لطفا منتظر باشید ...
الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية تأليف إسماعيل بن حماد الجوهري تحقيق أحمد عبد الغفور عطار الجزء السادس دار العلم للملايين ص .
ب : 1085 - بيروت تلكس : 23166 - لبنان ّ
حقوق الطبع محفوظة للمحقق الطبعة الاولى القاهرة 1376 ه - 1956 م الطبعة الرابعة 1407 ه - 1987 م ّ
بسم الله الرحمن الرحيم فصل الصاد [ صبن ] الاصمعي : يقال : صبنت ( 1 ) عنا الهدية أو ما كان من معروف ، تصبن صبنا ، بمعنى كففت : قال عمرو بن كلثوم : صبنت الكأس عنا أم عمرو و كان الكأس مجراها اليمينا و إذا سوى المقامر الكعبين في الكف ثم ضرب بهما قيل : قد صبن .
و يقال له : أجل و لا تصبن .
و الصابون معروف .
[ صحن ] صحنت بين القوم : أصلحت .
و صحنته صحنات ، أي ضربته .
و ناقة صحون ، أي رموح ، عن أبي عمرو .
و صحن الدار : وسطها .
و الصحن : العس العظيم .
يقال : صحنته إذا أعطيته شيئا فيه .
( هامش رقم 1 ) ( 1 ) صبن من باب ضرب .
و الصحن : طسيت ، و هما صحنان يضرب أحدهما على الآخر .
قال الراجز : سامرني أصوات صنج ملهيه و صوت صحنى قينة مغنيه و الصحناء بالكسر : إدام يتخذ من السمك ، يمد و يقصر ( 1 ) .
و الصحناءة أخص منه .
[ صدن ] الصيدنان : الصيدلاني .
و الصيدناني أيضا : دويبة ، قال أبو عبيد : تعمل لنفسها بيتا في الارض و تعميه .
و يقال له : الصيدن أيضا .
قال كثير يصف ناقته : كأن خليفي زورها و رحاهما بني مكوين ثلما بعد صيدن [ و الصيدن : الثعلب ( 2 ) ] .
و الصيدن : المللك .
قال رؤبة : إني إذا استغلق باب الصيدن ( 3 ) ( هامش رقم 2 ) ( 1 ) و الصحنا و الصحناة و يمدان و يكسران .
قاموس .
( 2 ) التكملة من المخطوطة .
( 3 ) بعده : لم أنسه إذ قلت يوما و صني ّ
[ صعن ] الصعون : الظليم ، بكسر الصاد و تشديد النون .
[ صفن ] الصفن ( 1 ) بالتحريك : جلدة بيضة الانسان ، و الجمع أصفان .
و الصفن بالضم : وعاء من أدم مثل السفرة يستقى بها .
و قال الفراء : هو شيء مثل الركوة يتوضأ فيه .
قال صخر ألغي يصف ماء ورده : فخضخضت صفني في جمه خياض المدابر قدحا عطوفا و قال أبو عمرو : الصفن : خريطة تكون للراعي ، فيها طعمامه و زناده و ما يحتاج إليه .
قال ساعدة بن جؤية : معه سقاء لا يفرط حمله صفن و أخراص يلحن و مسأب و تصافن القوم الماء : اقتسموه بالحصص ، و ذلك إنما يكون بالمقلة ، يسقى الرجل قدر ما يغمرها .
و الصافن من الخيل : القائم على ثلاث قوائم ، ( هامش رقم 1 ) ( 1 ) في القاموس : الصفن : وعاء الخصية ، و يحرك و قد أقام الرابعة على طرف الحافر .
تقول : صفن الفرس يصفن ( 1 ) صفونا و الصافن : الذي يصف قدميه .
و في الحديث : ( كنا إذا صلينا خلفه فرفع رأسه من الركوع قمنا خلفه صفونا ، فإذا سجد تبعناه ) ، أي قمنا صافين أقدامنا .
و صفين : موضع كانت به وقعة بين علي و معاوية رضي الله عنهما .
و الصافن : عرق الساق .
[ صنن ] الصن بالكسر : بول الوبر ، و هو منتن جدا .
قال جرير : تطلى و هي سيئة المعرى بصن الوبر تحسبه ملابا و الصن أيضا : يوم من أيام العجوز .
و الصن أيضا : شبه السلة المطبقة ، يجعل فيه الخبز .
و الصنان : ذفر الابط .
و قد أصن الرجل ، أي صار له صنان .
و أصن ، إذا شمخ بأنفه تكبرا .
و قال ( 2 ) : ( هامش رقم 2 ) ( 1 ) صفن الفرس ، من باب جلس ، يصفن .
( 2 ) مدرك بن حصن ، قال : ّ
أ إبلى تأكلها مصنا و منه قولهم : أصنت الناقة ، إذا حملت فاستكبرت على الفحل .
الاصمعي : فلان مصن غضبا ، أي ممتلئ غضبا .
[ صون ] صنت الشيء صونا وصيانا و صيانة ، فهو مصون ، و لا تقل مصان .
وثوب مصون على النقص ، و مصوون على التمام .
و قد فسرناه في ( دوف ) .
و جعلت الثوب في صوانه و صوانه ، بالضم و الكسر ، و صيانة أيضا ، و هو وعاؤه الذي يصان فيه .
و صان الفرس ، إذا قام على طرف حافره من وجى أو حفى .
قال النابغة : و ما حاولتما بقياد خيل يصون الورد فيها و الكميت ( هامش رقم 1 ) يا كروانا صك فاكبأنا فشن بالسلح فلما شنا بل الذنابي عبسا مبنا أ إبلى تأكلها مصنا خافض سن و مشيلا سنا و أما قوله ( 1 ) : فأوردهن بطن الاتم شعثا يصن المشي كلحدإ التؤام فلم يعرفه الاصمعي .
و قال غيره : يبقين بعض المشي .
و يقال : يتوجين في المشي من حفي .
و الصوان ، بالتشديد : ضرب من الحجارة ، الواحدة صوانة .
و الصين : بلد .
و الصواني : الاواني منسوبات إليه .
فصل الضاد [ ضأن ] الضائن : خلاف الماعز ، و الجمع الضأن و المعز ، مثل راكب و ركب ، سافر و سفر ، و ضأن أيضا مثل حارس و حرس ، و قد يجمع على ضئين ، و هو فعيل ، مثل غاز و غزى .
و الانثى ضائنة ، و الجمع ضوائن .
و أضأن الرجل : كثر ضأنه .
[ ضبن ] الضبن بالكسر : ما بين الابط و الكشح .
و أول الحمل ( 2 ) الابط ، ثم الضبن ، ثم الحضن .
( هامش رقم 2 ) ( 1 ) النابغة أيضا .
( 2 ) في المطبوعة : ( الجنب ) ، صوابه من اللسان و المخطوطات .
ّ
و أضبنت الشيء و اضطبنته : جعلته في ضبني .
و ضبنه ( 1 ) الرجل أيضا : عياله ، و كذلك الضبنة بفتح الضاد و كسر الباء .
و مكان ضبن ، أي ضيق .
و المضبون : الزمن ، و يشبه قلب الباء من الميم .
[ ضجن ] الضجن بالجيم : جبل معروف .
قال الاعشى : كخلقاء من هضبات الضجن ( 2 ) و كذلك قول ابن مقبل : تؤم السير للضجن ( 3 ) و الحاء تصحيف .
و ضنجان : جبل بناحية مكة .
[ ضزن ] الضيزن : الذي يزاحم أباه في إمرأته .
قال أوس : ( هامش رقم 1 ) ( 1 ) و ضبنة الرجل مثلثة .
( 2 ) صدره : و طال السنام على جبلة ( 3 ) و بيت ابن مقبل : و في نسوة من بني دهي مصعدة أو من قنان تؤم السير للضجن و الفارسية فيهم منكرة وكلهم ( 1 ) لابيه ضيزن سلف و يقال : الضيزن : الذي يزاحمك عند الاستقاء في البئر .
و ضيزن : اسم صنم .
[ ضغن ] الضغن و الضغينة : الحقد ، و قد ضغن عليه بالكسر ضغنا .
و تضاغن القوم و اضطغنوا : انطووا على الاحقاد .
و اضطغنت الشيء ، إذا أخذته تحت حضنك .
و أنشد الاحمر ( 2 ) : كأنه مضطغن صبيا ( 3 ) أي حامله في حجره .
و قال ابن مقبل : إذا اصطعنت سلاحي عند مغرضها و مرفق كرئاس السيف إذ شسفا و فرس ضاغن : لا يعطي ما عنده من الجري إلا بالضرب .
قال الشماخ ( هامش رقم 2 ) ( 1 ) في اللسان : ( فكلهم ) .
( 2 ) للعامرية .
( 3 ) قبله : لقد رأيت رجلا دهريا يمشي وراء القوم سيتهيا ّ
كما قومت ضغن الشموس المهامز ( 1 ) و إذا قيل في الناقة : هي ذات ضغن ، فإنما يراد نزاعها إلى وطنها .
قال الخليل : و يقال للنحوص إذا وحمت فاستصعبت على الجأب : إنها ذات شغب و ضغن .
و قناة ضغنة ، أي عوجاء .
و ضغن فلان إلى الدنيا ، بالكسر : ركن و مال .
و ضغني إلى فلان ، أي ميلي إليه .
[ ضفن ] ضفن البعير برجله : خبط بها .
و ضفن بغائطه : رمى به .
و ضفن على ناقته : حمل عليها .
أبو زيد : ضفنت إلى القوم أضفن ضفنا ، إذا أتيتهم تجلس إليهم .
و ضفنت الرجل ، إذا ضربت برجلك على عجزه .
و أضفن هو ( 2 ) ، إذا ضرب بقدمه مؤخر نفسه .
و ضفنت بالانسان الارض ، إذا ضربتها به .
( هامش رقم 1 ) ( 1 ) صدره : أقام الثقاف و الطريدة درأها ( 2 ) في المخطوطات : ( و اضطفن هو ) .
و الضفن ، على وزن الهجف : الاحمق من الرجال ، مع عظم خلق .
و الضيفن ذكرناه مع الضيف .
[ ضمن ] ضمنت الشيء ضمانا : كفلت به ، فأنا ضامن و ضمين .
و ضمنته الشيء تضمينا فتضمنه عني ، مثل غرمته .
و كل شيء جعلته في وعاء فقد ضمنته إياه .
و المضمن من الشعر : ما ضمنته بيتا .
و المضمن من البيت : ما لا يتم معناه إلا بالذي يليه .
و فهمت ما تضمنه كتابك ، أي ما اشتمل عليه و كان في ضمنه .
و أنفذته ضمن كتابي ، أي في طيه .
والضمنة بالضم ، من قولك : كانت ضمنة فلان أربعة أشهر ، أي مرضه .
و رجل ضمن ، و هو الذي به الزمانة في جسده من بلاء أو كسر أو غيره .
و أنشد الاحمر : ما خلتني زلت بعدكم ضمنا أشكو إليكم حموة الالم و الاسم الضمن و الضمان .
قال ابن أحمر و كان قد سقي بطنه : ّ
