راكبا فإذا
علت بك راحتلك البيداء.

102 - باب
كيفية التلفظ بالتبية

(564) 1 موسى
بن القاسم عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي
عبدالله (ع) قال: إن عثمان خرج حاجا فلما صار إلى
الابواء (1) أمر مناديا فنادى في النا س اجعلوها حجة
ولا تمتعوا فنادى المنادي فمر المنادي بالمقداد بن
الاسود فقال أما والله لتجدن عند القلايص (2) رجلا لا
يقبل منك ما تقول، فلما انتهى المنادي إلى علي (ع)
وكان عند ركائبه يلقمها خبطا (3) ودقيقا فلما سمع
النداء تركها ومضى إلى عثمان فقال: ما هذا الذي أمرت
به؟ فقال: رأي رأيته فقال: والله لقد أمرت بخلاف
رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم أدبر موليا رافعا
صوته (لبيك بحجة وعمرة معا لبيك) فكان مروان بن
الحكم يقول بعد ذلك فكأني أنظر إلى بياض الدقيق مع
خضرة الخبط على ذراعيه.

(565) 2 فأما
ما رواه موسى بن القاسم عن أبان بن عثمان عن حمران
بن أعين قال: سألت أبا جعفر(ع) عن التلبية؟ فقال لي:
لب بالحج فإذا دخلت مكة طفت بالبيت وصليت وأحللت.

(566) 3 عنه عن
حماد بن عيسى عن حريز بن عبدالله عن زرارة بن أعين
قال: قلت لابي جعفر(ع) كيف أتمتع؟ قال: تأتي الوقت
فتلبي بالحج فإذا دخلت مكة طفت بالبيت وصليت
الركعتين خلف المقام وسعيت بين الصفا والمروة
وقصرت

(1) الابواء:
بالمد موضع بعد السقيا لجهة مكة باحد وعشرين ميلا
وبينه وبين الجحفة مما يلى المدينة ثلاثة وعشرون
ميلا.

(2) القلائص
جمع قلوص: وهى من الابل الشابة أو اول ما يركب من
إناثها أو باقية على السير.

(3) الخبط
محركة ورق ينفض بالمخابط ويجفف ويطحن ويخلط بدقيق
أو غيره ويوخف بالماء فتوجره الابل.

* - 564 - 565 - 566
- التهذيب ج 1 ص 470.