الذي ارتضاه لعباده في كل من التوحيد والنبوة والامامة، وبقية العقايد الصادقة وقد امتاز بها عن بعض رجال بيته الذين اعتنقوا مقالات زائفة، وانحرفوا عن سوي الصراط بالاباطيل.

ذكره شيخنا الحر في "أمل الآمل" وقال: كان فاضلا عالما شاعرا أديبا جليل القدر له مؤلفات في الاصول والامامة وغيرها.

وأثنى عليه صاحب "رياض العلماء" وقال: كان من تلامذة الشيخ عبداللطيف بن علي ابن أبي جامع تلميذ الشيخ البهائي، توفي في عصرنا وخلف أولادا ذكورا واناثا كثيرة وقد أخذ حكومة تلك البلاد من أولاده واحدا بعد واحد إلى هذا اليوم وهو عام سبعة عشر ومائة بعد الالف، وكان بعض أولاده ايضا مشتغلا بتحصيل العلوم في الجملة، وقد استشهد طائفة غزيرة من أولاده وأحفاده وأقربائه في قضية محاربة صارت بين أعراب تلك البلاد وبين بعض أولاده الذي هو الآن حاكم بها. اه

وذكره بجمل الثناء عليه السيد الجزائري في "الانوار النعمانية".

يروي عن المترجم له الشيخ حسين بن محيي الدين بن عبداللطيف بن أبي جامع ويروي هو عن الشيخ علي زين الدين سبط الشهيد الثاني كما في "المستدرك" : 406:3.

آثاره في العلم والدين والادب:

1- النور المبين في الحديث أربع مجلدات. في اثبات النص على أميرالمؤمنين عليه السلام ألفه سنة 1083.

2- تفسير القرآن الكريم أربع مجلدات، بلغ إلى سورة الرحمن أسماء ب د "منتخب التفاسير".

3- خير المقال شرح قصيدته المقصورة أربع مجلدات، في الادب والنبوة و الامامة.

4- نكت البيان في مجلد.

5- مجموعة مشتملة على طرائف المطالب التي أوردها في مؤلفاته الاربعة المذكورة، وقد انتخبها منها مع ضم ساير لطائف المقاصد وأرسلها هدية للشيخ علي سبط

الشهيد الثاني إلى اصبهان. قال صاحب "الرياض": وقد رأيتها في جملة كتبه.

6- رسالة اخرى قد أرسلها إلى الشيخ علي المذكور وقد صدرها بالبحث عن حديث الغدير.

7- رسالة اخرى أرسلها إلى الشيخ علي أيضا في شرح حديث الاسماء. قال في "الرياض" هي حسنة الفوائد جليلة المطالب.

8- ديوان شعره الموسوم "خير جليس ونعم أنيس".

ومن شعره قوله من قصيدة:

ولولا حسام المرتضى أصبح الورى++

وما فيهم من يعبد الله مسلما

وأبناؤه الغر الكرام الاولى بهم++

أنار من الاسلام ما كان مظلما

واقسم لو قال الانام بحبهم++

لما خلق الرب الكريم جهنما

___________________________________

مأخوذ من حديث نبوى يأتى في مسند المناقب ومرسلها ان شاء الله تعالى.

وما منهم إلا إمام مسود++

حسام سطا بحر طما عارض هما

وقوله من قصيدة:

فافزع إلى مدح الامين فإنما++

لامانه البلد الامين أمين

وأخيه وارث علمه ووزيره++

ونصيره في الحرب وهو زبون

___________________________________

الحرب الزبون: شديدة تدفع بعضها بعضا من الكثرة.

وبنيه أقمار الهدى لولاهم++

كلم يعرف المفروض والمسنون

وقوله من قصيدة:

وصيرت خير المرسلين وسيلتي++

وألزمت نفسي صمتها ووقارها

وعترته خير الانام وفخرهم++

أبت أن يشق العالمون غبارها

وقوله من قصيدة:

وصير وسيلتك المصطفى++

الامين أبا القاسم المؤتمن

وصنو الرسول ومن قد علا++

على كتفه يوم كسر الوثن

وبضعته وإمامي الشهيد++

من بعد ذكر إمامي الحسن

وبالعترة الغر أرجو النجاة++

فحبهم لي أو في الجنن

ووالده السيد خلف بن عبدالمطلب كان كما في أمل الآمل، وروضات الجنات ص 265: عالما فاضلا، ومتكلما كاملا، وأديبا ماهرا، ولبيبا عارفا، وشاعرا مجيدا ومحدثا مفيدا، محققا جليل المنزلة والمقدار.

ومن تآليفه القيمة:

1- مظهر الغرائب، في شرح دعاء عرفة للامام السبط الشهيد عليه السلام، عشرة آلاف بيت. قال شيخنا النوري في "المستدرك": هو شاهد صدق على ما قالوا فيه من العلم والفضل والتبحر بل وحسن السليقة.

2- النهج القويم في كلام أميرالمؤمنين عليه السلام جمع فيه ما فات نهج البلاغة.

3- المودة في القربي في فضائل الزهراء الصديقة والائمة، كبير جدا

4- الحجة البالغة، في الكلام وإثبات الامامة بالآيات ونصوص الفريقين.

5- سبيل الرشاد في النحو والصرف والاصول وأحكام العبادات.

6- خير الكلام في المنطق والكلام واثبات امامة كل إمام إمام.

7- رسالة الاثنى عشرية في الطهارة والصلاة.

8- فخر الشيعة في فضائل أميرالمؤمنين عليه السلام.

9- الحق اليقين، كتاب في المنطق والكلام كبير.

10- سيف الشيعة في الحديث. كتاب كبير.

11- سفينة النجاة في فضائل الائمة الهداة.

12- البلاغ المبين في الاحاديث القدسية.

13- رسالة دليل النجاح في الدعاء.

14- ديوان شعر عربي، وآخر فارسي.

15- كتاب آخر، في الدعاء ايضا.

16- برهان الشيعة، في الامامة.

17- حق اليقين، في الكلام.

18- منظومة في النحو.

19- رسالة في النحو.

ومن شعره قوله يمدح أميرالمؤمنين عليه السلام:

أبا حسن يا حمى المستجير++

إذا الخطب وافى علينا وجارا

لانت أبر الورى ذمة++

وأكبر قدرا وأمنع جارا

فلا فخر للمرء ما لم يمت++

إليك انتسابا فينمي النجارا

توفي سنة 1074 ورثاه الشهاب الحويزي بقصيدة توجد في ديوانه مستهلها:

مضى خلف الابرار والسيد الطهر++

فصدر العلى من قلبه بعده صفر

بسط القول في ترجمته سيدنا الامين في "أعيان الشيعة" ج 20 :30 تا 37.

السيد ضياء الدين اليمني

غديرية ضياء الدين اليمني

المتوفى 1096

خليلي اما سرتما فازجرا بنا++

المطي وسيرا حيث سار الجنائب

___________________________________

الريح التى تهب من القبلة، ج الجنوب.

ولا يشعر الواشون اني فيكما++

حليف جوا قد أضمرتني الحقايب

___________________________________

جمع الحقيبة: ما يحل على الفرس خلف الراكب. الخريطة التى يضع المسافر فيها الزاد ونحوه.

إلى الحي لا مستأنسين بقاطن++

بريب وأهل الحي آت وذاهب

فإن شمتما برقا من الحي لائحا++

متى يبد منه حاجب يخف حاجب

فلا تحسباه بارقأ لاح بالحمى++

متى طلعت بين البيوت السحائب

ولكنه ثغر تألق جوه++

من الدر سمط لم يثقبه ثاقب

"إلى أن قال"

: وعيشكما لو شئتما ذلك السنا++

وغالتكما ألحاظها والحواجب

لشاركتماني بالصبابة والاسى++

وجارت بأعناق المطي المذاهب

اعلل فيك النفس يالبن ذاكرا++

خليلي ومالي غير حبك صاحب

وبي منك ما لو كان بالنجم ماسرا++

وبالبدر ما التفت عليه الغياهب

هوى دونه ضرب الرقاب وعزمة++

تشاكل عزمات الضبا وتصاقب

___________________________________

تصاقب: تقارب وتدنو.

"ويقول فيها":

إمام براه الله من طينة العلا++

همام له نهج من المجد لازب

___________________________________

اللازب: الثابت، يقال: "صار الامر ضربة لازب" اى صار لازما ثابتا.

له الشرف الاعلا له نقطة السما++

هو البدر والآل الكرام الكواكب

بهم قام دين الله في الارض واعتلت++

لامة خير المرسلين المذاهب

ليهنك ذا العيد

___________________________________

يعنى عيدالغدير. الذي أنت عيده++

وعيدي ومن تحنو عليه الاقارب

ويوما أقام الله للآل حقهم++

به ورسول الله في القوم خاطب

به قلد الله الخلافة أهلها++

وزحزح عنها الابعدون الاجانب

فكان أميرالمؤمنين علي ن الوصي++

بنص الله فالامر واجب

وحسبك نفس المصطفى ووليه++

وهارونه الندب الهمام المحارب

___________________________________

توجد في "نسمة السحر" ج 1 يهنئ بها السيد ضياء الدين أبا محمد زيد بن محمد بن الحسن اليمنى بعيد الغدير.

ترجمة ضياء الدين اليمني

السيد ضياء الدين جعفر بن المطهر

___________________________________

كان من اعيان دهره وافراد عصره علما واديا توفى 1077 توجد ترجمته في خلاصة الاثر ج 4 ص 406 وفيه ان له اولاد عظماء ادباء كرماء: محمد، والحسن، وجعفر، وقد ذكرتهم في كتابي النفحة. بن محمد الحسين الجرموزي الحسني اليمني، أحد زعماء اليمن، كان أديبا كاتب شاعرا استعمله المتوكل ابن المنصور على بلاد "العدين" لما أخذها بعد وفاة أبي الحسن إسماعيل بن محمد، ولم يزل بها حتى تغلب عليها الامير السيد فخر الدين عبدالله بن يحيى بن محمد في أوايل دولة المؤيد بن المتوكل، وله شعر كثير، ومن منثور آثاره تقريظه على كتاب "سمط اللئالي" تأليف السيد اسماعيل ابن محمد اليمني توفي سنة 1096 ببلد "العدين" أخذناه ملخصا من "نسمة السحر" ج 1.

المولى محمد طاهر القمي

غديرية المولى محمد طاهر القمي

المتوفى 1098

سلامة القلب نحتني عن الزلل++

وشعلة العلم دلتني على العمل

طهارة الاصل قادتني إلى كرم++

كرامتي ثبتت في اللوح في الازل

قلبى يحب "عليا" ذا العلى فلذا++

أدعو لامي في الابكار والاصل

محبة "المرتضى" نور لصاحبها++

يمشي بها آمنا من آفة الزلل

لزمت حب "علي" لا افارقه++

وداده من جناني قط لم يزل

أخو النبي

___________________________________

مر الكلام حول حديث المواخاة في الجزء الثالث ص 112 تا 125 ط 2. إمامي قوله سندي++

لقوله تابع ما كان من عملي

أطعت حيدرة ذا كل مكرمة++

إمام كل تقي قاصر الامل

صرفت في حب آل المصطفى عمري++

من مال عنهم إليه قط لم أمل

باب المدينة

___________________________________

أشار إلى حديث "أنا مدينة العلم وعلى بابها" وقد فصلنا القول حوله في الجزء السادس ص 61 تا 81 ط 2. منجانا وملجأنا++

ما انحل مشكلنا إلا بحل علي

لولا محبة طه للوصي لما++

أتى شاركه في طيب الاكل

___________________________________

اشار إلى حديث الطائر المشوى الثابت المتسالم عليه، وسيوافيك بطرقه في مسند المناقب ومرسلها.

ولاية المرتضى في "خم" قد ثبتت++

بنص أفضل خلق الله والرسل

نص النبي عليه فوق منبره++

عليه أشهد أهل الدين والدول

قد نص في الدار عند الاقربين على++

خلافة "المرتضى" جدا بلا هزل

___________________________________

راجع في قصة الدار واستحلاف رسول الله صلى الله عليه وآله عليا يوم ذاك الجزء الثانى ص 278 تا 289 ط 2.

إن الامامة عهد لم تنل أحدا++

سوى المصون من الزلات والخطل

أطعت من ثبتت في الكون عصمته++

وعفت كل جهول سيئ العمل

قد ردت الشمس للمولى أبي حسن

___________________________________

مر حديث رد الشمس في الجزء الثالث ص 126 تا 141 ط 2.++

روحي فدا المرتضى ذي المعجز الجلل

طوبى له كان بيت الله مولده

___________________________________

حديث مولده الشريف أسلفناه في الجزء السادس ص 21 تا 38 ط 2.++

كمثل مولده ما كان للرسل

ترجمة المولى محمد طاهر القمي

المولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي ثم النجفي ثم القمي أحد الاوحديين المشاركين في العلوم، وفذ من مشايخ الاجازات الذين اتصلت بهم حلقات الاسانيد ضم إلى فقهه المتدفق فلسفة صحيحة عالية، وإلى حديثه الموثوق به أدبه الجم، وفضله الكثار، إلى عظات بالغة، ونصايح كافية، وحكم راقية، وشعر كثر يزري بعقود الدرر ومنتثر الدراري، تدفقت المعاجم باطرائه والثناء الجميل عليه، قال صاحب "أمل الآمل" : من أعيان فضلاء المعاصرين، عالم محقق مدقق ثقة ثقة فقيه متكلم، محدث جليل القدر، عظيم الشأن. وأطراه شيخنا النوري في المستدرك بقوله: العالم الجليل النبيل، عين الطائفة ووجهها، صاحب المؤلفات الرشيقة النافعة.

يروي مولانا محمد الطاهر عن السيد نور الدين علي

___________________________________

راجع بحار الانوار 264:25، مستدرك الوسائل 409:3. الآنف ذكره ص 291 و يروي عنه شيخنا العلامة المجلسي باجازة مؤرخة بسنة 1086

___________________________________

توجد في اجازات البحار ص 164.وشيخنا الحر العاملي كما في أمل الآمل، والشيخ نور الدين الاخباري توجد إجازته له بخطه ظهر كتاب الوافي كما ذكره شيخنا الرازي، ويروي عنه المولى محمد محسن الفيض الكاشاني.

___________________________________

المستدرك 421:3.

له تآليف قيمة في شتى المواضيع منها:

1- عطيه ء رباني وهديه ء سليماني، شرح لاميته التي التقطنا منها الابيات المذكورة، ذكر في هذا الشرح عدة من مؤلفاته ومنه أخذنا غير واحد مما ذكرناه ومفتتح الشرح:

اى كلام از انتظام نام ذاتت در نظام++

وى زشهد شكرين شكرت زبان شيرين بكام

رحمت عام وسلامت بر روان أنبيا++

خاصة بر روح محمد باد بر آل عبا

2- تحفة الاخيار وكشف الاسرار في شرح رائية له فارسية في مدح اميرالمؤمنين عليه السلام تسمى بمونس الابرار.

3- بهجة الدارين في الحكمة قال صاحب الروضات: شاهدتها في هذه الاواخر.

4- رسالة السلامية في ترك"السلام عليك أيها النبي "في التشهد.

5- الاربعين في فضائل أميرالمؤمنين وإمامة الائمة المعصومين.

6- الجامع في اصول الفقه والدين أسماه حجة الاسلام.

7- الفوائد الدينية في الرد على الحكماء والصوفية.

8- حكمة العارفين في رد شبه المخالفين.

9- تنبيه الراقدين في الموعظة، مطبوع.

10- رسالة في خلل الصلاة، فارسية.

11- حق اليقين في معرفة اصول الدين.

12- منهاج العارفين شرح رباعياته.

13- فرحة الدارين في العدالة.

14- رسالة في صلاة الليل.

15- رسالة في صلاة الاذكار.

16- شرح تهذيب الحديث.

17- رسالة في الفرائض.

18- رسالة في الرضاع.

19- مفتاح العدالة.

20- رسالة الجمعة.

21- سفينة النجاة.

كان شيخنا المترجم له شيخ الاسلام وإمام الجمعة والجماعة بقم المشرفة إلى أن توفي بها سنة 1098 ودفن خلف مرقد زكريا بن آدم القمي طاب ثراه من قريب.

ومن شعره الفارسي قوله:

از گفته ء مصطفى إمام است سه چار++

از روي چه گوئي كه امام است چهار

نشناسي اگر سه چار حق را ناچار++

خواهى بعذاب ايزدى گشت دو چار

دليل رفعت شأن علي اگر خواهي++

باين كلام دمى گوش خويشتن ميدار

چو خواست مادرش از بهر زادنش جائي++

درون خانه خاصش بداد جا ستار

پس آن مطهرة با احترام داخل شد++

در آن مقام مقدس بزاد مريم وار

برون چو خواست كه آيد پس از چهارم روز++

ندا شنيد كه "نامش برو على بگذار"

فداى نام چنين زاده ء بود جانم++

چنين امام گزينيد يااولى الانصار

ومن رباعياته:

أى مانده ز كعبه ء محبت مهجور++

افتاده ز راه مهر صد منزل دور

با حب عمر دم مزن از مهر نبي++

كي جمع توان نمود با ظلمت نور؟

وله:

بما رسيده حديث صحيح مصطفوى++

كه هست بعد پيمبر امام هشت وچهار

كسى نكرده زامت بدين حديث عمل++

بغير پيرو آل وأئمه ء أطهار

وله:

أى طالب علم دين ز من گير خبر++

تا چند دوى در بدر اى خسته جگر

خود را برسان بشهر علم اى غافل++

شو داخل آن شهر وليكن أز در

وله:

نبي چو وارد "خم" گشت بر سر منبر++

خليفه كرد علي را بكفته ء جبار

نهاد بر سر او تاج وال من والاه++

زامتش بكرفت از براى وي اقرار

وليك آنكه به بخبخ نمود تهنيتش++

بكرد از پى اقرار خويشتن انكار

فتاد بر سر حارث زغيب سنك قضا++

چو گشت منكر نص غدير آن غدار

ومن رباعياته:

از دورى راه خويشتن يادى كن++

آماده ز بهر سفرت زادى كن

از بى كسى مردن خود ياد آور++

در ماتم خود نشين وفريادى كن