسسه البعثه، ص 455)؛ كتاب سليم: ص 83 و غيرها.] و النار

[تفسير العياشى: 308:2، كتاب سليم: ص 250، الهدايه الكبرى: ص 178-
179.]، و جاء عمر و معه فتيله

[انساب الاشراف: 586:1.]

و فى روايه: اقبل بقبس من نار

[العقد الفريد: 242:4 (مكتبه النهضه المصريه)، تاريخ ابى الفداء: 156:1.]، و هو يقول: ان أبوا أن يخرجوا فيبايعوا أحرقت عليهم البيت، فقيل له: ان فى البيت فاطمه، افتحرقها؟!قال: سنلتقى انا و فاطمه!!

[الشافى، لابن حمزه: 173:4.]

فساروا الى منزل على عليه السلام وقد عزموا على احراق البيت بمن فيه

[العقد الفريد: 242:4؛ تاريخ أبى الفداء: 156:1؛ امالى المفيد: ص 50 و مصادر اخرى.] قال أبى بن كعب: فسمعنا صهيل الخيل و وقعقعه اللجم و اصطفاق الاسنه، فخرجنا من منازلنا مشتملين بأرديتنا مع القوم حتى وافوا منزل على عليه السلام

[الكوكب الدرى: ص 194-
195.] و كانت فاطمه عليهاالسلام قاعده خلف الباب، قد عصبت رأسها و نحل جسمها فى وفاه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم

[كتاب سليم: ص 250.] فلما رأتهم أغلقت الباب فى وجوههم و هى لا تشك أن لا يدخل عليها الا باذنها،

[تفسير العياشى: 67:2؛ الاختصاص: ص 186.] فقرعوا الباب قرعا شديدا

[دلائل الامامه: ج 2، عنه البحار: 290:30؛ الكشكول، للاملى: ص 83-
84.] و رفعوا أصواتهم و خاطبوا من فى البيت بخطابات شتى

[حديقه الشيعه: ص 30.] و دعوهم الى بيعه ابى بكر

[الشافى لابن حمزه: 171:4.] و صاح عمر: يابن ابى طاب! افتح الباب

[كتاب سليم: ص 250.]

والله لئن لم تفتحوا لنحرقنه بالنار

[علم اليقين: 687:2؛ التتمه فى تواريخ الائمه عليهم السلام: ص 52.]

والذى نفسى بيده لتخرجن الى البيعه او لا حرقن البيت عليكم

[السقيفه للجوهرى عنه شرح نهج البلاغه: 56:2؛ قريب منها: الطبرى، 202:3؛ المسترشد: ص 378 و غيرها.]

أخرج يا على الى ما اجمع عليه المسلمون و الا قتلناك

[الهدايه الكبرى: ص 406؛ البحار: 13:53.]

ان لم تخرج يابن ابى طالب و تدخل مع الناس لا حرقن البيت بمن فيه

[الكشكول: ص 83-
84.]

يابن ابى طالب! افتح الباب و الا أحرقت عليك دارك

[كامل بهائى: ص 305.]

والله لتخرجن الى البيعه و لتبايعن خليفه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و الا أضرمت عليك النار

[كتاب سليم: ص 83.]

يا على! أخرج و الا احرقنا البيت بالنار

[الكوكب الدرى: ص 194-
195.]

فخرجت فاطمه عليهاالسلام فوقفت من وراء الباب، فقالت: أيها الضالون المكذبون! ماذا تقولون؟ و أى شى ء تريدون؟ فقال عمر: يا فاطمه! فقالت: ما تشاء يا عمر؟

قال: ما بال ابن عمك قد أوردك للجواب و جلس من وراء الحجاب؟

فقالت: طغيانك يا شقى اخرجنى و الزمك الحجه، و كل ضال غوى.

فقال: دعى عنك الاباطيل و أساطير النساء و قولى لعلى يخرج.

فقالت: لاحب و لا كرامه، أبحزب الشيطان تخوفنى يا عمر؟! و كان حزب الشيطان ضعيفا.

فقال: ان لم يخرج جئت بالحطب الجزل و أضرمتها نارا على اهل هذا البيت و أحرق من فيه، أو يقاد على الى البيعه

[دلائل الامامه: ج 2، عنه البحار: 293:30.]

فقالت فاطمه عليهاالسلام: يا عمر! ما لنا و لك لا تدعنا و ما نحن فيه؟

فقال: افتحى الباب و الا احرقنا عليكم بيتكم

[كتاب سليم: ص 83-
84، 250.]

و فى روايه قال: يا فاطمه بنت رسول الله! أخرجى من اعتصم ببيتك ليبايع و يدخل فيما دخل فيه المسلمون و الا والله اضرمت عليهم نارا

[الجمل:ص 117.]

و فى روايه اخرى: أدخلوا فيما دخلت فيه الامه

[روضه المناظر: 113:11 (حاشيه الكامل لابن الاثير).]

و فى روايه ثالثه: يا فاطمه! ما هذا المجموع الذى يجتمع بين يديك؟ لن انتهيت عن هذا و الا لا حرقن البيت و من فيه

[كامل بهائى: 24:2.]

و فى روايه رابعه: قال عمر لفاطمه عليهاالسلام: اخرجنى من فى البيت و الا احرقته و من فيه. فقالت فاطمه عليهاالسلام: افتحرق على ولدى [عليا و ولدى خ]؟ فقال: اى والله أو ليخرجن و ليبايعن.

[الطرائف: ص 239، نهج الحق:ص 271.] و فى روايه: يابن الخطاب! اتراك محرفا على بابى؟ قال: نعم

[انساب الاشراف: 586:1.]

قالت: ويحك يا عمر! ما هذه الجراه على الله و على رسوله؟! تريد أن تقطع نسله من الدنيا و تطفى ء نور الله والله متم نوره؟

فقال: كفى يا فاطمه، فليس محمد صلى الله عليه و آله و سلم حاضرا، و لا الملائكه آتيه بالامر و النهى من عند الله، و ما على الا كاحد من المسلمين، فاختارى ان شئت خروجه لبيعه ابى بكر او احراقكم جميعا.

فقالت و هى باكيه: اللهم اليك نشكو فقد نبيك و رسولك و صفيك، و ارتداد امته علينا و منعهم ايانا حقنا الذى جعلته لنا فى كتابك المنزل على نبيك المرسل. فقال لها عمر: دعى عنك يا فاطمه حمقات النساء، فلم يكن الله ليمع لكم النبوه و الخلافه

[الهدايه الكبرى: ص 407، البحار: 53 /18.]

فقالت: يا عمر اما تتقى الله عزوجل تدخل على بيتى و تهجم على دارى؟ فأبى أن ينصرف

[كتاب سليم: ص 84، 250.]

احراق الباب و اسقاط جنين فاطمه و ضربها

و امر بجعل الحطب حوالى البيت و انطلق هو بنار

[تفسير العياشى: 308:2.] و اخذ يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها.

[الملل و النحل: 57:1.] فنادت فاطمه عليهاالسلام بأعلى صوتها: يا أبت يا رسول الله! ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب و ابن ابى قحافه.

فلما سمع القوم صوتها و بكاءها انصرفوا باكين و بقى عمر و معه قوم

[الامامه و السياسه: 20:1؛ المسترشد: ص 377-
378.] و دعا بالنار و أضرمها فى الباب

[كتاب سليم: ص 250.] فاخذت النار فى خشب الباب

[الهدايه الكبرى: ص 407، البحار: 19:53.] و دخل الدخان البيت

[الشافى للسيد المرتضى: 241:3.] فدخل قنفذ يده يروم فتح الباب

[الهدايه الكبرى: ص 407، البحار: 19:53.]

فأخذت فاطمه عليهاالسلام بعضادتى الباب تمنعهم من فتحه و قالت: ناشدتكم الله و بأبى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أن تكفوا عنا و تنصرفوا، فاخذ عمر السوط من قنفذ و ضرب به عضدها فالتوى السوط على يديها حتى صار كالدملج

[المصدر: ص 178-
179.] الاسود

[المصدر: ص 407؛ البحار: 13:53.]

فضرب عمر الباب برجله فكسره،

[تفسير العياشى: 67:2؛ الاختصاص: ص 186.] و فاطمه عليهاالسلام قد الصقت احشاءها بالباب تترسه، فركل الباب برجله

[دلائل الامامه: ج 2، عنه البحار: 294:30.] و عصرها بين الباب و الحائط عصره شديده قاسيه حتى كادت روحها أن تخرج من شده العصره، و نبت المسمار

فى صدرها

[موتمر علماء بغداد: ص 63.] و نبع الدم من صدرها و ثدييها

[الكوكب الدرى: ص 194-
195.]، فسقطت لوجهها و النار تسعر

[الهدايه الكبرى: ص 178-
179.]، فصرخت صرخه جعلت اعلى المدينه أسفلها، و صاحت: يا أبتاه! يا رسول الله! هكذا يصنع بحبيبتك و ابنتك،آه يا فضه! اليك فخذينى فقد والله قتل ما فى احشائى، ثم استندت الى الجدار و هى تمخض

[دلائل الامامه: ج 2، عنه البحار: 294:30.] و كانت حامله بالمحسن لسته أشهر فاسقطته

[الهدايه الكبرى: ص 407؛ البحار: 19:53.]، فدخل عمر و صفق على خدها صفقه من ظاهر الخمار، فانقطع قرطها و تناثرت الى الارض

[دلائل الامامه: ج 2، عنه البحار: 294:30، و راجع ارشاد القلوب: ج 2، عنه البحار: 349:30؛ الهدايه الكبرى: ص 407179؛ المحتضر: ص 44-
45، و يظهر من بعض الروايات أن لطم الخد كان حين اخراج اميرالمؤمنين عليه السلام من البيت، راجع الكوكب الدرى: ص 195.]

فخرج اميرالمؤمنين عليه السلام من داخل الدار محمر العين حاسرا، حتى القى ملاءته عليها و ضمها الى صدره و صاح بفضه: يا فضه مولاتك فاقبلى منها ما تقبله النساء فقد جاءها المخاض من الرفسه ورد الباب، فاسقطت محسنا.

و قال عليه السلام: انه لاحق بجده رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فليشكو اليه، و قال لفضه: واريه بقعر البيت

[الهدايه الكبرى: ص 408.]

ثم وثب على عليه السلام فاخذ بتلابيب عمر ثم هزه فصرعه و وجا أنفه و رقبته و هم بقتله فذكر قول رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و ما أوصاه به من الصبر و الطاعه فقال: والذى اكرم محمدا صلى الله عليه و آله و سلم بالنبوه يا ابن صهاك! لولا كتاب من الله سبق و عهد عهده الى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم لعلمت أنك لا تدخل بيتى.

فأرسل عمر يستغيث فأقبل الناس حتى دخلوا الدار و ثار على عليه السلام الى سيفه، فرجع قنفذ الى ابى بكر و هو يتخوف أن يخرج على عليه السلام بسيفه، لما قد عرف من بأسه و شدته، فقال ابوبكر لقنفذ: ارجع، فان خرج و الا فاقتحم عليه بيته، فان امتنع فاضرم عليهم بيتهم النار، فانطلق قنفذ فاقتحم هو و اصحابه بغير اذن، و ثار على عليه السلام الى سيفه فسبقوه اليه و كاثروه و هم كثيرون، فتناول بعض سيوفهم فكاثروه

[كتاب سليم: ص 84.]

فقال عمر لعلى عليه السلام: قم فبايع لابى بكر، فتلكا و احتبس، فاخذ بيده و قال: قم، فأبى أن يقوم

[شرح نهج البلاغه: 57:2 و 49:6.] فألقوا فى عنقه حبلا

[كتاب سليم: ص 84؛ رجال الكشى: 37:1؛ الاحتجاج: ص 83؛ الصراط المستقيم: 25:3.] و فى روايه: جعلوا حمائل سيفه فى عنقه

[الكوكب الدرى: 194:1-
195.]، و فى غير واحد من النصوص: أخرجوه ملببا

[لبب فلانا: أخذه بتلبيته و جره. الياضاح: ص 367؛ بصائر الدرجات: ص 275؛ تفسير العياشى: 67:2؛ الشافى: 244:3؛ الاختصاص: ص 11، 186، 275، المسترشد، ص 381؛ المناقب: 248:2؛ شرح نهج البلاغه: 45:6.] بثيابه يجرونه الى المسجد فصاحت فاطمه عليهاالسلام و ناشدتهم الله

[شرح نهج البلاغه: 50:2.] و حالت بينهم و بين بعلها و قالت: والله لا أدعكم تجرون ابن عمى ظلما، ويلكم ما أسرع ما خنتم الله و رسوله فينا اهل البيت. و بزعمها انها تخلصه من أيديهم

[الكوكب الدرى: ص 194-
195.]، فتركه اكثر القوم لاجلها.

فأمر عمر قنفذا أن يضربها بسوطه، فضربها بالسوط على ظهرها

و جنبيها الى أن انهكها و اثر فى جسمها الشريف

[علم اليقين: 686:2-
688.]

و فى روايه: ضربها قنفذ على وجهها و أصاب عينها

[سيره الائمه الاثنى عشر عليهم السلام: 145:1.]

و فى روايه اخرى: الجاها قنفذ الى عضاده بيتها و دفعها فكسر ضلعا من جنبها فقالت جنينا من بطنها، فلم تزل صاحبه فراش حتى ماتت من ذلك شهيده

[كتاب سليم: ص 85؛ الاحتجاج: ص 83. وفى كسر ضلعها او جنبها روايات اخرى، راجع: كتاب سليم: 907:2 (الطبعه الحديثه)؛ امالى الصدوق: ص 114 (ط بيروت ص 100)؛ الفضائل: ص 9؛ المحتضر: ص 61، 109؛ مكتوب بخط الشيخ الجبعى، عنه البحار: 44:101؛ فرائد السمطين: 35:2؛ ارشاد القلوب: ص 295؛ مصباح الكفعمى: ص 553.]

و فى روايات اخرى: ضربها على رأسها أو ذراعها او كتفها، او عضدها و بقى اثر السوط فى عضدها مثل الدملج

[كتاب سليم: ص 134، الكشكول للاملى: ص 83-
84؛ حديقه الشيعه: ص 30؛ الكوكب الدرى: 194:1-
195؛ الكبريت الاحمر: ص 277.]، أو لكزها بنعل السيف، و أن الضرب الصادر منه كان السبب فى اسقاط جنينها

[دلائل الامامه: ص 45 (الطبعه الحديثه ص 134-
135).] او كان اوقوى سبب فى ذلك

[علم اليقين: 686:2-
688.]

و فى روايه: ضربها خالد بن الوليد ايضا بغلاف السيف.

و فى روايه: ضغطها خالد بن الوليد خلف الباب فصاحت، و لذا اسند بعض الثقاه اسقاط الحمل الى خالد ايضا

[الكشكول، للاملى: ص 83-
84؛ حديقه الشيعه: ص 30.]

و فى روايه ضربها المغيره بن شعبه حتى ادماها، او دفع الباب على

بطنها، و اسند الاسقاط اليه ايضا

[الاحتجاج: ص 278؛ جلاء العيون للسيد شبر: 193:1.]

و فى روايه: التفت عمر الى من حوله و قال: اضروبا فاطمه، فانهالت السياط على حببيه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و بضعته حتى ادموا جسمها و بقيت آثار العصره القاسيه و الصدمه المريره تنخر فى جسم فاطمه، فاصبحت مريضه عليله حزينه

[موتمر علماء بغداد: ص 63.]

و فى عده من الروايات: ضرب عمر بالغلاف على جنبها و بالسوط على ذراعها

[كتاب سليم: ص 84، 250 و راجع: كامل بهائى: 305:1؛ جنات الخلود: ص 19.] و اسود متنها من اثر الضرب

[جنه العاصمه: ص 252؛ الشمس الضحى: ص 154.] و بقى الى ان قبضت

[مصائب المعصومين عليهم السلام: ص 127 و غيرها كما ياتى.]

قال سلمان: فلقد رايت ابابكر و من حوله يبكون!! ما فيهم الا باك، غير عمر و خالد بن الوليد و المغيره بن شعبه و عمر يقول: انا لسنا من النساء و من رايهن فى شى ء

[كتاب سليم: ص 85، و ذكر بكاؤهم ايضا فى الامامه و السياسه: 20:1؛ المسترشد: ص 377-
378.]

كيفيه اخراج اميرالمومنين ثانيا

فاستخرج اميرالمومنين عليه السلام من منزله

[المسترشد: ص 381؛ الاحتجاج: ص 86.] مكرها مسحوبا

[الهدايه الكبرى: ص 138-
139.] و انطلقوا به

[شرح نهج البلاغه: 11:6.]، يسوقه عمر

[المسترشد: ص 378؛ شرح نهج البلاغه: 50:2 و 47:6.] سوقا عنيفا

[شرح نهج البلاغه: 49:6.] و يقوده آخرون كما قال عليه السلام: كما يقاد