تمهيد

تميّزت مدرسةُ آل البيت
(عليهم السلام)
عن غيرها من المدارس بمميّزات متعدّدة منها
: تكامله في جميع الفروع ، والدقّة في الاستنباط ، والاستمرار في إثراء المكتبة الفقهيّة بما تحتاجه من مسائل في جميع أبواب الفقه; وذاك لعوامل عدّة منها
: انفتاح باب الاجتهاد عندهم ، فلم يخلُ زمانٌ من فقهاء أُمناء ، اتبعوا أنفسهم ، وبذلوا وسعهم في استنباط الأحكام الشرعيّة من مدارك صافية ، ومنابع عَذبة ، ممّا هو معروفٌ عندهم . .

ولذا يلاحظ الباحث المتتبّع وفرَةً من الكتب ، التي يعسرُ إحصاؤها في هذا المضمار ، إذ قلّ فقيهٌ لا تجد له كتباً متعدّدة في ذلك .

ولمّا كان أئمّة الهُدى
(عليهم السلام)
قد أمروا شيعتهم بالرجوع إلى الفقهاء فيما يتعلّق بأُمور دينهم ، كان لزاماً على الفقهاء أن يقوموا بإبداء آرائهم الفقهيّة ، ليرجع إليها مَن أراد أنْ يعمل على ضوئها من المكلّفين . وقد كتب العلماء في ذلك كتباً خاصّة ، عُرِفت فيما بعد بالرسائل العمليّة . . .

وبما أنّ الحجّ أحد العبادات التي تكثُر فروعها ، وكان الحاجُّ في حاجة ملحّة لها يرشده إلى معرفة وظيفته الشرعيّة وأداء نُسكه ، فقد وضع الفقهاء كتباً خاصّة حول ذلك ، عُرِفت باسم (مناسك الحجّ) . وقد أحصى البحّاثة الطهراني في موسوعته (الذريعة)⁽¹⁾ تحت عنوان (مناسك الحجّ) عدداً منها تجاوز مائة
وسبعين منسكاً . . . ومن جملة ما ألّف في ذلك هو هذا المنسك .

والمناسك ـ جمع مَنسك ـ لمكان النُّسك ـ أي
: العبادة ، ويراد منه ـ هنا ـ العبادة ، فيكون المراد من (مناسك الحجّ) عباداته ، كما في قوله تعالى
:
)
وأرنا مناسكنا
(
⁽²⁾ ، أي : عباداتنا⁽³⁾ .

ومن أعلام أسرته

1 ـ الشيخ محمّد بن عبدالجبّار الكبير .

ذكره في (أنوار البدرين) ، ونقل أنّ ابن اخته الشيخ محمّد بن الشيخ عبدعلي آل عبدالجبّار ـ الآتي ذكره ـ ينقل كثيراً من فتاواه .

وذكر المحقق الطهراني
: أنّ له كتاب (مشكاة الأنوار) ، وأنّه كان معاصراً للشيخ كاشف الغطاء . (ت1228هـ )⁽⁴⁾ .

2 ـ الشيخ محمّد بن الشيخ عبدعلي بن الشيخ محمّد بن عبدالجبّار .

من مراجع التقليد ، عالم كبير ، اختاره علماءُ النجف الأشرف للحكومة بينهم وبين السيد كاظم الرشتي (ت1259هـ ) أيّام المنازعة معه . له مؤلّفات ، منها
: (هُدى العقول في شرح أصول الكافي) ، وأكبر شروح الأُصول ، وهو قيد التحقيق . (ت1241هـ )⁽⁵⁾ .

3 ـ الشيخ عبدالجبّار بن محمّد بن أحمد بن علي آل عبد الجبّار .

تلميذ الشيخ خلف بن الحاج عسكر (ت1246هـ )⁽⁶⁾ .

4 ـ الشيخ سليمان بن الشيخ سليمان ـ المتقدّم ذكره .

فقيه عالم ، مرجع تقليد ، له مؤلّفات كثيرة ، (ت1266هـ )⁽⁷⁾ .

5 ـ الشيخ سليمان بن الشيخ سليمان ـ المتقدّم ذكره .

فاضل عالم ، له بعضُ الرسائل والأجوبة ، كان موجوداً قبل سنة 1266هـ ⁽⁸⁾ .

6 ـ الشيخ عبدالله بن الحسن آل عبدالجبّار القطيفي البوشهري المولود سنة 1251هـ ، والمتوفّى سنة 1292هـ ⁽⁹⁾ .

وأمّا مترجمنا
: فلم ينصّ على تاريخ ولادته ، إلاّ أنّ السيد الشريف ذكر في (الموسم)⁽¹⁰⁾
: أنّ ابن سبطه المحقّق الخنيزي يقرّب ولادته بسنة 1200هـ .