فلسفة فارابي الاخلاقية و السياسية

العلاقة بين الفيلسوف و النبي :

التمييز الذي قام به الفارابي بين النبي من ناحية ، و الفيلسوف من ناحية المعرفة ، تكون بتجريد المعاني الكلية من المحسوسات ، النبي و الفيلسوف ، كلاهما يتلقى حقائق و ينقلها للآخرين.

 و يتلقى الوحي بالمخيلة ، ثم يتم تحويل الصور المتخيلة إلى صور و معاني تنقل للناس. المعارف النبوية ، هي معارف المخيلة أساس فيها.

فلسفته السياسية و الأخلاقية:

ما تميز به الفارابي بعد تميزه بالمنطق ، هو السياسة و الأخلاق ، و من أشهر كتبه:

 1- آراء المدينة الفاضلة ،

 2- الموسيقى الكبير .

آراء أهل المدينة الفاضلة:

خير المدن الممكنة على الأرض بالنسبة للبشر، و قضية الكاتب ، هي قضية السعادة ، التي يطلبها جميع الناس ، و يقسم الكتاب إلى قسمين:

قسم يبحث فيه الفارابي نظرية الوجود ، و نرى فيها التمييز بين الممكن و الواجب ، القسم الثاني ، خاص بالمدينة و آراء أهل الجماعة الفاضلة  ؛ القسم الأول يقابله القسم الثاني والمدن المضادة للمدينة الفاضلة.

 و الفارابي يقول ، أن القصد في المدينة الفاضلة الإبانة عن الجماعة ، التي تسود فيها السعادة و المدينة الفاضلة ، هي التي يطلب جميع أهلها السعادة و المدن المضادة ، يطلب فيها أهلها أشياء مضادة. السعادة عند الفارابي مرتبطة بتصوره للتركيبة الإنسانية و النفس الإنسانية و السعادة ، تكون عندما تسيطر النفس العاقلة (و فضيلتها الحكمة) على النفس الغضبية (و فضيلتها الشجاعة) ، و النفس الشهوانية (و فضيلتها العفة) فيصل الإنسان للسعادة.

المدينة الجاهلة: عكس المدينة الفاضلة ، يطلب أهلها السعادة الآتية من النفس الغضبية و الشهوانية.

المدينة الفاسقة: هي التي عرف أهلها المبادئ الصحيحة ، و تخيلوا السعادة على حقيقتها ، ولكن أفعالهم مناقضة لذلك.

المدينة المبدلة: أيضا مضادة للمدينة الفاضلة ، و يكون السلوك فيها فاضل ، ثم يتبدل.

ترجمة المؤلفات الإسلامية إلى اللغة البوسنية تحظى باهتمام كبير

لتطوير مهاراتك الكتابية

أقوال عظيمة