مسند فاطمة الزهراء نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مسند فاطمة الزهراء - نسخه متنی

عزیزالله عطاردی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



مسند فاطمة الزهراء



الاهداء



الى حبيبه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و بضعه لحمه و فلذه كبده و قره طعينه، سيده نساء العالمين و قرينه اميرالمومنين وام الائمه الطاهرين، المظلومه المغصوبه و الشهيده السعيده، فاطمه الزهراء صلوات اللَّه و سلامه عليها و على ابيها و بعلها و بنيها.


يا سيدتى يا بنت رسول اللَّه اهدى اليك هذا الكتاب و ارجو منك ان تشفعى لى و الوالدى فى يوم الحساب يوم يفر المرء من اخيه و امه و ابيه و صاحبته و بنيه .


المولف


المقدمه



بسم اللَّه الرحمن الرحيم


الحمد للَّه رب العالمين، الصلاه والسلام على سيدنا محمد و آله الطاهرين الذين هم سفن النجاه و قاده الهداه، امناء اللَّه فى الارض و حججه على الخلق، فان من تمسك بهم و امن من لجا اليهم صلوات اللَّه و سلامه عليهم اجمعين.


اما بعد فيقول العبد الضعيف الفانى، الشيخ عزيز اللَّه العطاردى الخبوشانى حفظه اللَّه من الامال و الامانى. هذا الكتاب الذى نقدمه الى الباحثين فى اخبار اهل البيت عليهم السلام وحياتهم و احاديثهم هو الكتاب الثانى من موسوعتنا الكبيره «مسانيد اهل البيت عليهم السلام» سميناه بمسند فاطمه عليهاالسلام.


نبحث فيه عن حياه السيده الجليله، ام الائمه الطاهره فاطمه الزكيه و ما جرى لها بعد ابيها، و فضائلها و مناقبها و اخبارها و آثارها فى الاحكام و السنن،اخذناها عن المصادر المشهوره و المنافع المعروفه التى عليها المدار فى جميع القرون و الاعصار.


رتبته على الابواب حسب الموضوع، و يحتمل ان يكون اخبار اخرى فى المصادر فات عنى عند الاستخراج، ارجوا من القراء الكرام و العلماء الاعلام، اذا وجدوا روايه لم تذكر فى هذا المسند ان يرشدونا الى مصادرها حتى نستدركه.


ثم انى اروى روايات فاطمه الزهراء سلام اللَّه عليها عن مشايخى العظام بالاسناد المتصل حتى ينتهى اليها سلام اللَّه عليها و ذكرنا اسماءهم فى مقدمه مسند الامام الرضا عليه السلام و عندنا اجازاتهم رضوان اللَّه عليهم.


ان هذا المسند كغيره من المسانيد مرتب على ثلاثه فصول: الاول فى حياه فاطمه الزهراء عليهاالسلام و فضائلها و مناقبها و ما وقع لها بعد وفاه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله من الالام والمحن.


الثانى فى الاحاديث و الروايات الوارده عنها فى الاصول و الاحكام و السنن، اخذناها من كتب الفريقين.


الثالث معجم الرواه عن فاطمه الزهراء سلام اللَّه عليها، الذين حدثوا عنها و ذكرنا مختصرا من حالاتهم.


باب ولادتها



1- قال الكلينى رضوان اللَّه عليه: ولدت فاطمه عليها و على بعلها السلام بعد مبعث رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله بخمس سنين.


[
الكافى: 1/ 458.]


2- الصدوق، عن ابى عبداللَّه احمد بن محمد الخليلى، عن محمد بن ابى بكر الفقيه،عن احمد بن محمد النافلى، عن اسحاق بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن زرعه بن محمد النافلى، عن اسحاق بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن زرعه بن محمد، عن المفضل بن عمر قال: قلت لابى عبداللَّه الصادق عليه السلام كيف كان ولاده فاطمه عليهاالسلام؟


فقال: نعم ان خديجه لما تزوج بها رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله هجرتها نسوه مكه فكن لا يدخلن عليها و لا يسلمن عليها و لا يتركن امراه تدخل عليها فاستوحشت خديجه لذلك و كان جزعها و غمها حذرا عليه، فلما حملت بفاطمه كانت فاطمه تحدثها من بطنها


و تصبرها و كانت تكتم ذلك من رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله.


فدخل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله يوما فسمع خديجه تحدث فاطمه فقال لها يا خديجه من تحدثين؟ قالت: الجنين الذى فى بطنى يحدثنى و يونسنى، قال يا خديجه هذا جبرئيل يخبرنى انها انثى و انها النسله الطاهره الميمونه و ان اللَّه تبارك و تعالى سيجعل نسلى منها و سيجعل من نسلها ائمه و يجعلهم خلفاء فى اراضه بعد انقضاء وحيه.


فلم تزل خديجه على ذلك الى ان حضرت ولادتها، فوجهت الى نساء قريش و بنى هاشم ان تعالين لتلين منى ما تلى النساء من النساء، فارسلن اليها انت عصيتنا و لم تقبلى قولنا و تزوجت محمدا يتيم ابى طالب فقيرا لامال له، فلسنا نجى ء و لا نلى من امرك شيئا فاغتمت خديجه عليهاالسلام لذلك.


فبينا كذلك اذ دخل عليها اربع نسوه سمر طوال كانهن من نساء بنى هاشم، ففزعت منهن لما راتهن. فقالت احدايهن لاتحزنى يا خديجه فانا رسل ربك اليك و نحن اخواتك انا ساره، و هذه آسيه بنت مزاحم و هى رفيقتك فى الجنه و هذه مريم بنت عمران و هذه كلثوم اخت موسى بن عمران و هذه كلثوم اخت موسى بن عمران بعثنا اللَّه اليك لنلى منك ما تلى النساء.


فجلست واحده عن يمينها و اخرى عن يسارها و الثالثه بين يديها و الرابعه من خلفها، فوضعت فاطمه طاهره مطهره، فلما


سقطت الى الارض اشرف منها النور حتى دخل بيوتات مكه و لم يبق فى شرق الارض و لا غربها موضع الا اشرق فيه ذلك النور و دخل عشر من الحور العين كل واحده منهن معها طست من الجنه و ابريق من الجنه و فى الابريق ماء من الكوثر.


فتناولتها المراه التى كانت بين يديها فغسلتها بماء الكوثر و اخرجت خرقتين بيضاوين اشد بياضا من اللبن واطيب ريحا من المسك و العنبر فلفتها بواحده وقنعتها بالثانيه، ثم استنطقتها، فنطقت فاطمه عليهاالسلام بالشهادتين فقالت:اشهد ان لا آله الا و اللَّه و ان ابى رسول اللَّه سيد الانبياء و ان بعلى سيد الاوصياء و ولدى ساده الاسباط.


ثم سلمت عليهن وسمت كل واحده منهن باسمها واقبلن يضحكن اليها و تباشرت الحور العين و بشر اهل السماء بعضهم بعضا بولاده فاطمه عليهاالسلام وحدث فى السماء نور زاهر، لم تره الملائكه قبل ذلك فقالت النسوه خذيها يا خديجه طاهره مطهره، زكيه ميمونه، بورك فيها و فى نسلها فتناولتها فرحه مستبشره و القمتها ثديها فدر عليها فكانت فاطمه عليهاالسلام تنمى فى اليوم، كما ينمى الصبى فى الشهر و تنمى فى الشهر كما ينمى الصبى فى السنه.


[
امالى الصدوق: 353 و روضه الواعظين: 123 و دلائل الامامه: 8 و المناقب: 2/ 100.]


3- قال الشيخ ابوجعفر الطوسى رضوان اللَّه عليها، فى يوم العشرين من جمادى الاخره سنه اثنتين من المبعث كان مولد فاطمه عليهاالسلام فى بعض الروايات و فى روايه اخرى سنه خمس من المبعث، و العامه تروى ان مولدها قبل المبعث بخمس سنين.


[
مصباح المتهجدين: 554.]


4- قال الطبرسى: الاظهر فى روايات اصحابنا انها ولدت سنه خمس من المبعث بمكه فى العشرين من جمادى الاخره و ان النبى صلى اللَّه عليه و آله قبض و لها ثمانى عشره سنه وسبعه اشهر، و ذكر الاستاذ ابوسعيد الحافظ فى كتاب شرف النبى ان جميع اولاد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله ولدوا قبل الاسلام الا فاطمه و ابراهيم فانهما ولدا فى الاسلام.


[
اعلام الورى: 154- 155 .]


5- ابوجعفر الطبرى قال: حدثنا محمد بن عبداللَّه قال: حدثنا ابوعلى محمد بن همام قال: روى احمد بن محمد البرقى، عن احمد بن محمد بن عيسى الاشعرى القمى،عن عبدالرحمن بن حر، عن عبداللَّه بن سنان، عن ابن مسكان، عن ابى بصير، عن ابى عبداللَّه جعفر بن محمد عليهاالسلام قال: ولدت فاطمه عليهاالسلام فى جمادى الاخره يوم العشرين منه سنه خمس و اربعين من مولد النبى صلى اللَّه عليه و آله، فاقامت بمكه ثمان سنين


و بالمدينه عشر سنين


[
دلائل الامامه: 10- 45.]


6- قال ابن شهر آشوب: ولدت فاطمه بمكه بعد النبوه بخمس سنين و بعد الاسراء بثلات سنين فى العشرين من جمادى الاخره و اقامت مع ابيها بمكه ثمانى سنين ثم هاجرت معه الى المدينه.


[
المناقب: 2/ 112.]


7- قال الحافظ ابن رجب البرسى فى اسرار فاطمه الزهراء علهياالسلام: فمن ذلك من اسرار مولدها الشريف، رواه اصحاب التواريخ ان خديجه لما حضرتها الولاده بعث اللَّه عز و جل اليها عشرين من الحور العين بطشوت و اباريق و ماء من حوض الكوثر، و جاءتها مريم بنت عمران و ساره و آسيه بنت مزاحم، بعثهن اللَّه يعنها على امرها، فلها و ضعتها اشرقت الدينا و امتلات منها الاقطار بالطيب و الانوار.


فاح عطر العظمه و امتلات بيوتات مكه بالنور، و لم يبق فى شرق الارض و لا غربها موضع الا اشرق نور و ظهر فى السماء نور ازهر لم يكن قبل هذا و قالت النسوه: خذيها يا خديجه طاهره معصومه بنت نبى زوجه وصى، نور وضى ء عنصر زكى، ام ابرار، حبيبه جبار، صفوه اطهار، مباركه بوركه فيها و فى ولدها و لما تناولتها خديجه قالت: اشهد ان لا آله الا اللَّه و اشهد ان ابى سيد الانبياء


و ان بعلى سيد الاوصياء و ان ولدى ساده الاسباط.


ثم سلمت على النسوه و سمت كل واحده منهن باسمها، و بشر اهل السماء بعضهم بعضا بولاده الزهراء و كانت تحدث خديجه فى الاحشاء و تونسها بالتسبيح و التقديس و كان نورها و حلقها و خلالها و جمالها لا يعدو رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و من كراماتها على اللَّه انها لما منعت حقها اخذت بعضاده حجره النبى و قالت: ليست ناقه صالح عنداللَّه باعظم منى.


ثم رفعت جنب قناعها الى السماء و همت ان تدعو فارتفعت جدران المعبد عن الارض و تولى العذاب فجاء اميرالمومنين عليه السلام فمسك يدها و قال: يا بقيه النبوه و شمس الرساله و معدن العصمه و الحكمه، ان اباك كان رحمه للعالمين، فلا تكونى عليهم نقمه، اقسم عليك بالرووف الرحيم، و عادت الى مصلاها.


[
مشارق الانوار: 85.]


8- روى الاربلى عن ابن الخشاب فى تاريخ مواليد و وفات اهل البيت عليهم السلام نقله عن شيوخه يرفعه عن ابى جعفر محمد بن على قال: ولدت فاطمه بعدها اظهرها اللَّه نبوه نبيه و انزل عليه الوحى بخمس سنين و قريش تبنى البيت.


[
كشف الغمه: 1/ 449.]


9- قال ابن طاووس قال الشيخ المفيد فى كتاب حدائق


/ 59