(6)

باب الاعتقاد في الإرادة والمشيئة

قال الشيخ أبو جعفر - رحمة الله عليه - اعتقادنا في ذلك قول الصادق
عليه السلام: (شاء الله وأراد ولم يحب ولم يرض شاء أن لا يكون شئ إلا بعلمه
وأراد مثل ذلك ولم يحب أن يقال له ثالث ثلاثة ولم يرض لعباده الكفر.(1).

قال الله تعالى: (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء)(2).

وقال تعالى: (وما تشاءون إلا أن يشاء الله)(3).

وقال: (ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس
حتى يكونوا مؤمنين)(4).

وقال عز وجل: (وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله)(5).

كما قال تعالى: (وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا)(6).

(1) رواه مسند المصنف في التوحيد: 339 / باب المشيئة والإرادة ح 9 والكليني في الكافي 1:

117 / باب المشيئة والإرادة ح 5. وفي ر س ولم يرض أن يكون شيئا إلا بعلمه.

(2) القصص 28: 56.

(3) الإنسان: 76: 30.

(4) و(5) يونس 10: 99، 100.

(6) آل عمران 3: 145.