من فارَقك فقد فارَقني

1588/الأوّل: من "مسند أحمَد بن حَنْبَل"، بإسناده عن أبي ذَرّ رضى الله عنه، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، إنّه مَن فارَقني فقد فارَق اللَّه، ومَن فارَقك |فقد| فارقني.

[فضائل الصحابة 962/570:2.]

1589/الثاني: موفّق بن أحمَد، بإسناده عن ابن عُمَر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن فارَق عليّاً فارقني، ومَن فارَقني فارَق اللَّه عزّ وجلّ.

[مناقب الخوارزمي: 57.]

1590/الثالث: إبراهيم بن محمّد الحَمُّوئي، بإسناده عن ابن عمر، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن فارق عليّاً فارَقني، ومن فارَقني فارَق اللَّه عزّ وجلّ.

[فرائد السمطين 237/299:1.]

1591/الرابع: الحَمُّوئي، بإسناده عن عامر بن السِّمط، عن أبي |الجَحّاف| داود بن أبي عوف، عن معاوية بن ثعلبة، عن أبي ذرّ، قال: قال النبي صلى الله عليه و آله: يا عليّ، من فارَقني فقد فارَق اللَّه، ومَن فارَقك يا عليّ فقد فارَقني.

[فرائد السمطين 238/300:1.]

1592/الخامس: الحَمُّوئي، بإسناده عن عامر بن السِّمْط، فذكر الحديث.

[فرائد السمطين 239/300:1.]

1593/السادس: أبو الحسَن الفقيه ابن شاذان في "المناقب المائة"، من طريق العامّة بحَذف الإسناد، عن سعيد بن جُنَادة، يذكُر أ نّه سَمِع النبيّ صلى الله عليه و آله يقول: عليّ بن أبي طالب سيّد العرَب. |فقيل: ألست أنت سيّد العرب؟| فقال: أنا سيّد ولد آدم، وعليّ سيّد العرَب، مَن أحبّه وتَولّاه أحبّه اللَّه وهَداه، ومَن أبغضَه وعاداه أصَمّه اللَّه وأعماه، عليّ حقّه كحَقي، وطاعَتُه كطاعَتي، غير أ نّه لا نبيّ بَعدي، مَن فارَقه فارَقني، ومَن فارَقني فارَق اللَّه تعالى، أنا مدينة الحِكمةِ، وهي الجَنّة، وعليّ بابُها، كيف يَهتدي المُهتدي إلى الجنّة إلّا مِن بابها! عليّ خَيرُ البشَر، مَن أبى فقد كفَر.

[مائة منقبة: 94/169.]

1594/السابع: ابن شاذان هذا بحذف الإسناد، من طريق العامة، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، أنا مدينة الحِكمةِ وأنتَ بابُها،ولن تؤتى المدينة إلّا مِن قِبَل الباب، وكذَب مَن زعَم أ نّه يُحبّني ويُبغِضُك، لأنّك منّي وأنا منك لَحمُك مِن لحمي، ودَمُك مِن دمي، وروحك مِن روحي، وسَريرَتُك مِن سَريرَتي، وعَلانِيتُك مِن عَلانِيَتي، وأنتَ إمام اُمّتي وخليفَتي عليها من بعدي، سَعد مَن أطاعك، وشَقي مَن عصاك، ورَبِح مَن تولّاك، وخَسِر من عاداك، وفاز من لَزِمَك، وخاب

[في المصدر: وخسر.] من فارَقك، مثَلُك ومَثَل الأئمّة من وُلدِك بعدي مَثل سفينة نوح مَن رَكِبها نَجا، ومَن تخلّف عنها غَرِق، ومثَلكُم مَثل النُّجوم، كلّما غابَ نجمٌ طلَع نَجم إلى يوم القيامة.

[مائة منقبة: 18/40.]

حق عليٍّ على هذه الاُمّة كحقِّ الوالِد على ولده

1595/الأوّل: موفّق بن أحمَد من أعيان علماء العامّة، بالإسناد عن جابر ابن عبداللَّه، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: حقّ عليٍّ بن أبي طالب على هذه الاُمّة كحقّ الوالدِ على ولَدِه.

[مناقب الخوارزمي: 219.]

1596/الثاني: موفّق بن أحمَد أيضاً، بإسناده عن عمّار بن ياسر، وأبي أيّوب، قالا: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: حقُّ عليّ على المُسلمين، حقُّ الوالِد على وُلَدِه.

[مناقب الخوارزمي: 229.]

1597/الثالث: أبو الحسَن الفقيه ابن المَغازلي الشّافعي، بإسناده عن عيسى بن عبداللَّه المُحَمّدي - من ولد عليّ بن محمّد بن عمر بن عليّ - قال: حدّثني أبي، عن أبيه، عن جده عليّ عليه السلام، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: حقُّ عليّ على المسلمين كحقّ الوالِد على وُلدِه.

[مناقب ابن المغازلي: 70/47.]

1598/الرابع: من الجزء الأوّل من كتاب "الفردوس" في باب الحاء، بالإسناد عن جابر بن عبداللَّه رضى الله عنه، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: حقُّ عليّ بن أبي طالب على الاُمّة كحقِّ الوَالِد على ولدِه.

[الفردوس 2674/132:2.]

1599/الخامس: إبراهيم بن محمّد الحَمُّوئي، بإسناده عن عمّار بن ياسر، وأبي أيّوب الأنصاري، قالا: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: حقّ عليّ على كلّ مسلمٍ حقُّ الوَالِد على ولدِه.

[فرائد السمطين 234/296:1.]

1600/السادس: الحَمُّوئي بإسناده عن أنَس بن مالِك، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: حقّ عليّ بن أبي طالب على هذه الأمّة كحقِّ الوَالِد على ولِده.

[فرائد السمطين 235/297:1، وفيه: على الولد.]