ولایة الفقیه و لائحة القانون نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ولایة الفقیه و لائحة القانون - نسخه متنی

حسن بیارجمندی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ولاية الفقيه ولائحة القانون

حسن بيارجمندي(1)

تعد ولاية الفقيه احد اهم دعائم واركان نظرية الجمهورية الاسلامية التي كانت محط اهتمام الامام الخميني ، وقد اثبتت حضورها الفاعل بين اوساط الجماهير عبر مواقفها في دور قيادة الثورة عقب مجى ء الامام الى ايران وانتصار الثورة الاسلامية ، هذه النظرة للجمهورية الاسلامية بابعادها الواسعة قد حازت على تاييد الجماهير و أغلب المثقفين لاسيما مراجع الدين عبر الاستفتاء الذي اجري في 10 و 11 فروردين من عام 1358 ،ومع ذلك يبقى السؤال مطروحا لماذا لم تول لائحة القانون اهتماما بولاية الفقيه ؟ وهذا ما يبحثه المقال بين يديك .

المصطلحات الرئيسة: الامام الخميني ،ولاية الفقيه ،الجمهورية الاسلامية ولائحة القانون .

[ 282 ]

ظاهرة ازمة السلطة في ايران

حسن افخمي اردكاني (2)

تصدى هذا المقال لبيان هذا المدعى وهو ثمة ازمة تواجه الحكومة في ايران وهي ازمة السلطة والرقابة السياسية ،الى جانب الازمات المعروفة التي تواجه مختلف الدول ،نظير: ازمة الشرعية ،ازمة المشاركة ،ازمة الهوية ،مستعرضا ادوارا مختلفة من التاريخ المعاصر بغية اختبار هذا المدعى ،ومنشأ هذه الازمة هو ضعف اداء الدولة لمهامها .

المصطلحات الرئيسة: ازمة السلطة ،السلالة القاجارية ،السلالة البهلوية ،حكومة ايران والسلطنة.

القدرة المرنة لامريكا وايران

السيد حسين شرف الدين (3)

ان كسب الوجهة الدولية والتاثير على الرأي العام العالمي ،او بتعبير بعض المفكرين كسب القدرة المرنة ،او حتى ازيد من ذلك على المستوى الوطني ،من جملة الاهداف المهمة التي تطمح اليها الدول في علاقاتها ،وهي في نفس الوقت لغة دبلوماسية غير معلن عنها على الصعيد السياسي ،وتحقيق هذه الاهداف رهن بمنزلة كل دولة وامكاناتها والفرص المتاحة لها على الصعيد الدولي باساليب مختلفة وعبر قنوات متعددة .

ان الدفاع عن القيم السائدة وتصدير الصناعات الثقافية والمادية ذات الجودة ،واتخاذ مبادرات منطقية ومقبولة ،والتحرك البناء في الحقل الدبلوماسي ،والمشاركة الفاعلة في صنع القرارات الدولية ،واستضافة المؤتمرات والمسابقات الدولية ،ومنح الاعانات الانسانية ،وجذب السياح ،ودعم الاعلام الموجه الى الخارج ، كلها تعد من اهم السياسات المعلنة والمجربة التي تتبعها الدول حسب امكاناتها من اجل بلوغ اهدافها المنشودة .

تناول هذا المقال ابرز معالم السياسة التنفيذية المتبعة من قبل ايران وامريكا في منطقة الشرق الاوسط بموازاة تحقيق تلك الاهداف .

المصطلحات الرئيسة: القدرة المرنة ،الوجهة الثقافية ،التصوير المطلوب ،الدبلوماسية الثقافية، المصداقية الدولية .

[ 283 ]

ادب ايران السياسي في عهد بهلوي الاول

مهدي حسني باقري شريف اباد (4)

استعرض هذا المقال ادب ايران السياسي في عهد حكومة بهلوي الاول ،من هنا فقد شرع بتبيين الاوضاع السياسية و الاجتماعية السائدة في ذلك العهد ،ومن ثم تناول بالبحث مقولتين اساسيتين في الادب الا وهما الشعر والقصة ،وسعى عبر دراسة محتوى ما دونه السياسيون وموقفهم ازاء الظروف الحرجة التي كانت سائدة آنذاك على البلاد من انتشار الكبت والظلم والاستبداد وتضييق الخناق ،سعى الى بيان تاثير تلك الظروف على الادب في ذلك العهد .

المصطلحات الرئيسة: الادب ،الادب السياسي ،الشعر ،الشعر المعاصر ،الرواية ،تاريخ التحولات السياسية والاجتماعية في ايران ،رضا شاه ،الحداثة الادبية

الفلسفة السياسية لابن سينا

آية الله احمد بهشتي (5)

اخذ هذا المقال اسلام ابن سينا من المسلمات ثم ناقش عقائده ، وقد ذهب بعض الى الاعتقاد بانتمائه للشيعة الاسماعيلية تبعا لاسرته ،ولكن تصريحاته المباشرة وغير المباشرة لاسيما في المسائل العقائدية وافكاره السياسية توحي الى انتمائه للشيعة الاثنى عشرية .

المصطلحات الرئيسة: الحكمة النظرية والعملية ،الدين والمذهب ،السياسة ،الخلافة ،الامامة، النص، الاجماع.

[ 284 ]

اليهود من منظار مولوي

قادر فاضلي (6)

اختص هذا المقال ببحث وتحليل اشعار مثنوي لمولوي خاصة فيما يمت للدور الذي لعبه اليهود في بث الفرقة بين صفوف النصارى .فرسالة مولوي للجيل الحاضر هي الابتعاد عن التشتت واتخاذ منتهى الحيطة والحذر عند اتباع النخب والقادة والتحقيق في ادعاءاتهم وضرورة اتباع الذين لهم ماض مشرق لايشوبه شك وغموض اذ قد يرتدي من ليس له ماض ساطع او غامض رداء الزهد بغية اضلال الناس .

المصطلحات الرئيسة: اليهود ،النصارى ،التشتت ،مثنوي ،مولوي .

الاجتهاد والتقليد في فكر علماء الشيعة

السيد محسن آل غفور (7)

الاجتهاد هو منهج المدرسة الاصولية لاستنباط الاحكام الدينية ،وعلى ضوء ذلك فالناس يصنفون في زمن الغيبة الى صنفين :مجتهد ومقلد ، وقد رفضت المدرسة الاخبارية هذا المنهج والغت هذا التصنيف ولخصت علاقة عالم الدين بالناس في التحديث والاستماع .

ان انتشار المنهج الاجتهادي في الاستنباط الفقهي وتسربه الى الحقل السياسي ،باعتباره جزءاً من حقل الدين الواسع مهد السبيل الى تبوء المجتهد منزلة سياسية رفيعة من جهة ،والى تعيين مسئوليات المقلدين من جهة اخرى .

هذا المقال تطرق الى بحث المنهج الاجتهادي والنتائج السياسية المترتبة عليه بلحاظ منزلة عالم الدين.

المصطلحات الرئيسة: الاجتهاد ،الاصولي ،الاخباري ،المجتهد ،المحدث ،السياسة ،المنزلة السياسية وعالم الدين.

[ 285 ]

المقارنة بين العرفان والسياسة

سعيدة باقري فرد (8)

عند المقارنة بين العرفان والسياسة تطرح لاول وهلة وجهات نظر مختلفة ،بين من نفى العلاقة بين العرفان والسياسة ورد اي تاثير للعرفان في الحقل السياسي اعتقادا منه بان الفكر العرفاني ليس بمقدوره بلورة الفكر السياسي وبسطه .

وبين من لم يكتف بالتاكيد على العلاقة الوثيقة بين العرفان و السياسة فحسب بل ذهب الى ضرورة حضور العرفان في مجال الفكر والعمل السياسي .

وقد استعرض هذا المقال اراء ونظريات المفكرين حول طبيعة العلاقة بين العرفان والسياسة من زوايا مختلفة

المصطلحات الرئيسة: العرفان ،السياسة ،العرفان السياسي ،السياسة العرفانية

الاسلام والديمقراطية

حمزة علي وحيدي منش (9)

لم يحتدم جدل حول العلاقة بين الدين والديمقراطية في الماضي ،نظرا لان الديمقراطية كانت تنطوي على طابع شعبي يناهض الاستبداد والطغيان ، اذ لم يكن بمقدور اية حكومة اكتساب مصداقية الا باحترام ارادة الشعب وسننه ومعتقداته و تلبية متطلباته الدينية الى جانب سائر المتطلبات .

اما اليوم فقد جنح بعض - بذريعة ان ذلك اللون للديمقراطية اصبح باهتا - الى جعل العلمانية ركنا ركينا للديمقراطية ،ومن هذا المنطلق واجهوا مشكلة غياب الانسجام بين الدين والديمقراطية وانتهى بهم الامر الى ادعاء ان الحكومة الدينية لاتتفق مع الديمقراطية .

وقد سعى كاتب المقال الى بيان ان الاشكالية تفتقر الى اسس علمية فلا العلمانية من اصول الديمقراطية ولا الدين ينافي الديمقراطية.

المصطلحات الرئيسة: الدين ،الاسلام ،الديمقراطية، السيادة الشعبية .

[ 286 ]

السيرة السياسية للامام علي (ع)

الدكتور علي نصيري (10)

تطرق هذا المقال الى الحكومة من خلال رؤية الامام (ع) عبر زاويتين :الاسس النظرية للحكومة في السيرتين : القولية والعملية،و ضرورة اعادة النظر في السيرة العملية للامام (ع) باعتبارها معيارا للحكم على مواقف الحكام والمسئولين ومدى نجاح الجمهورية الاسلامية بعد انتصار الثورة الاسلامية ومدى التزامها باهداف الحكومة العلوية.

المصطلحات الرئيسة: الامام علي (ع)، السيرة السياسية، العدالة ونهج البلاغة.

پىنوشت:

1) ماجستير قانون من جامعة طهران .

2) حائز على الماجستير من جامعة باقر العلوم (ع) .

3) طالب دكتوراه في جامعة الامام الصادق (ع) .

4) طالب مقطع الدكتوراه في العلوم السياسية وعضو الهيئة التعليمية في الجامعة الاسلامية الحرة - مركز بافت .

5) استاذ قسم الفلسفة والكلام بمؤسسة باقر العلوم (ع) للتعليم العالي وجامعة طهران .

6) مدرس في الحوزة والجامعة .

7) من طلاب الحوزة العلمية بقم المقدسة وطالب دكتوراه علوم سياسية بجامعة طهران وعضو الهيئة التعليميةبالجامعة الاسلامية الحرة ،فرع اهواز .

8) حائزة على ماجستير علوم سياسية من مؤسسة باقر العلوم للتعليم العالي (ع) .

9) من طلاب الحوزة العلمية بقم المقدسة ،ماجستير علوم سياسية من مؤسسة الامام الخميني (ره) للتعليم العالي والبحث العلمي .

10) عضو الهيئة التعليمية في مركز بحوث الثقافة والفكر الاسلامي .

/ 1