سوره عصر

"وفيها أربع آيات"

1 ـ بسم الله الرحمن الرحيم "إلى" وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ / 1 ـ 4.

'بسم الله الرحمن الرحيم وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ'

العصر/ 1 ـ 4

روى الفقيه الشافعي، جلال الدين السّيوطي في تفسيره عند ذكر هذه الآية قال:

وأخرج ابن مردويه، عن ابن عباس في قوله:

'وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ'.

يعني: أبا جهل بن هشام.

'إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ'.

ذكر علياً وسلمان

[الدر المنثور/ ج6/ ص392.]

وأخرج العلاّمة الكشفي المير محمد صالح الترمذي "الحنفي" في مناقبه قال: عن ابن عباس "رضي الله عنه" في قوله تعالى:

'إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ'.

أمير المؤمنين علي وسلمان.

'وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ'.

نزلت في شأن أمير المؤمنين علي ـ كرّم الله وجهه ـ

[المناقب للكشفي/ أواخر الباب الأول.]

ونقل العلاّمة "القبيسي" قال: روى الحافظ أبو جعفر محمد بن جرير "الطبري" المتوفى "310"، أخرج بإسناده في طريق حديث الغدير عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" وساق حديثاً إلى أنْ قال: قال "صلى الله عليه وآله وسلّم":

'وفي علي نزلت سورة 'وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ'

[كتاب "ماذا في التاريخ" / ج3/ ص145 ـ 147.]

وممّن نقل ذلك في تفسير الآية الكريمة "عالم الشافعية" الشيخ عبد الرحمن الصفدري

[نزهة المجالس/ ج2/ ص173.] وغيره.

وأخرج ابن قتيبة في "الإمامة والسياسة" قال:

دخل محمد بن أبي بكر على أخته عائشة وقال لها: أما سمعت رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" يقول:

"علي مع الحق، والحق مع علي"

[الإمامة السياسة/ ص67.]

وأخرجه أيضاً كل من:

مفتي العراقين، السيد الكنجي، "الشافعي" في "كفايته"

[كفاية الطالب/ ص135".]

وأبو بكر، أحمد بن علي الخطيب البغدادي في "مناقبه"

[مناقب الخطيب البغدادي/ ص318.]

وآخرون.

سوره كوثر

"وفيها آيتان"

1 ـ بسم الله الرحمن الرحيم * إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ / 2

'بسم الله الرحمن الرحيم * إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ"

الكوثر/ 2

روى الحاكم الحسكاني "الحنفي" قال: وأخبرنا الوالد "بإسناده المذكور" عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده "علي بن أبي طالب" قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم"

أرأيتَ الكوثرَ في الجنّة، منازلي، ومنازل أهل بيتي

[شواهد التنزيل/ ج2/ ص375 ـ 376.]

وقال مُفتي الشام، النقيب، السيد محمود أفندي، في تفسيره المزجي، الذي كتبه مهمل الكلمات بلا نقطة: "الكوثر هو آل الرسول وأولاده"

[تفسير "در الأسرار" / ج2/ ص511.]

"أقول": مرّ غير مرة ـ في هذا الكتاب ـ في آيات عديدة أنّ كلمة "أهل البيت" أو "آل الرسول" شاملة لعلي بن أبي طالب، فهو من أهل البيت، وسيّدهم.