من احتجّ بالآية في فضائلهم - آیة التطهیر فی مصادر الفریقین نسخه متنی

وورد بلفظ آخر عن الإمام الصادق "عليه السلام":

[تفسير فرات: 126.]

وكذلك ورد نظير ما سبق في تفسير الرازي وغيره بتفسير الآية الكريمة "وَأْمُرْ أَهْلَكَ...".

من احتجّ بالآية في فضائلهم

أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب

[كنز الفوائد: 236؛ والبحار 214-213:25.]

عن جعفر بن محمد، عن أبيه "عليهماالسلام" قال: قال علي بن أبي طالب "عليه السلام": "إنّ الله عزّ وجلّ فضّلنا أهل البيت، وكيف لا يكون كذلك والله عزّ وجلّ يقول في كتابه: "إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً"؟ فقد طهّرنا من الفواحش ما ظهر منها وما بطن، فنحن على منهاج الحق".

الحسن بن عليّ

احتجّ بها الإمام الحسن في اليومين الآتيين:

يوم بويع بعد شهادة أبيه الإمام علي حيث قال في خطبته

"أيّها الناس من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن علي، وأنا ابن البشير النذير الداعي إلى الله بإذنه والسراج المنير، أنا من أهل البيت الذي كان ينزل فيه جبرائيل ويصعد، وأنا من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً".

[البحار 214:25 و 361:43 و 362؛ وكنز الفوائد: 236 و 238.]

عند صلحه مع معاوية حين خطب بعد معاوية وقال في خطبته

"وأقول معشر الخلائق فاسمعوا، ولكم أفئدة وأسماع فعوا، إنّا أهل بيت أكرمنا الله بالاسلام واختارنا واصطفانا واجتبانا فأذهب عنّا الرجس وطهّرنا تطهيراً، والرجس هو الشك، فلا نشكّ في الله الحق ودينه أبداً، وطهّرنا من كلّ أفن وغيّة مخلصين إلى آدم نعمة منه إلى قوله: وقد قال الله تعالى: "إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً"، فلمّا نزلت آية التطهير جعلنا رسول الله "صلى الله عليه وآله"

أنا وأخي وأُمّي وأبي فجلّلنا ونفسه في كساء لأُمّ سلمة خيبريّ، وذلك في حجرتها ويومها فقال: اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي، وهؤلاء أهلي وعترتي فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً، فقالت أمّ سلمة "رض": أدخل معهم يا رسول الله؟ قال لها رسول الله "صلى الله عليه وآله": يرحمك الله أنت على خير وإلى خير وما أرضاني عنك ولكنّها خاصّة لي ولهم.

ثمّ مكث رسول الله "صلى الله عليه وآله" بعد ذلك بقية عمره حتى قبضه الله إليه، يأتينا في كلّ يوم عند طلوع الفجر فيقول: الصلاة يرحمكم الله، "إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً".

[البحار 142-141:10؛ وأمالي ابن الشيخ 14:10.]

أمُّ سلمة

في تفسير فرات والخصال وأمالي الصدوق والبحار واللفظ للأوّل: عن عمرة الهمدانية إبنة أفعى، قالت أمّ سلمة: أنت عمرة؟ قالت: نعم، قالت عمرة: ألا تخبريني

عن هذا الرجل الذي أُصيب بين ظهرانيكم فمحبّ ومبغض؟ قالت أمّ سلمة: فتحبّينه؟ قالت: لا أحبّه ولا أبغضه تريد عليّاً قالت أمّ سلمة: أنزل الله تعالى "إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً"

وما في البيت إلاّ جبرائيل وميكائيل ومحمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين "عليهم السلام" وأنا، فقلت: يا رسول الله أنا من أهل البيت؟ فقال: "من صالح نسائي"، يا عمرة فلو كان قال: نعم كان أحبّ إليّ ممّا تطلع عليه الشمس.

[تفسير فرات: 126 روايتان هذه احداهما؛ والخصال، باب السبعة ح 113؛ وكنز الفوائد: 237؛ والبحار 214:25 و 209:35 عن أمالي الصدوق، و 219 منه.]

عليّ بن الحسين السجّاد

في أمالي الصدوق والاحتجاج للطبرسي واللهوف والبحار واللفظ للأوّل:

لمّا أدخل سبايا أهل البيت إلى الشام فأُقيموا على درج المسجد حيث يقام السبايا وفيهم عليّ بن الحسين "عليه السلام"

وهو يومئذ فتى شاب، فأتاهم شيخ من أهل الشام فقال لهم: الحمد لله الذي قتلكم وأهلككم، وقطع قرن الفتنة فلم

يألوا عن شتمهم، فلمّا انقضى كلامه، قال له عليّ بن الحسين: "أما قرأت كتاب الله عزّ وجلّ؟" قال: نعم، قال: "أما قرأت هذه الآية: "قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى" "الشورى:23" قال: بلى، قال: "فنحن أُولئك"، ثمّ قال: "أما قرأت "وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ" "الاسراء:26" قال: بلى، قال: "فنحن هم، فهل قرأت هذه الآية: "إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً"؟" قال: بلى، قال: "فنحن هم"، فرفع الشامي يده إلى السماء ثمّ قال: اللّهمّ إنّي أتوب اليك ثلاث مرّات اللّهمّ إنّي أبرأ اليك من عدوّ آل محمد ومن قتلة أهل بيت محمد، لقد قرأت القرآن فما شعرت بهذا قبل اليوم.

[أمالي الصدوق، المجلس 31 ح 3؛ والاحتجاج للطبرسي: 157؛ واللهوف؛ والبحار 156:45 و 166.]

زيد بن عليّ بن الحسين

قال أبوالجارود: وقال زيد بن عليّ بن الحسين: إنّ جُهّالا من الناس يزعمون إنّما أراد الله بهذه الآية أزواج النبي "صلى الله عليه وآله"، وقد كذبوا وأثموا، وأيم الله لو عنى بها أزواج

النبي "صلى الله عليه وآله" لقال: ليذهب عنكنّ الرجس ويطهّركنّ تطهيراً، ولكان الكلام مؤنثاً كما قال: "وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ" "وَلاَ تبرجن" و "وَلَسْتُنَّ كَأَحَد مِنَ النِّسَاءِ".

سلام":قال أبو الجارود: وقال زيد بن عليّ بن الحسين: إنّ جُهّالا من الناس يزعمون إنّما أراد الله بهذه الآية أزواج النبي "صلى الله عليه وآله"، وقد كذبوا وأثموا، وأيم الله لو عنى بها أزواج
1- أمالي الصدوق، المجلس31 ح3; والاحتجاج للطبرسي: 157; واللهوف; والبحار 45: 156 و 166
الصفحة 55
النبي"صلى الله عليه وآله" لقال: ليذهب عنكنّ الرجس ويطهّركنّ تطهيراً، ولكان الكلام مؤنثاً كما قال: "وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ "وَلاَ تبرجن" و "وَلَسْتُنَّ كَأَحَد مِنَ النِّسَاءِ".