فالوجه في
هذا الخبر أن نحمله على من قتل جرادا كثيرا وإن أطلق
عليه لفظ التوحيد لانه أراد الجنس، والذى يدل على
ذلك:

(708) 3 ما
رواه موسى بن القاسم عن عبدالرحمن عن علا عن محمد بن
مسلم عن أبي عبدالله (ع) قال: سألته عن محرم قتل
جرادا، قال: كف من طعام وإن كان أكثر فعليه دم شاة.

(709) 4 فأما
ما رواه الحسين بن سعيد عن فضالة عن معاوية قال: قلت
لابي عبدالله (ع) الجراد يكون على ظهر الطريق والقوم
يحرمون فكيف يصنعون؟ قال: يتنكبونه (1) ما استطاعوا
قلت: فان قتلوا منه شيئا ما عليهم؟ قال: لا شئ عليهم.

فالوجه في
هذا الخبر ما قد بينه من أنهم يقتلونه على وجه لا
يمكنهم التحرز منه فلا يلزمهم كفارة، ويزيد ذلك
بيانا:

(710) 5 ما
رواه موسى بن القاسم عن حماد عن حريز عن أبي عبدالله
(ع) قال: على المحرم أن يتنكب الجراد إذا كان على
طريقه فإن لم يجد بدا فقتله فلا بأس.

[134 باب من
قتل سبعا ]

(711) 1
الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن أبي عبدالله (ع)
قال: كل ما يخاف المحرم من السباع والحيات وغيرها
فليقتله وإن لم يردك فلا ترده.

(712) 2 فأما
ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن
البرقي عن داود بن أبي يزيد العطار عن أبي سعيد
المكاري قال: قلت لابي عبدالله (ع) رجل قتل أسدا في
الحرم قال: عليه كبش يذبحه.

(1) التنكب:
العدول وتنكب عنه تجنب عنه واعتزله.

* - 708 - 709 - 710
- التهذيب ج 1 ص 551 واخرج الاول الكلينى في الكافى ج 1
ص 73 - 711 - التهذيب ج 1 ص 551 الكافى ج 1 ص 265.

- 712 -
التهذيب ج 1 ص 552 الكافى ج 1 ص 231.