أخرجه أبوجعفر الطوسي في أماليه عن محمّد بن محمّد قال: حدّثني أبوالحسن علي بن أحمد القلانسي المراغي قال: حدّثنا عبداللَّه بن محمّد قال: حدّثنا عبدالرّحمن بن صالح قال: حدّثنا موسى بن عثمان الحضرمي، عن أبي إسحاق السبيعي، عن زيد بن أرقم قال: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم بغدير خمّ يقول: 'إنّ الصدقة لا تحلّ لي ولا لأهل بيتي؛ لعن اللَّه من ادّعى إلى غير أبيه، لعن اللَّه من تولّى غير مواليه؛ الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر؛ وليس لوارث وصيّةٌ؛ ألا وقد سمعتم منّي ورأيتموني؛ ألا من كذب عليّ متعمّداً فليتبوّأ مقعده من النّار؛ ألا وإنّي فَرَط لكم على الحوض ومكاثر بكم الأمم يوم القيامة فلا تسوّدوا وجهي؛ ألا لأستنقذنّ رجالاً من النّار وليُستنقذنّ من يدي أقوامٌ؛ إنّ اللَّه مولاي وأنا مولى كلّ مؤمن ومؤمنة ألا فمن كنت مولاه فهذا عليّ مولاه'.

'أمالي الطوسي' 227 ح 398 المجلس الثامن "ح 48".

وأخرجه الذهبي عن ابن جرير، حدّثنا محمّد بن خلف، حدّثني عبدالرّحمن بن صالح،حدّثنا موسى بن عثمان الحضرمي، حدّثنا أبوإسحاق، عن البراء وزيد بن أرقم قالا:كنّا مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم يوم غدير خمّ ونحن نرفع غصن الشجرة عن رأسه، فقال: 'إنّ الصدقة لا تحلّ لي ولا لأهل بيتي؛ لعن اللَّه من ادّعى إلى غير أبيه' الحديث، إلى أن قال: 'من كنت مولاه فعليٌّ مولاه'.

'طرق حديث الغدير' 70 ح 72، وص88 ح 97.

وأخرجه ابن كثير عن ابن جرير في 'البداية والنهاية' 185:5 حوادث سنة 10. وأخرجه ابن شاهين في 'شرح السنّة' قال: حدّثنا عبداللَّه بن محمّد، حدّثنا عبدالرّحمن بن صالح الأزدي، حدّثنا موسى بن عثمان الحضرمي، عن أبي إسحاق، عن زيد بن أرقم والبراء قالا: كنّا مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم يوم غدير خمّ، ونحن نرفع غصن الشجرة عن رأسه، فقال: 'ألا إنّ اللَّه وليّي وأنا وليّ كلّ مؤمن، من كنت مولاه فعليٌّ مولاه'.

وفي غير هذه الرواية: 'اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه'.

وهذا حديث غريب! صحيح، وقد روى حديثَ غدير خمّ عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم نحو مائة نفس وفيهم العشرة، وهو حديث ثابت لا أعرف له علّة، تفرّد عليّ بهذه الفضيلة لم يشركه فيها أحد.

'شرح مذاهب أهل السنة' لابن شاهين 103 ح 87.]

حديث الغدير بما روى أبو سريحة حذيفة بن اُسيد أو زيد بن أرقم

122- أخبرنا أبوالقاسم ابن السمرقندي، أخبرنا عمر بن عبيداللَّه بن عمر، وأبومحمّد وأبوالغنائم ابنا أبي عثمان؛

123- ح وأخبرنا أبومحمّد ابن طاوس، أخبرنا أبوالغنائم ابن أبي عثمان قالوا: أخبرنا عبداللَّه بن عبيداللَّه بن يحيى، أنبأنا أبوعبداللَّه المحاملي؛

124- ح وأخبرنا أبومحمّد- أيضاً- أخبرنا عاصم بن الحسن، أخبرنا أبوعمر ابن مهدي، أخبرنا محمّد بن مَخْلَد؛

قالا: أنبأنا محمّد بن الوليد البسري، أخبرنا محمّد بن جعفر، أنبأنا شعبة،عن سلمة بن كهيل قال: سمعت أباالطفيل يحدّث عن أبي سريحة أو زيد بن أرقم- شعبة الشاكّ- قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم: 'من كنت مولاه فعليٌّ مولاه'.

قال سعيد بن جبير: وأنا قد سمعته قبل هذا من ابن عبّاس. قال محمّد: وأظنّه قال: وكتمه. وفي حديث المحاملي: وأنا قد سمعت مثل هذا عن ابن عبّاس، ولم يزد عليه.

['تاريخ مدينة دمشق' 215:42 ح 8701، 35:2 تا 36 ح 535.

طريق 123 طريق أبي عبداللَّه المحاملي في أماليه 85 ح 35.

أخرجه أحمد بن حنبل في 'فضائل الصحابة' 569:2 ح 959؛

والطبراني في 'المعجم الكبير' 179:3 ح 3049؛

والترمذي في 'الجامع الصحيح' 633:5 ح 3713، كتاب المناقب باب 20؛

والذهبي في 'طرق حديث الغدير' 68 ح 70، وفي 'تاريخ الإسلام' "عهد الخلفاء" 632؛

وابن كثير في 'البداية والنهاية' 187:5 حوادث سنة 10، و361:7 حوادث سنة 40؛ وابن الأثير الجزري في 'اُسد الغابة' 132:6 رقم 5947 "أبوسريحة"؛

والمزّي في 'تحفة الأشراف' 195:3 ح 3667 "مسند زيد بن أرقم"؛

والخطيب التبريزي في 'مشكاة المصابيح' 1720:3 ح 6082؛

وعلي القاري في 'مرقاة المفاتيح' 463:10 ح 6091؛

والسيوطي في 'جامع الاُصول' 468:9 ح 6476؛

والنَووي في 'تهذيب الأسماء واللغات' 347:1 رقم 429، وقال فيه : رواه الترمذي وقال: حديث حسن. والشكّ في عين الصحابيّ لا يقدح في صحّة الحديث لأنّهم كلّهم عدول!!!.]

حديث الغدير بما روى سعيد بن وهب و زيد بن يُثيع

125- أخبرنا أبوعلي ابن السبط، أخبرنا أبومحمّد الجوهري؛

126- ح وأخبرنا أبوالقاسم ابن الحصين، أخبرنا أبوعلي ابن المذهب؛ قالا: أخبرنا أحمد بن جعفر، أنبأنا عبداللَّه بن أحمد، حدّثني علي بن حكيم الأودي، أخبرنا شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، وعن زيد بن يثيع قال:

[في 'مسند أحمد': قالا.] نشد علي النّاس في الرحبة: 'من سمع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم يقول يوم غدير خمّ إلّا قام'. قال: فقام من قِبَل سعيد ستّة، ومن قِبَل زيد ستّة، فشهدوا أنّهم سمعوا أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم يقول لعلي يوم غدير خمّ: 'أليس اللَّه أولى بالمؤمنين'؟ قالوا: بلى. قال: 'اللّهمّ من كنت مولاه فعليٌّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه'.

127- قال: وأنبأنا عبداللَّه، حدّثني علي بن حكيم، أخبرنا شريك، عن أبي إسحاق، عن عمرو ذي مرّ بمثل حديث أبي إسحاق- يعني عن سعيد وزيد-، وزاد فيه: 'وانصر من نصره واخذل من خذله'.

128- قال: وأنبأنا عبداللَّه، أنبأنا علي، أنبأنا شريك، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، عن زيد بن أرقم، عن علي، عن النّبيّ صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم مثله.

['تاريخ مدينة دمشق' 210:42 تا 211 ح8689 ، "517:19:2 تا 519".

هذه رواية عبداللَّه بن أحمد في زيادات مسند أبيه، 'مسند أحمد' 189:1 تا 190 ح 953 تا 118:1" 954" مسند علي بن أبي طالب؛

وأخرجها عنه ابن كثير في 'البداية والنهاية' 185:5 حوادث سنة 10، وفي 'جامع المسانيد والسنن' 30:19.

والمزيّ في 'تهذيب الكمال' 99:11 رقم 2373 "سعيد بن وهب الهمداني"؛

والجزري في 'أسنى المطالب' 49.

أخرجه البزّار، وعنه ابن حجر في 'مختصر زوائد مسند البزّار' 302:2 ح 1901؛

وابن أبي شيبة في مصنّفه 371:6 ح 32082؛

وابن أبي عاصم في 'السنّة' 593 ح 1374؛

والنسائي في 'خصائص أميرالمؤمنين' 127 ح 87؛

والذهبي في 'طرق حديث الغدير' 28 تا 29 الأحاديث 19 إلى 21، وص 47 ح 41.]

حديث الغدير بما روى سعيد بن وهب و عبدخير الهمداني

129- أخبرنا أبوحفص عمر بن ظفر بن أحمد، أخبرنا طرّاد بن محمّد، أخبرنا عبداللَّه بن يحيى بن عبدالجبّار، أنبأنا إسماعيل بن محمّد الصفّار، أنبأنا أحمد بن منصور، أنبأنا عبدالرزّاق، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، حدّثني سعيد بن وهب وعبدخير: أنّهما سمعا عليّاً برحبة الكوفة يقول: 'أنشد اللَّه من سمع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم يقول: 'من كنت مولاه فإنّ عليّاً مولاه'. قال: فقام عدّة من أصحاب النّبيّ صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم فشهدوا أنّهم سمعوا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم يقول ذلك.

['تاريخ مدينة دمشق' 211:42، 20:2 تا 21 ح 520.

أخرجه الخوارزمي من طريق البيهقي في 'المناقب' 156 ح 185 الفصل الرابع عشر؛ والذهبي في 'طرق حديث الغدير' 46 ح 40؛

وابن كثير في 'البداية والنهاية' 360:7 تا 361 حوادث سنة 40.]

حديث الغدير بما روى عمرو ذو مرّ و سعيد بن وهب و زيد بن يُثيع

130- أخبرنا أبوالقاسم ابن السمرقندي، أخبرنا أبوالحسين عاصم بن الحسن، أخبرنا أبوعمر الفارسي، أخبرنا أبوالعبّاس ابن عقدة، أنبأنا الحسن بن علي بن عفان، أنبأنا عبيداللَّه، عن فطر، عن أبي إسحاق، عن عمرو ذي مرّ وسعيد بن وهب، وعن زيد بن يثيع قالوا: سمعنا عليّاً يقول في الرحبة: 'أنشد اللَّه من سمع النّبيّ صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم يقول يوم غدير خمّ ما قال إلّا قام'. فقام ثلاثة عشر فشهدوا أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم قال: 'ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم'؟ قالوا: بلى يا رسول اللَّه. فأخذ بيد عليّ فقال: 'من كنت مولاه فهذا مولاه، اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه، وأحبّ من أحبّه وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره واخذل من خذله'.

قال أبوإسحاق حين فرغ من الحديث: يا أبابكر، أيُّ

['أيُّ' هنا هي التي تدلّ على الكمال والعظمة.] أشياخ هم!

['تاريخ مدينة دمشق' 29:42 تا 210 ح 8687، 18:2ح 515.

هذه رواية ابن عقدة؛ رواها عنه أبوجعفر الطوسي في أماليه 255 ح 459 المجلس التاسع "ح 51"؛

وابن كثير في 'البداية والنهاية' 360:7 حوادث سنة 40.

أخرجه الكنجي الشافعي في 'كفاية الطالب' 63 تا 64 الباب الأول.]

131- أخبرنا أبوصالح عبدالصمد بن عبدالرّحمن وأبوبكر محمّد بن شجاع قالا: أخبرنا رزق اللَّه بن عبدالوهّاب قالا:

[كذا في التاريخ والترجمة.] أخبرنا أحمد بن محمّد بن التميم، أخبرنا أبوالعبّاس ابن عقدة، أنبأنا أبوالحسين بن عبدالرّحمن الأزدي، أنبأنا أبي، أنبأنا عبدالنّور بن عبداللَّه قال: وأنبأنا سليمان بن قرم وهارون بن سعد وسعيد بن دينار وفطر بن خليفة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب وعمرو ذي مرّ وزيد بن يثيع: أنّ عليّاً قال في الرحبة: 'أنشد اللَّه كلّ امرئ مسلم سمع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم يوم غدير خمّ يقول ما قال إلّا قام'. قال:فقام ثلاثة عشر رجلاً ستّة من جانب وسبعة من جانب- وقال هارون: إثنا عشر رجلاً- فشهدوا أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه |وآله| وسلّم قال: 'من كنت مولاه فعليٌّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه، وأحبّ من أحبّه وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره'.

['تاريخ مدينة دمشق' 210:42 ح 8688، 18:2 تا 19 ح 516.

هذه رواية ابن عقدة؛ أخرج نحوها عنه ابن الأثير الجزري في 'اُسد الغابة' 487:3 رقم 3388 "عبدالرّحمن بن مُدلج"؛

والذهبي في 'طرق حديث الغدير' 30 تا 32 ح 24.

أخرجه البزّار، وعنه ابن حجر في 'مختصر زوائد مسند البزّار' 301:2 ح 1900؛ والمتقيّ الهندي في 'كنزالعمّال' 158:13 ح 36487.]