رزين عن
محمد بن مسلم عن أحدهما (ع) قال: لا ينبغي للامام أن
يصلي الظهر يوم التروية إلا بمنى ويبيت بها إلى
طلوع الشمس.

892] 6 عنه عن
صفوان وفضالة بن أيوب وابن أبي عمير عن جميل بن دراج
عن أبي عبدالله (ع) قال: لا ينبغي للامام أن يصلي
الظهر إلا بمنى يوم التروية ويبيت بها ويصبح حتى
تطلع الشمس ويخرج.

(893) 7 عنه عن
فضالة عن معاوية بن عمار عن أبي عبدالله (ع) قال: على
الامام أن يصلي يوم التروية الظهر بمسجد الخيف (1)
ويصلي الظهر يوم النفر في المسجد الحرام.

فالوجه في
هذه الاخبار أن يختص الامام دون من عداه وكذلك ما
تضمنت، ولا تعارض بينها وبين ما قدمناه.

[170 باب أنه
لا تجوز صلاة المغرب بعرفات ليلة النحر ]

(894) 1
الحسين بن سعيد عن الحسن بن زرعة عن سماعة قال:
سألته عن الجمع بين المغرب والعشاء الآخرة بجمع (2)
فقال: لا تصلهما حتى تنتهي إلى جمع وإن مضى من الليل
ما مضى فإن رسول الله صلى الله عليه وآله جمعهما
بإذان واحد وإقامتين كما جمع بين الظهر والعصر
بعرفات.

(895) 2 عنه عن
صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن أحدهما (ع) قال: لا
تصل المغرب حتى تأتي جمعا وإن ذهب ثلث الليل.

(1) مسجد
الخيف: بمنى والخيف بفتح اوله وسكون ثانيه ما انحدر
من غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء.

(2) جمع: هو
المزدلفة وهو قزح وهو المشعر سمي جمعا لاجتماع
الناس به.

* 892 - 893 -
التهذيب ج 1 ص 496.

- 894 - 895 -
التهذيب ج 1 ص 500.