تفسیر آیات الغدیر الثلاث نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر آیات الغدیر الثلاث - نسخه متنی

علی الکورانی العاملی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الآراء المخالفه والمتناقضه


ولكن هذا الأمر المحدد الواضح، صار غير واضحٍ ولا محددٍ عندهم!! وكثرت فيه الروايات وتناقضت! وزاد في الطين بلةً أن المتناقض منها صحيحٌ بمقاييسهم! وأنها آراء صحابةٍ كبارٍ لايجرؤون على ردهم!

ولعل السيوطي استحى لجماعته من كثرة الأقوال في آخر ما نزل من القرآن، فأجملها إجمالا، ولم يعددها أولاً وثانياً، كما عدد الأقوال الأربعة في أول ما نزل!! ونحن نعدها باختصار لنرى أسباب نشأتها!

1- أن آخر آية هي آية الربا، وهي الآية278 من سورة البقرة.

2- أن آخر آية هي آية الكلالة، أي الورثة من الأقرباء غير المباشرين، وهي الآية176 من سورة النساء.

3- أن آخر آية هي آية "واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله.." وهي الآية281 من سورة البقرة.

4- أن آخر آية هي آية "لقد جاءكم رسول من أنفسكم..." وهي الآية128 من سورة التوبة.

5- أن آخر آية هي آية "وما أرسلنا من قبلك من رسول..." وهي الآية25 من سورة الأنبياء.

6- أن آخر آية هي آية "فمن كان يرجو لقاء ربه..." الكهف-110 .

7- أن آخر آية هي آية "ومن يقتل مؤمنا متعمداً..." النساء-93 .

8- أن آخر سورة نزلت هي سورة التوبة.

9- أن آخر سورة نزلت هي سورة النصر.

هذا ما جاء فقط في إتقان السيوطي101:1 وقد تبلغ أقوالهم ورواياتهم ضعف هذا العدد، لمن يتتبع المصادر!!

كيف نشأت هذه الآراء المتناقضه


القصة التالية.. تعطينا ضوءً على نشأة هذا الاضطراب والضياع:

سئل الخليفة عمر ذات يوم عن تفسير آية الربا وأحكام الربا، فلم يعرفها فقال: أنا متأسف، لأن هذه الآية آخر آية نزلت، وقد توفي النبي ولم يفسرها لنا! ومن يومها دخلت آيات الربا على الخط، وشوشت على سورة المائدة، وصار ختام ما نزل من القرآن مردداً بين المائدة، وبين آيات الربا!

ولكن الربا ذكر في أربع سور من القرآن: في الآيتين275 و276 من سورة البقرة والآية161 من سورة النساء، والآية39 من سورة الروم، والآية130 من سورة آل عمران.. وبعض هذه السور مكي وبعضها مدني! فأي آية منها قصد الخليفة؟!

وتبرع الراكضون لتبرير كل عمل وكل قول لعمر، وقالوا إن مقصود الخليفة الملهم هو الآية278 من سورة البقرة! فصار مذهبهم أن آخر آية نزلت من القرآن وضعت في سورة البقرة، التي نزلت في أول الهجرة!

وصار عليهم أن يقبلوا أن مذهبهم أن تحريم الربا تشريعٌ إضافي، لأنه نزل بعد آية إكمال الدين!

ولعلهم يتصورون أنه لابأس بهذه المفارقة في نزول القرآن والوحي، ما دام هدفهم هدفاً شرعياً صحيحاً هو الدفاع عمر بن الخطاب، الذي يعتقدون أنه خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله!

قال أحمد بن حنبل في مسنده:36:1 :

عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر رضي الله عنه: إن آخر ما نزل من القرآن آية الربا، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض ولم يفسرها، فدعوا الربا والريبة!! ورواه في كنز العمال:186:4 عن "ش، وابن راهويه، حم، ه د، وابن الضريس، وابن جرير، وابن المنذر، وابن مردويه، ق في الدلائل".

وقال السرخسي في المبسوط:51:2 و114:12 :

فقد قال عمر رضي الله عنه: إن آية الربا آخر ما نزل، وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يبين لنا شأنها! انتهى. وصلوات الله على رسوله الذي أنزل عليه وبينه للناس، رغم اتاهه عمر له بأنه لم يبين!!

وقال السيوطي في الإتقان:101:1 :

وأخرج البخاري عن ابن عباس قال: آخر آية نزلت آية الربا. وروى البيهقي عن عمر مثله... وعند أحمد وابن ماجة عن عمر: من آخر ما نزل آية الربا. انتهى.

ولكن إضافتهم "من" في هذه الرواية لاتحل المشكلة، كما لم تحلها إضافتها في سورة المائدة، لأن الروايات الأخرى ليس فيها "من" وهي نص على دعوى الخليفة أن آية الربا آخر ما نزل!

/ 47