3510- الإمام عليّ عليه السلام: لأذودنّ بيدَيّ هاتين القصيرتين عن حوض رسول اللَّه صلى الله عليه و آله رايات الكفّار والمنافقين كما تُذاد غريبة الإبل عن حياضها.

___________________________________

فضائل الصحابة لابن حنبل: 1157:677:2 عن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي، المعجم الأوسط: 5153:225:5 عن عبداللَّه بن أجارة بن قيس نحوه.

معه جواز الصراط

3511- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا يجوز أحدٌ الصراط إلّا من كتب له عليٌّ الجواز.

___________________________________

الصواعق المحرقة: 126، ذخائر العقبى: 131 كلاهما عن أبي بكر.

3512- عنه صلى الله عليه و آله: إنّ على الصراط لعَقَبة لا يجوزها أحدٌ إلّا بجوازٍ من عليّ بن أبي طالب.

___________________________________

تاريخ بغداد: 5511:357:10 عن أبي بكر.

3513- عنه صلى الله عليه و آله: إذا كان يوم القيامة ونُصِب الصراط على ظَهرانَي

___________________________________

يقال للشي ء إذا كان في وسط شي ء: هو بين ظَهرَيه وظَهرانَيْه "لسان العرب: 524:4". جهنّم، لا يجوزها ولا يقطعها إلّا من كان معه جوازٌ بولاية عليّ بن أبي طالب.

___________________________________

تاريخ أصبهان: 755:400:1؛ بشارة المصطفى: 200 كلاهما عن مالك بن أنس عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام.

3514- عنه صلى الله عليه و آله: إذا كان يوم القيامة، أقام اللَّه عزّ وجلّ جبرئيل ومحمّداً على الصراط، فلا يجوزه أحدٌ إلّا مَن كان معه براءة من عليّ بن أبي طالب.

___________________________________

المناقب للخوارزمي: 324:320 عن ابن عبّاس.

3515- عنه صلى الله عليه و آله: عليٌّ يوم القيامة على الحوض، لا يدخل الجنّة إلّا من جاء

بجوازٍ من عليّ بن أبي طالب.

___________________________________

المناقب لابن المغازلي: 156:119 عن ابن عبّاس؛ العمدة: 35:285.

3516- المناقب لابن شهر آشوب: سأل النبيّ صلى الله عليه و آله جبرئيل: كيف تجوز اُمّتي الصراط؟ فمضى ودعا وقال: إنّ اللَّه تعالى يقرئك السلام ويقول: إنّك تجوز الصراط بنوري، وعليّ بن أبي طالب يجوز الصراط بنورك، واُمّتك تجوز الصراط بنور عليّ؛ فنور اُمّتك من نور عليّ، ونور عليّ من نورك، ونورك من نور اللَّه.

___________________________________

المناقب لابن شهر آشوب: 156:2، تفسير فرات: 387:287 عن أبي هريرة نحوه.

راجع: القسم الرابع عشر/بركات حبّة/جواز الصراط، والثبات على الصراط.

القسم الثالث/أحاديث الولاية/مضارّ مخالفته وموافقته.

هو في الجنّة

3517- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: عليٌّ في الجنّة.

___________________________________

سنن أبي داود: 4649:212:4، مسند ابن حنبل: 1629:397:1، المصنّف لابن أبي شيبة: 67:505:7 كلّها عن سعيد بن زيد؛ شرح الأخبار: 818:466:2 عن سعد بن زيد وراجع بشارة المصطفى: 153.

3518- الإمام عليّ عليه السلام: كنت أمشي مع النبيّ صلى الله عليه و آله في بعض طرق المدينة فأتينا على حديقة، فقلت: يا رسول اللَّه، ما أحسن هذه الحديقة! فقال: ما أحسنها، ولك في الجنّة أحسن منها. ثمّ أتينا على حديقة اُخرى، فقلت: يا رسول اللَّه، ما أحسنها من حديقة! فقال: لك في الجنّة أحسن منها. حتى أتينا على سبع حدائق

أقول: يا رسول اللَّه ما أحسنها، ويقول: لك في الجنّة أحسن منها.

___________________________________

فضائل الصحابة لابن حنبل: 1109:652:2، مسند أبي يعلى: 561:285:1، مسند البزّار: 716:293:2،المستدرك على الصحيحين:4672:150:3وفيه صدره،تاريخ بغداد:6859:398:12 كلاهما نحوه، تاريخ دمشق: 8879:322:42 و ص 8881:323 كلّها عن أبي عثمان النهدي و ح 8882 عن أنس نحوه. راجع: القسم العاشر:الخصائص السياسيّة والاجتماعيّة:المظلوميّة بعد النبيّ.

3519- فضائل الصحابة عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري: كنّا مع النبيّ صلى الله عليه و آله عند امرأة من الأنصار صنعت له طعاماً، فقال النبيّ صلى الله عليه و آله- وذكر الحديث وقال في آخره-: يدخل عليكم رجل من أهل الجنّة. فرأيت النبيّ صلى الله عليه و آله يُدخل رأسه تحت الوَدِيّ

___________________________________

الوَدِيّ: صغار النخل، الواحدة: وَدِيّة "النهاية: 170:5". ويقول: اللهمّ إن شئت جعلته عليّاً. فدخل عليّ عليه السلام فهنّيناه.

___________________________________

فضائل الصحابة لابن حنبل: 1038:608:2 وج 233:209:1، مسند ابن حنبل: 14556:85:5 و ص 15164:196.

رفيقي في الجنّة

3520- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله- لعليّ عليه السلام-: أنت رفيقي في الجنّة.

___________________________________

صحيفة الإمام الرضا عليه السلام: 14:275 عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، المناقب للكوفي: 264:338:1 و ص 293:369 كلاهما عن ابن عبّاس وفيهما 'إنّه أخي في الدنيا ورفيقي في الجنّة'.

3521- عنه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، أنت أخي وصاحبي ورفيقي في الجنّة.

___________________________________

تاريخ بغداد: 6712:268:12 عن عثمان بن عبدالرحمن عن الإمام الباقر عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام.

3522- الإمام عليّ عليه السلام: قال أخي رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، أنت صاحبي ورفيقي في الجنّة.

___________________________________

تاريخ دمشق: 8401:61:42 عن عثمان بن عبدالرحمن عن الإمام الباقر عن أبيه عليهم السلام.

3523- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، أنت معي في الجنّة.

___________________________________

شرح الأخبار: 838:477:2 عن أنس بن مالك؛ ذخائر العقبى: 162 عن عبداللَّه وفيه 'أما ترضى أنّك معي في الجنّة'.

3524- عنه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، إنّي سألت اللَّه أن يجعلك معي في الجنّة.

___________________________________

تفسير فرات: 551:411 عن سليمان الديلمي عن الإمام الصادق عليه السلام.

3525- عنه صلى الله عليه و آله- لعليّ عليه السلام-: أنت أقرب الناس منّي موقفاً يوم القيامة، ومنزلي ومنزلك في الجنّة متواجهان كمنزل الأخوين.

___________________________________

الأمالي للصدوق: 135:136 عن زيد بن عليّ عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام.

3526- عنه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، يدك في يدي يوم القيامة، تدخل معي حيث أدخل.

___________________________________

تاريخ دمشق: 8889:328:42، كفاية الطالب: 182 كلاهما عن ابن عمر، الرياض النضرة: 182:3 عن عمر؛ شرح الأخبار: 838:477:2 عن أنس نحوه.

3527- عنه صلى الله عليه و آله- لعليّ عليه السلام-: تؤتى يوم القيامة بناقة من نوق الجنّة فتركبها، وركبتك مع ركبتي، وفخذك مع فخذي؛ حتى تدخل الجنّة.

___________________________________

فضائل الصحابة لابن حنبل: 1047:612:2، تاريخ دمشق: 8890:328:42، كفاية الطالب: 181 كلّها عن أنس، كنز العمّال: 36416:131:13 عن الحسن بن بدر عن الإمام عليّ عليه السلام.

3528- عنه صلى الله عليه و آله- في وصف عليّ عليه السلام-: يا اُمّ سلمة، إنّه يُبعث يوم القيامة على ناقة من نوق الجنّة يقال لها: 'محبوبة'، تصكّ ركبته مع ركبتي وفخذه مع فخذي.

___________________________________

المناقب للكوفي: 293:369:1 عن ابن عبّاس.

3529- تاريخ دمشق عن جابر: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أنا وهذا- يعني عليّاً- نجي ء يوم القيامة كهاتين- وجمع بين إصبعيه السبّابتين-.

___________________________________

تاريخ دمشق: 8960:367:42؛ عيون أخبار الرضا: 215:58:2 عن الحسن بن عبداللَّه التميمي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه.

3530- الإمام عليّ عليه السلام: دخل عليَّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله وأنا نائم على المنامة،

___________________________________

المَنامَة: موضع النوم "لسان العرب: 596:12". فاستسقى الحسن أو الحسين، قال: فقام النبيّ صلى الله عليه و آله إلى شاة لنا بكي ء

___________________________________

بكأت الناقة والشاة: إذا قلّ لبَنُها فهي بكي ءٌ "النهاية: 148:1". فحلَبَها فدرّت، فجاءه الحسن فنحّاه النبيّ صلى الله عليه و آله، فقالت فاطمة عليهاالسلام: يا رسول اللَّه، كأنّه أحبّهما إليك؟ قال: لا، ولكنّه استسقى قبله. ثمّ قال: إنّي وإيّاكِ وهذين وهذا الراقد في مكانٍ واحد يوم القيامة.

___________________________________

مسند ابن حنبل: 792:217:1، فضائل الصحابة لابن حنبل: 1183:692:2 وليس فيه 'وهذين' وكلاهما عن عبدالرحمن الأزرق، المعجم الكبير: 2622:41:3، مسند البزّار: 779:29:3 كلاهما عن أبي فاختة نحوه وراجع المستدرك على الصحيحين: 4664:147:3 ومسند أبي يعلى: 506:266:1 ومسند الطيالسي: 190:26 والأمالي للطوسي: 1228:593.

3531- كشف الغمّة: قال عليّ عليه السلام: يا رسول اللَّه، هل نقدر أن نزورك في الجنّة كلّما أردنا؟ قال: يا عليّ، إنّ لكلّ نبيّ رفيقاً أوّل من أسلم من اُمّته. فنزلت هذه الآية: 'أُوْلَل-كَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّلِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَل-كَ رَفِيقًا'،

___________________________________

النساء: 69. فدعا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله عليّاً عليه السلام فقال له: إنّ اللَّه قد أنزل بيان ما سألت فجعلك رفيقي لأنّك أوّل من أسلم، وأنت الصدّيق

الأكبر.

___________________________________

كشف الغمّة: 87:1 نقلاً عن تفسير ابن الحجام، شرح الأخبار: 700:349:2، المناقب لابن شهر آشوب: 231:3 وفيه إلى آخر الآية وكلاهما عن عبداللَّه بن حكيم بن جبير نحوه.

3532- تاريخ دمشق عن زيد بن أبي أوفى: دخلتُ على رسول اللَّه صلى الله عليه و آله مسجده فقال: أين فلان ابن فلان؟ فجعل ينظر في وجوه أصحابه- فذكر الحديث في المؤاخاة وفيه-: فقال عليّ: لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتُك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري، فإن كان هذا من سخط عليَّ فلك العُتبى والكرامة.

فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: والذي بعثني بالحقّ، ما أخّرتك إلّا لنفسي، وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي، وأنت أخي ووارثي.

قال: وما أرث منك يا رسول اللَّه؟ قال: ما ورّثت الأنبياء من قبلي.

قال: وما ورّثت الأنبياء من قبلك؟

قال: كتاب ربّهم وسنّة نبيّهم. وأنت معي في قصري في الجنّة مع فاطمة ابنتي، وأنت أخي ورفيقي. ثمّ تلا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: 'إِخْوَ نًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَبِلِينَ'؛

___________________________________

الحِجر: 47. المتحابّين في اللَّه ينظر بعضهم إلى بعض.

___________________________________

تاريخ دمشق: 8387:53:42، فضائل الصحابة لابن حنبل: 1085:638:2 نحوه، فرائد السمطين: 80:115:1؛ تفسير فرات: 304:226 عن عبداللَّه بن أبي أوفى نحوه.

راجع: صاحب لوائي.

ذو قرني الجنّة

3533- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، إنّ لك كنزاً في الجنّة، وإنّك ذو قرنيها.

___________________________________

أي ذو طرفي الجنّة، ومَلِكُها الأعظم، تسلك مُلك جميع الجنّة كما سلك ذوالقرنين جميع الأرض، أو ذو قرني الاُمّة فاُضمرت وإن لم يتقدّم ذكرها، أو ذو جَبَليْها للحسن والحسين عليهم السلام، أو ذو شجّتين في قرني رأسه: إحداهما من عمرو بن |عبد| ودّ يوم الخندق والثانية من ابن ملجم لعنه اللَّه "تاج العروس: 447:18 وراجع معاني الأخبار: 206".

___________________________________

المستدرك على الصحيحين: 4623:133:3 عن أبي الطفيل عن الإمام عليّ عليه السلام، مسند ابن حنبل: 1373:336:1 وفيه 'من الجنّة'، فضائل الصحابة لابن حنبل: 1028:601:2 و ص 1101:648، المصنّف لابن أبي شيبة: 20:498:7، المعجم الأوسط: 674:209:1، مسند البزّار: 907:121:3، تاريخ دمشق: 8884:324:42 و ص 8885:325؛ المناقب للكوفي: 579:93:2 كلّها عن سلمة بن أبي الطفيل عن الإمام عليّ عليه السلام.

3534- عنه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، إنّ لك كنزاً في الجنّة، وأنت ذو قرنيها.

___________________________________

معاني الأخبار: 1:205 عن أبي الطفيل عن الإمام عليّ عليه السلام، الأمالي للمفيد: 4:213 عن سليمان بن خالد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، فضائل الشيعة: 17:56 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، الأمالي للصدوق: 891:656، بشارة المصطفى: 181 كلاهما عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، روضة الواعظين: 324.

3535- عنه صلى الله عليه و آله- لعليّ عليه السلام-: إنّ لك بيتاً في الجنّة، وإنّك ذو قرنيها.

___________________________________

المناقب للخوارزمي: 365:355 عن سلمة بن أبي الطفيل عن الإمام عليّ عليه السلام، غريب الحديث للهروي: 78:3، الفائق: 79:3، النهاية في غريب الحديث: 51:4، لسان العرب: 332:13.

3536- عنه صلى الله عليه و آله: أنت يا عليّ في الجنّة، وأنت ذو قرنيها.

___________________________________

عيون أخبار الرضا: 309:67:2 عن الحسن بن عبداللَّه التميمي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام.

يزهر في الجنّة

3537- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: عليّ يزهر في الجنّة ككوكب الصُّبحَة لأهل الدنيا.

___________________________________

الفردوس: 4178:63:3، المناقب لابن المغازلي: 184:140، فرائد السمطين: 233:295:1، الصواعق المحرقة: 125؛ شرح الأخبار: 835:476:2 كلّها عن أنس وفيها 'الصبح' بدل 'الصبحة'.

3538- عنه صلى الله عليه و آله: إنّ عليّ بن أبي طالب يُضي ء لأهل الجنّة كما يزهر كوكب الصبح لأهل الدنيا.

___________________________________

المناقب لابن المغازلي: 185:140 عن أنس؛ بحارالأنوار: 6:230:39 نقلاً عن كتاب الفضائل عن أبي الحمراء نحوه.

قسيم الجنّة والنار

3539- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنّ عليّاً قسيم النار.

___________________________________

الأمالي للصدوق: 49:83، روضة الواعظين: 114 كلاهما عن ابن عبّاس، المناقب لابن شهر آشوب: 158:2 عن حذيفة، تفسير فرات: 219:172 عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه 'أما ترضين أن يكون بعلك قسيم النار'.

3540- عنه صلى الله عليه و آله- لعليّ عليه السلام-: إنّك قسيم النار، وإنّك تقرع باب الجنّة وتدخلها بغير حساب.

___________________________________

المناقب لابن المغازلي: 97:67، المناقب للخوارزمي: 281:294، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام: 75:115 كلّها عن أحمد بن عامر، عيون أخبار الرضا: 9:27:2 عن أحمد بن عامر وأحمد بن عبداللَّه وداود بن سليمان وكلّها عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام وفيهما 'الجنّة والنار' بدل 'النار'.

3541- عنه صلى الله عليه و آله: عليّ قسيم الجنّة والنار.

___________________________________

الخصال: 5:496 عن جابر بن عبداللَّه، بشارة المصطفى: 102 عن ابن عبّاس و ص 164 عن عبداللَّه بن مسعود، روضة الواعظين: 115 وفيها 'يا عليّ، أنت قسيم الجنّة والنار'.

3542- عنه صلى الله عليه و آله- لعليّ عليه السلام-: أنت قسيم الجنّة والنار، فيوم القيامة تقول النار:

___________________________________

كذا، والظاهر أنّ الصحيح: 'للنار'. هذا لي وهذا لك.

___________________________________

الصواعق المحرقة: 126 عن عنترة عن الإمام الرضا عليه السلام؛ عيون أخبار الرضا: 30:86:2 عن أبي الصلت الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه 'يا علي، أنت قسيم الجنّة يوم القيامة، تقول للنار...'، تفسير القمّي: 389:2 عن عبّاد بن صهيب، تفسير فرات: 667:511 كلاهما عن الإمام الصادق عن أبيه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيهما 'يا عليّ

أنت قسيم النار تقول: هذا لي وهذا لك'.

3543- عنه صلى الله عليه و آله: ينادي المنادي |يوم القيامة|: يا عليّ، أدخِل من أحبّك الجنّة ومن عاداك النار، فأنت قسيم الجنّة وأنت قسيم النار.

___________________________________

الأمالي للصدوق: 590:442، بشارة المصطفى: 56، مائة منقبة: 11:54 نحوه وكلّها عن عبداللَّه بن عمر، كفاية الأثر: 151 عن أبي الطفيل عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه، روضة الواعظين: 133، المناقب لابن شهر آشوب: 230:3؛ ينابيع المودّة: 1:249:1 عن ابن عمر و ص 10:253 عن عامر بن واثلة عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه.

3544- عنه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، أنت قسيم الجنّة والنار، لا يدخل الجنّة إلّا من عرفك وعرفته، ولا يدخل النار إلّا من أنكرك وأنكرته.

يا عليّ، أنت والأئمّة من ولدك على الأعراف يوم القيامة، تعرف المجرمين بسيماهم، والمؤمنين بعلاماتهم.

___________________________________

الأمالي للمفيد: 4:213 عن سليمان بن خالد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام.

3545- عنه صلى الله عليه و آله- لعليّ عليه السلام-: إذا كان يوم القيامة... يُجمع لك الأوّلون والآخرون

في صعيدٍ واحد، فتأمر بشيعتك إلى الجنّة وبأعدائك إلى النار، فأنت قسيم الجنّة وأنت قسيم النار، ولقد فاز من تولّاك وخسر من عاداك، فأنت في ذلك اليوم أمين اللَّه وحجّة اللَّه الواضحة.

___________________________________

الأمالي للصدوق: 1040:768 عن أبي حمزة، بشارة المصطفى: 210 كلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام.

3546- عنه صلى الله عليه و آله: يا عليّ، إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ من بطنان العرش: أين سيّد الأنبياء؟ فأقوم، ثمّ ينادي: أين سيّد الأوصياء؟ فتقوم، ويأتيني رضوان بمفاتيح الجنّة، ويأتيني مالك بمقاليد النار، فيقولان: إنّ اللَّه جلّ جلاله أمرنا أن ندفعها إليك ونأمرك أن تدفعها إلى عليّ بن أبي طالب، فتكون يا عليّ قسيم الجنّة والنار.

___________________________________

الخصال: 1:580 عن مكحول عن الإمام عليّ عليه السلام وراجع تفسير القمّي: 325:2 و 326.

3547- علل الشرائع عن المفضّل بن عمر: قلت لأبي عبداللَّه جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام: لِمَ صار أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب قسيم الجنّة والنار؟ قال: لأنّ حبّه إيمان وبغضه كفر، وإنّما خلقت الجنّة لأهل الإيمان، وخلقت النار لأهل الكفر، فهو عليه السلام قسيم الجنّة والنار، لهذه العلّة فالجنّة لا يدخلها إلّا أهل محبّته، والنار لا يدخلها إلّا أهل بغضه.

___________________________________

علل الشرائع: 1:162، مختصر بصائر الدرجات: 216.

3548- معاني الأخبار عن الحسن بن عليّ بن فضّال: سألت الرضا أباالحسن عليه السلام فقلت له: لِم كُنّي النبيّ صلى الله عليه و آله بأبي القاسم؟ فقال: لأنّه كان له ابن يقال له: قاسم، فكنّي به.