قائمة فهرستیّة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

قائمة فهرستیّة - نسخه متنی

السید محمدعلی الحکیم

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


مقدمة:

بعد أن انتهينا من نصّ رسالة الشيخ البلاغي ـ رحمه الله ـ أحببنا أن نعدّ قائمة فهرستية لما ألّفه المسلمون في ردّ هجمات المبشّرين وخزعبلاتهم، وقد قام علماء الأُمّة بواجبهم ـ في الردّ وإيضاح الحقائق وكشف الدسائس ـ خير قيام.

وكانت حصيلة الاستقراء ـ لا ندّعي الكمال فيه فقد فاتنا الكثير الكثير ـ هذه القائمة وهي تشمل الرسائل والكتب والمقالات ممّا أُلّف ردّاً، أو مناظرة، أو كشفاً عن الدسائس والحيل للمبشِّرين والمستشرقين، أو ما له مساس بهذه الحقبة الظالمة من التأريخ التي لا تتعدّى في إطارها الزمني الأعوام المائة الأخيرة، والتي تحكّم فيها في رقابنا الاستعمار وأطلق أيدي أعوانه من المبشِّرين والمستشرقين الّذين مهّدوا له الطريق لاحتلال بلاد المسلمين.

وغايتنا رضى الله وتنبيه المسلمين.

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.

تذكرة:

لتيسير الاستفادة من الإِحالات في القائمة الفهرستية ندرج أدناه أهمّ المصادر التي استفدنا منها في إعدادها توضيحاً لها:

1 ـ الذريعة = الذريعة إلى تصانيف الشيعة / لآقا بزرك الطهراني.

2 ـ فهرست مشار = فهرست كتابهاي جابي عربي ومؤلفين كتب جابي فارسي وعربي / لخانبابامشار.

3 ـ معجم المطبوعات = معجم المطبوعات العربية والمعرّبة / ليوسف إليان سركيس.

4 ـ كشف الظنون = كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون / للملاّ كاتب الجلبي (حاجي خليفة).

5 ـ إيضاح المكنون = إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون / لإِسماعيل باشا البغدادي.

6 ـ قائمة الإِضافات = نشرة قائمة الإِضافات للشرق الأوسط / مكتبة الكونغرس الأمريكي ـ فرع الباكستان.


الصفحة 2

1 ـ آخر المخطّطات التنصيرية في بلاد المسلمين

مقال نشر في مجلّة المجتمع، العدد 784، السنة 17، 1407 هـ.

2 - آشنائي با مكتب وحي مسيحيّت

فارسي.

للشيخ علي آل إسحاق خوئيني.

طبع بمطبعة مكتب الإِعلام الإِسلامي (دفتر تبليغات إسلامي) ـ قم 1405 هـ.

3 ـ آفتاب درخشان در مباهله نصاراى نجران

فارسي.

للميرزا محمد بن أبي القاسم، الشهير بطبيب زاده الأصفهاني الأحمد آبادي.

ألّفه وطبع سنة 1366 هـ.

الذريعة 26/16 رقم 36 و رقم 37 بعنوان: "آفتاب درخشنده".

4 ـ آفتاب درخشنده

فارسي.

في إثبات المعجزات القرآنية.

لميرزا حسن بن علي الجابري الأنصاري الأصفهاني.

طبع سنة 1343 هـ.

الذريعة 1/36 رقم 177.

5 ـ الآلهة العبرية

يجرّد فيه الدين اليهودي برمّته من رموزه وأساطيره.

للدكتور رافائيل باتاي.

صدر في نيويورك سنة 1978 م باللغة الإِنكليزية.


الصفحة 3

الأبحاث بين الملل الثلاث

اليهود والنصارى والمسلمين.

يأتي باسم: الظرائف، برقم 430.

الذريعة 1/63 رقم 309.

6 ـ الإِبطال

فارسي.

في النبوّة والإِمامة وردّ النصارى والبابية.

للسيد إسماعيل بن محمد الحسيني الأردكاني، المتوفّي سنة 1317 هـ.

مطبوع.

الذريعة 1/66 رقم 324.

7 ـ الأب فوكو في مواجهة الإِسلام

لعليّ مراد.

ترجمة: عليّ مقلّد.

نشرته دار المنشورات العربية ـ بيروت 1982 م.

8 ـ اتّجاهات البحث في تاريخ الغزو الصليبي

لنجاح القابسي.

مقال نشر في مجلّة المؤرّخ العربي، السنة 14، العدد 36، 1988 م.

9 ـ إثبات شقّ القمر وجواب منكريه من النصارى

فارسي.

للمولى محمد تقي بن محمد حسين الكاشاني، المتوفّى حدود سنة 1316 هجرية.

الذريعة 1/96 رقم 461.

10 ـ الإِثنا عشرية في البشارات الأحمدية (المحمدية)

فيه بشارات مستخرجة من كتب العهدين.

لتاج العلماء السيد علي محمد ابن سلطان العلماء السيد محمد ابن العلاّمة السيد دلدار علي النقوي النصير آبادي، المتوفّى سنة 1312 هـ.

طبع بالهند.

الذريعة 1/115 رقم 555.


الصفحة 4

11 ـ أجنحة المكر الثلاثة وخوافيها: التبشير، الاستشراق، الاستعمار

لعبد الرحمن حسن حنكه الميداني.

نشرته دار القلم ـ دمشق / بيروت، الطبعة 2، 1400 هـ، ضمن سلسلة أعداء الإِسلام، برقم 3.

12 ـ الأجوبة الجليّة لدحض الدعوات النصرانية

لمحمد بن علي بن عبد الرحمن الدمشقي الطيبي.

إيضاح المكنون 3/26.

13 ـ الأجوبة الفاخرة عن الأسئلة الفاجرة

في الردّ على اليهود والنصارى.

لشهاب الدين أبي العبّاس أحمد ابن إدريس الصنهاجي المصري، المشهور بالقرافي، المتوفّى سنة 684 هـ.

كشف الظنون 1/11، معجم المطبوعات 2/1502 رقم 1.

14 ـ الاحتجاج العَلَوي

في المناظرة مع الملل المختلفة.

لتاج العلماء السيد علي محمد بن محمد النقوي اللكهنوي، المتوفّى سنة 1312 هـ.

الذريعة 1/283 رقم 1484.

15 ـ الاحتجاج على أهل اللجاج

للشيخ أبي منصور الطبرسي، من أعلام القرنين الخامس والسادس الهجريّين.

الذريعة 1/281 رقم 1472.


الصفحة 5

16 ـ الاحتجاج على اليهود والنصارى

للشيخ محمد بن علي حرز الدين النجفي، المتوفّى سنة 1365 هـ.

في عدّة مجلّدات عربية وفارسية ملّمعة.

فرغ منه سنة 1322 هـ.

الذريعة 26/30 رقم 125.

17 ـ الاحتجاج لنبوّة النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم

لأبي سهل إسماعيل بن علي بن إسحاق ابن نوبخت.

الذريعة 1/282 رقم 1474.

إيضاح المكنون 4/263.

18 ـ الاحتراز

في ردّ رسالة "حسن الإِيجاز في إبطال الإِعجاز".

لآقا محمد إبراهيم بن آقا رضا رئيس التجّار الأصفهاني المشهدي.

فرغ منه سنة 1341 هـ، وطبع طبعة حجرية في طهران سنة 1342 هجرية.

الذريعة 1/284 رقم 1487.

19 ـ أحجار على رقعة الشطرنج

كتاب يكشف دور اليهود في أحداث العالَم ومؤامراتهم للسيطرة عليه.

لوليام غاي كار.

ترجمة: أحمد راتب عرموش.

نشرته دار النفائس ـ بيروت.

20 ـ أحقاد وأطماع التبشير في أفريقيا المسلمة

للدكتور عماد الدين خليل.

نشرته دار المختار الإِسلامي ـ القاهرة، ضمن سلسلة: نحو وعي إسلامي.


الصفحة 6

21 ـ احكموا.. هل هذا هو الطريق!

كرّاس نشرته مؤسسة في طريق الحقّ ـ قم 1353 هـ. ش.

22 ـ أحْمَدُهُما

في جواب كتاب "أيُّهما؟".

أو: البرهان المبين فيمن يجب اتّباعه من النبييّن. يأتي.

للشيخ هادي بن عبّاس بن علي ابن الشيخ الأكبر الشيخ جعفر ـ صاحب "كشف الغطاء" ـ.

كتبه في النجف الأشرف سنة 1335ـ.

الذريعة 1/303 رقم 1583.

23 ـ أخطار التبشير في ديار المسلمين

لمحمد عبد الرحمن عوض.

دار الأنصار ـ القاهرة 1400 هـ.

نشره المركز الإِسلامي للدراسات والبحوث، برقم 3.

24 ـ الأدب التنصيري

للدكتور نجيب الكيلاني.

مقال نشر في مجلّة الاُمّة، العدد 46.

10/1404 هـ.

25 ـ الأدلّة العقلية في الردّ على المسيحية

لمحمد أحمد الحنفي.

طبع في القاهرة سنة 1904 م.

26 ـ أدلّة اليقين

في الردّ على كتاب "ميزان الحقّ" وغيره من مطاعن المبشّرين المسيحّين في الإِسلام.

لعبد الرحمن الحريري.

طبع بمطبعة الإِرشاد ـ القاهرة 1934 م.


الصفحة 7

27 ـ أدوار الحركة الصليبية ومداها الزمني

للمقدّم الركن سالم أحمد زيتو.

مقال نشر في المجلّة العسكرية، المجلّد 40، العدد 2، 1965 م.

أرجوزة في النبوّة

في ألف بيت.

لميرزا محمد بن سليمان التنكابني، المتوفّى قبل سنة 1320 هـ.

يأتي باسمه: الفراند الرضوية، برقم 465، ويأتي أيضاً بعنوان: الألفية.

الذريعة 1/500 رقم 2466.

أرجوزة في نقض العهدين

للشيخ مهدي الحجّار، المتوفّى سنة 1358 هـ.

يأتي باسمه: فوز الدارين، برقم 473.

الذريعة 1/504.

28 ـ الإِرساليّات والمبشّرون في أندونيسيا

مقال نشر في مجلة العربي، العدد 107، 10/1967 م.

29 ـ إرشاد الحياري في تحذير المسلمين من مدارس النصارى

للشيخ يوسف بن إسماعيل النبهاني.

طبع بالمطبعة الحميدية بمصر سنة 1322 هـ.

معجم المطبوعات 2/1838 رقم 7.

30 ـ إرشاد الحيارى في ردع من مارى

مختصر في أدلّة التوحيد والردّ على النصارى.

لعبد العزيز الدميري الديريني (612 ـ 694 هـ).

طبع على الحجر في مصر سنة 1284 هـ.

معجم المطبوعات 1/901 رقم 1.


الصفحة 8

31 ـ إرشاد الكافرين وهداية المسترشدين

لإِسماعيل بن محمد جواد القره باغي النجفي.

طبع في طهران سنة 1320 هـ مع كتاب المؤلف "مشكاة المسلمين" الآتي برقم 585.

فهرست مشار: 43.

32 ـ إرشاد المضلّين في نبوّة خاتم النبيّين.

فارسي.

في الردّ على القسّ النصراني هنرى مارتن.

للمولى رضا بن محمد أمين الهمداني.

يأتي مختصره برقم:

الذريعة 1/522 رقم 2543.

33 ـ أريتريا أرض الصدق.. بين أحقاد الصليبية وأطماع الشيوعية

للدكتور كمال الدين جعفر عبّاس.

استطلاع نشر في مجلّة الاُمّة، العدد 27، 11/1404 هـ.

34 ـ إزالة الأوهام

في الردّ على كتاب "ينابيع الإِسلام" لبعض النصارى.

للشيخ أحمد بن محمد علي بن محمد كاظم الشاهرودي، المتوفّى حدود سنة 1349 هـ.

ألحق بآخره ما استخرجه من كتاب "ترجمة العقائد الوثنية من الأمور الستّة".

طبع سنة 1344 هـ.

الذريعة 1/528 رقم 2579.


الصفحة 9

35 ـ إزالة الوساوس والأوهام عن قدس ساحة الإِسلام

في الردّ على النصارى وإبطال أقاويلهم.

للشيخ حسين بن عبد العلي التبريزي، الشهير بالتتنجي (1290 ـ 1360 هـ).

فرغ منه سنة 1346 هـ، وطبع بتبريز سنة 1351 هـ.

الذريعة 1/530 رقم 2587.

36 ـ أزمة الحضارة الغربية والبديل الإِسلامي

لعبد القادر طاش.

صدر في القاهرة.

قائمة الإِضافات، العدد 26، القسم 5، 9 و 10/1988 م، ص 633.

37 ـ أساليب المنصِّرين للوصول إلى أهدافهم في المجتمعات الإِسلامية المعاصرة.

لمهدي رزق الله أحمد.

مقال نشر في مجلّة البحوث الإِسلامية، العدد 22، 1/1988 م.

38 ـ الاستشراق والتبشير وصلتهما بالامبريالية العالمية

لإِبراهيم خليل أحمد.

نشرته مكتبة الوعي العربي ـ القاهرة 1973 م و 1982 م.

39 ـ الاستشراق والتبشير والصليبية الاستعمارية

لأحمد حسن.

مقال نشر في مجلّة رسالة الجهاد السنة 5، العدد 46، 9/1986 م.

40 ـ الاستشراق والعلاقات الإِسلامية المسيحية

لرضوان السيد.

مقال نشر في مجلّة الفكر العربي، العدد 32، 3 ـ 6/1983 م.

41 ـ إسرائيل والتلمود

دراسة تحليلية.

لإِبراهيم خليل أحمد.

مطبوع.


الصفحة 10

42 ـ اُسطورة تجسّد الإِله في السيّد المسيح

للبروفيسور جون هك.

تعريب: الدكتور نبيل صبحي.

نشرته دار القلم ـ الكويت 1405 هجرية.

43 ـ الإِسلام وبشائر السلام

للسيد مهدي بن صالح الموسوي القزويني الكاظمي آل كيشوان، المتوفّى سنة 1358 هـ.

طبع في النجف الأشرف سنة 1347 هـ.

فهرست مشار: 56.

44 ـ الإِسلام والتبشير في شرق أفريقيا

لهادي أحمد.

مقال نشر في مجلّة منار الإِسلام، 9/1977 م.

45 ـ الإِسلام وتحدّيات الانحطاط المعاصر

قضايا التجزئة والصهيونية، التغريب والتبعية.

لمنير شفيق.

نشرته للمرّة الثانية دار الزهراء للإِعلام العربي ـ القاهرة 1987 م.

قائمة الإِضافات، العدد 26، القسم 5، 9 و 10/1988 م، ص 630.

46 ـ الإِسلام والديانات السماوية

لمحمد حسين الذهبي.

نشرته دار الإِنسان ـ القاهرة 1979 م.


الصفحة 11

47 ـ الإِسلام والردّ على اللورد كرومر

للدكتور محمد توفيق صدقي.

نشر تباعاً في جريدة المؤيّد ـ مصر 1326 هـ، تحت توقيع (أبقراط).

معجم المطبوعات 2/1644 رقم 1.

48 ـ الإِسلام والردّ على منتقديه

للشيخ محمد عبده بن حسن خير الله المصري (1258 ـ 1323 هجرية).

طبع بمطبعة السعادة بمصر سنة 1327 هـ.

معجم المطبوعات 2/1678 رقم 1.

49 ـ الإِسلام وشبهات الاستعمار

للسيد محمد بن مهدي بن أحمد الموسوي الكاظمي القزويني.

طبع في النجف الأشرف سنة 1383 هـ.

فهرست مشار: 56.

50 ـ الإِسلام والعرب في فكر الغرب

للسيّد عيسوي أيّوب.

مقال نشر في مجلّة المجتمع، العدد 842، السنة 18، 3/1408 هـ.

51 ـ الإِسلام ومستر سكوث

للشيخ علي أحمد الجرجاوي.

طبع بمصر.

معجم المطبوعات 1/682 رقم 1.

52 ـ الإِسلام والمسلمون في أوغندا.. عندما تنتصر الفطرة على حملات التنصير

استطلاع نشر في مجلّة الاُمّة، السنة 4، العدد 43، 7/1404 هـ.

53 ـ الإِسلام والمسيحية في الميزان

لشريف محمد هاشم.

نشرته مؤسسة الوفاء ـ بيروت.


الصفحة 12

54 ـ الإِسلام والنصرانية مع العلم والمدنية

للشيخ محمد عبده المصري (1258 ـ 1323 هـ).

مقالات نشرت في مجلّة المنار أولاً، ثم طبعت ثانية بمطبعة المنار في مصر سنة 1323 هـ، وطبع في القاهرة أيضاً سنة 1376 هـ.

معجم المطبوعات 2/1678 رقم 2، فهرست مشار: 57.

55 ـ أسني المتاجر، في بيان أحكام مَن على وطنه النصارى ولم يهاجر، وما يترتّب عليه من العقوبات والزواجر

لأبي العبّاس أحمد بن يحيى بن محمد التلمساني، المتوفّى سنة 914 هـ.

نشرته صحيفة معهد الدراسات الإِسلامية في مدريد، السنة 5، العدد 1 ـ 2، 1957 م.

56 ـ إشاعة الإِلحاد هي بعض فنون التبشير

لمحبّ الدين الخطيب.

مقال نشر في مجلّة "المسلمون"، العدد 10، 1385 هـ.

57 ـ الأصل الأصيل في تحريم النظر في التوراة والإِنجيل

لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوى الشافعي، المتوفّى سنة 902 هـ.

كشف الظنون 1/107.

58 ـ الاُصول الدينية للحروب الصليبية في المشرق والمغرب

للدكتور نشأت الخطيب.

بحث قدّم في ندوة الدين والتدافع الحضاري ـ مالطا 11/1988 م.

ونشرته مجلّة رسالة الجهاد، السنة 7، العدد 75، 3/1989 م.

59 ـ الاُصول الدينية والثقافية للقرار الغربي في الصراع على فلسطين

للدكتور طارق متري.

بحث اُلقي في ندوة الدين والتدافع الحضاري ـ مالطا، 11/1988 م.

نشر في مجلة رسالة الجهاد، السنة 8، العدد 77، 5/1989 م.


الصفحة 13

60 ـ اُصول النصرانية في الميزان

لمحمد سيّد أحمد المسير.

نشرته دار الطباعة المحمّدية / الأزهر ـ القاهرة 1988 م، وصدر ضمن سلسلة محاورات في النصرانية، رقم 1.

قائمة الإِضافات، العدد 27، القسم 6، 11 و 12/1989 م،ص 1130.

61 ـ أضواء جديدة على الحروب الصليبية

للدكتور سعيد عبد الفتّاح عاشور.

نشرته دار القلم ـ القاهرة 1964 م.

62 ـ أضواء على أخطاء المستشرقين في المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي

لسعد المرصفي.

نشرته دار القلم في الكويت ودبي سنة 1988 م.

قائمة الإِضافات، العدد 28، القسم 1،1 و 2/1990 م، ص 128.

63 ـ أضواء على التبشير المسيحي.

لحجازي.

مقال نشر في مجلّة رسالة الإِسلام، السنة 1، العددين 5 و 6، 1386 هـ.

64 ـ أضواء على تعاليم الإِرساليّات الدينية

لرأفت غنيمي الشيخ.

مقال نشر في مجلّة التربية، العدد 44، 3/1401 هـ.

65 ـ أضواء كاشفة لمخطّطات التغريب والغزو الفكري

لأنور الجندي.

مقال نشر في مجلّة المجتمع، العدد 820، السنة 18، 10/1407 هـ.


الصفحة 14

66 ـ إظهار تبديل اليهود والنصارى في التوراة والإِنجيل

وبيان تناقض ما بأيديهم من ذلك ممّا لا يحتمل التأويل.

للشيخ أبي محمد علي بن أحمد الاُموي، المتوفّى سنة 456 هـ.

كشف الظنون 1/118.

67 ـ إظهار الحقّ

في مسألتي النسخ والتحريف اللتين جرى فيهما المناظرة بين المؤلف وبين قسّيس.

لرحمة الله بن خليل الرحمن الهندي.

طبع في إسلامبول سنتي 1284 و 1305 هـ، وفي مصر سنتي 1309 و 1317 هـ.

معجم المطبوعات 1/929، فهرست مشار: 68.

68 ـ أعاجيب الأكاذيب

في الردّ على النصارى والكشف عن أكاذيبهم.

للشيخ محمد جواد البلاغي (1282 ـ 1352 هـ).

طبع في النجف الأشرف سنة 1346 هـ.

ترجم إلى الفارسية وطبع بعنوان "شكفت آور دروغ" يأتي برقم 408.

الذريعة 2/220 رقم 866، فهرست مشار: 69.

69 ـ إعجاز القرآن وإقامة البرهان على شرع الإِسلام

للسيد هادي بن علي البجستاني الخرساني الحائري (1227 ـ 1368 هجرية).

مطبوع في النجف الأشرف.

فهرست مشار 6/718.

70 ـ إعلام البعيد والقريب بعجز من ظنّ أنّه ردّ على السؤال العجيب

هو ردّ على النصارى، كلّه نظم.

للشيخ أحمد بن علي المليجي، صاحب كتاب "السؤال العجيب...." الآتي برقم 385.

طبع في مصر سنة 1323 هـ.


الصفحة 15

71 ـ الإِعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام، وإظهار محاسن دين الإِسلام، وإثبات نبوّة نبيّنا محمّد عليه [ وآله ] الصلاة والسلام

ردّ على كتاب في الجدل لأحد نصارى طليطلة.

لشمس الدين أبي عبد الله محمد ابن أحمد القرطبي، صاحب التفسير، المتوفّى سنة 671 هـ.

تاريخ الأدب العربي ـ لعمر فرّوخ ـ 6/256.

72 ـ الإِعلام والتبيين في خروج الفرنج الملاعين على ديار المسلمين

لأحمد بن علي الحريري.

نشر في دمشق سنة 1981 م.

73 ـ الإِعلام اليهودي المعاصر وأثره في الاُمّة الإِسلامية

ليوسف محيى الدين أبو هلالة.

نشرته مكتبة الرسالة الحديثة ـ عمّان / الأردن 1987 م.

قائمة الإِضافات، العدد 26، القسم 5، 9 و 10/1988 م، ص 667.

74 ـ أعمال الفرنجة وحجّاج بيت المقدس

لمؤلف مجهول.

ترجمة حسن حبشي.

نشرته دار الفكر العربي ـ القاهرة 1958 م.

75 ـ افتراءات الصليبي.. متابعات اُولى

يتضمّن مجموعة من ردود العلماء والمؤرّخين المعاصرين على ما جاء في كتاب سليمان القليبي.

نشره نادي أبها الأدبي ـ جدّة 1988 م.

76 ـ افتضاح الكافرين

في اختلافات التوراة والإِنجيل.

لبدايع نكار، السيد ميرزا مهدي ابن ميرزا مصطفى الحسيني التفريشي، المولود سنة

1279 هـ.

الذريعة 2/257 رقم 1042.


الصفحة 16

77 ـ إفحام اليهود

لأبي النصر السموأل، المتوفّى حدود سنة 570 هـ.

كشف الظنون 1/132.

78 ـ أفسانه هاي بت برستي در آئين كليسيا

فارسي.

لعبد الرحيم الخلخالي.

ترجمة لكتاب "العقائد الوثنية في الديانة النصرانية" لمحمد طاهر التنير الآتي برقم 437.

نشرته دار الكتب الإِسلامية ـ طهران 1363 هـ. ش.

79 ـ أفيقوا أيّها المسلمون!! قبل أن تدفعوا الجزية..

في كشف نشاط التنصير وحملات التبشير الضارية.

للدكتور عبد الودود شلبي.

نشرته دار المجتمع ـ جدّة 1405 هـ.

80 ـ إقامة الشهود في الردّ على اليهود

فارسي.

للسيد علي بن حسين الحسيني الطهراني (1238 ـ 1306 هـ).

طبع سنة 1292 هـ.

وهو ترجمة للأصل العِبري "منقول رضائي" الآتي برقم 624.

لميرزا محمد رضا اليزدي (جديد الإِسلام) الذي اعتنق الإِسلام سنة 1238 هـ.

الذرية 2/263 رقم 1077.


الصفحة 17

81 ـ الإِلحاد وعلاقته باليهود والنصارى

لمحمد بن سعد الشويعر.

مقال نشر في مجلّة البعث الإِسلامي، المجلّد 21، العدد 1، 9/1406 هـ.

الألفيّة

اُرجوزة في الردّ على اليهود والنصارى.

للميرزا محمد التنكابني.

تأتي باسمها: الفرائد الرضوية، برقم 465.

مرّت بعنوان: اُرجوزة في النبوّة.

الذريعة 2/295.

82 ـ الأمير مودود والحروب الصليبية 502 ـ 507 هـ.

للدكتور رشيد الجميلي.

مقال نشر في مجلّة كلّية الآداب، السنة 14، 1971 م.

83 ـ أنباء الأنبياء

فارسي.

في إثبات النبوّة الخاصّة من الكتب السماوية.

للمولى إسماعيل القزويني.

الذريعة 2/354 رقم 1426.

84 ـ انتباه نامه إسلامي

فارسي.

للشيخ ميرزا محمد رضا شريعت مدار الدامغاني، المتوفّى سنة 1346 هـ.

مطبوع.

الذريعة 2/357 رقم 1440.


الصفحة 18

85 ـ الانتصار

فيه إثبات تغيير التوراة والإِنجيل وتعيين مَن غيّرهما وسبب التغيير وغيرها.

للشيخ حبيب بن محمد بن الحسن ابن إبراهيم المهاجر الحنوي العاملي.

طبع لأول مرّة بمطبعة العرفان في صيدا سنة 1351 هـ. وأعادت طبعه بالتصوير على هذه الطبعة مكتبة النجاح في طهران.

الذريعة 2/360 رقم 1456.

86 ـ انتصار الإِسلام

أردو.

للسيد غلام الحسنين الموسوي الكنتوري، المتوفّى حدود سنة 1340 هجرية.

مطبوع.

الذريعة 2/361 رقم 1463.

87 ـ الانتصارات الإِسلامية في دفع (كشف) شبه النصرانية.

لنجم الدين سليمان بن عبد القويّ الطوفي الحنبلي السلفي البغدادي، المتوفّى سنة 710 هـ.

حقّقه: أحمد حجازي السقّا.

نشرته دار الأنصار ـ القاهرة 1982 م.

كشف الظنون 1/174.

88 ـ إنجيل برنابا

ترجمة بالفارسية، فيه بشارات بنبي الإِسلام صلّى الله عليه وآله وسلّم وشهادات بحقّية الديانة الإِسلامية.

لجامع الفنون حيدرقلي خان سردار بن نور محمد خان (1293 ـ؟).

طبع في كرمانشاهان سنة 1350 هجرية.

الذريعة 2/366 رقم 1483.

89 ـ إنجيل برنابا.. اكتشاف أثري بكشف الحقيقة

لسعاد الوحيدي.

مقال نشر في مجلّة رسالة الجهاد، السنة 5، العدد 49، 12/1986 م.


الصفحة 19

90 ـ أندونيسيا.. الحرب المنظّمة ضدّ الإِسلام

مقال نشر في مجلّة الطليعة الإِسلامية، السنة 2، العدد 19، 11/1404 هـ.

91 ـ أنيس الأعلام

فارسي.

في نصرة الإِسلام والردّ على النصارى.

لقسّيس النصارى المسمّى بعد إسلامه بـ "ميرزا محمد صادق"والملقّب بـ "فخر الإِسلام" المتوفّى قبل سنة 1330 هـ.

طبع في إيران في مجلّدين.

وله أيضاً: برهان المسلمين، بيان الحقّ تعجيز المسيحيّين، تأتي في محالّها، وكلّها مطبوعة.

الذريعة 2/452 رقم 1756.

92 ـ أهداف التغريب في العالم الإِسلامي

لأنور الجندي.

نشرته الأمانة العامة للّجنة العليا للدعوة الإِسلامية / جامع الأزهر ـ القاهرة 1987 م.

قائمة الإِضافات، العدد 27، القسم 5، 9 و 10/1989 م، ص 968.

93 ـ إيضاح المرام في كشف الظلام

تركي.

في ردّ النصارى.

لعبد الله بن دستان مصطفى الرومي، المتوفّى سنة 1303 هـ.

إيضاح المكنون 3/157.


الصفحة 20

94 ـ إيقاظ الاُمة لمفاسد معتقدات اليهود والمسيحيّة.

فارسي.

للميرزا عبد الرزّاق الهمداني (1291 ـ 1383 هـ).

الذريعة 26/77 رقم 361.

95 ـ إيقاظ الحبيب في مظالم الصليب

فارسي.

للسيد عبد الله بن أبي القاسم الموسوي البلادي البوشهري (ق 14 هـ).

الذريعة 2/503 رقم 1970.

96 ـ باب الأبواب

في تاريخ بدء ظهور الباب، وتراجم جمع من المدّعين للبابية أو المهدوية أو المسيحية، وذكر بعض خرافاتهم وأباطيلهم.

لميرزا محمد مهدي خان ابن ميرزا محمد تقي التبريزي.

الذريعة 3/4 رقم 3.

97 ـ بالفيديو تصطاد ماريّا المنصَّرة فريستها

لابتهال قدور.

مقال نشر في مجلّة المجتمع، العدد 842، السنة 18، 3/1408 هـ.

98 ـ بت برستي ومسيحيت كنوني

فارسي.

للشيخ محمد رضا شريعت مدار الدامغاني، المتوفّى سنة 1346 هـ.

ترجمة لكتاب "العقائد الوثنية في الديانة النصرانية" لمحمد طاهر التنّير.

يأتي الأصل برقم 437، ومرّت ترجمته الاُخرى برقم 78.

الذريعة 3/16 رقم 39.

99 ـ البحث الصريح في أيّ دين هو الصحيح

للشيخ زيادة الله الهندي.

إيضاح المكنون 3/163.


الصفحة 21

100 ـ البراهين الساباطية فيما يستقيم به دعائم الملّلة المحمدية وتنهدم به أساطين الشريعة المنسوخة العيسوية.

لجواد ساباط البصري.

إيضاح المكنون 3/175.

101 ـ براهين محمّدية

اُردو.

للمولوي محمد محكم الدين.

ترجمة لكتاب "البشارات الأحمدية" الآتي برقم 111.

طبعت الترجمة هذه في هامش الأصل سنة 1314 هـ.

الذريعة 26/94 رقم 444.

102 برهان الحقّ

فارسي.

في الردّ على المسيحيّين.

للسيّد فاضل بن قاضي الهاشمي البروجردي، المتوفّي حدود سنة 1343 هجرية.

مطبوع في إيران.

الذريعة 3/95 رقم 302.

103 ـ برهان الرسالة

في إثبات النبوّة الخاصّة.

للسيد أبي القاسم بن محمد علي الحسيني الواعظ السدهي الأصفهاني.

الذريعة 3/95 رقم 305.


الصفحة 22

104 - البرهان الصحيح في بشائر النبيّ والمسيح

لأحمد أفندي ترجمان.

طبع بمطبعة المنار في مصر سنة 1329 هـ.

معجم المطبوعات 1/381 رقم 1.

105 ـ البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان

لأبي الفضل عبّاس بن منصور التريمي السكسكي، المتوفّى سنة 683 هـ.

إيضاح المكنون 3/179.

البرهان المبين فيمن يجب اتّباعه من النبيّين

للشيخ هادي آل كاشف الغطاء.

مرّ بعنوان "أحمدها" برقم 22.

الذريعة 3/100.

106 ـ البرهان المسدّد في إثبات نبوّة سيّدنا محمد

للشيخ يوسف بن إسماعيل النبهاني.

ضمن مجموعة رقم 57.

معجم المطبوعات 2/1839 رقم 13.

107 ـ برهان المسلمين

فارسي.

في الردّ على النصارى.

لميرزا محمد صادق الاُرومي.

الملقّب بـ "فخر الإِسلام" المتوفّى حدود سنة 1330 هـ.

مطبوع.

الذريعة 3/101 رقم 326.


الصفحة 23

108 ـ برهان النبوّة

فارسي.

في إثبات النبوّة الخاصة.

لميرزا عبّاس قلي خان ابن الميرزا محمد تقي خان سبهر الضرابي الكاشاني، المتوفّى سنة 1340 أو 1341 هجرية.

طبع في طهران سنة 1305 هـ.

الذريعة 3/102 رقم 330.

109 ـ بزم آرا

فارسي.

في ردّ النصارى.

للسيد حسين بن علي أكبر القزويني الموسوي.

الذريعة 26/99 رقم 468.

110 ـ بشائر التوراة

كرّاس يبيّن بعض المواضع التي وردت في التوراة القديمة التي تبشّر بمبعث الرسول الكريم صلّى الله عليه وآله وسلّم، وكيف نالتها يد التحريف عبر الزمن.

صدر عن مؤسسة في طريق لحقّ ـ قم، برقم 8.

111 ـ البشارات الأحمدية

فارسي.

في إثبات النبوّة الخاصة والإِمامة من الكتب السماوية.

للسيد علي بن أبي القاسم الرضوي القمي اللاهوري (1288 ـ؟).

طبع بالهند سنة 1314 هـ.

مرّت ترجمته إلى الاُردية برقم 101.

الذريعة 3/112 رقم 377.