الفصل الخامس
القسم بالعصر

حلف سبحانه بالعصر مرّة واحدة دون أن يقرنه بمقسم به آخر، وقال:
(وَالعَصْر
إِنّ الاِِنْسانَلَفي خُسْر ). (1)

تفسير الآيات:

العصر يطلق ويراد منه تارة الدهر، وجمعه عصور.

وأُخرى العشيّ مقابل الغداة، يقال: العصران: الغداة والعشي، والعصران
الليل والنهار، كالقمرين للشمس و القمر.

وثالثة بمعنى الضغط فيكون مصدر عصرت. والمعصور الشيء العصر،
والعُصارة نفاية ما يُعصر، قال سبحانه: (أَراني أَعْصِرُخَمراً) (2)، وقال: (وفيهِ
يَعْصِرُون) (3)
،وقال: (وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجّاجاً) (4) أي السُّحُب التي
تعتصر بالمطر.

ورابعة بمعنى ما يثير الغبار، قال سبحانه: (فَأَصابَها إعصار ) (5) (6)

والمراد
من الآية أحد المعنيين الاَوّليين.

1 ـ العصر:1ـ2.

2 ـ يوسف:36.

3 ـ يوسف:49.

4 ـ النبأ:14.

5 ـ البقرة:266.

6 ـ مفردات القرآن،مادة عصر و مجمع البيان:5|535.