بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
فالأرض خمارةٌ والدهر صاحبها وليس يرضى بها غير الألى سكروا فإن رأيتَ أخا صحوٍ فقلْ عجباً هل استظلَّ بغيم ممطر قمرُ *** ليس في الغابات سكرُ من مُدامٍ أو خيالْ فالسواقي ليس فيها غير أكسير الغمامْ إنما التخديرُ ثديٌ وحليبٌ للأنامْ فإذا شاخوا وماتوا بلغوا سن الفطامْ *** أعطني النايَ وغنِّ فالغنا خير الشرابْ وأنين الناي يبقى بعد أن تفنى الهضابْ ـ 4 ـ والدين في الناس حقلٌ ليس يزرعهُ غير الأُلى لهمُ في زرعهِ وطرُ مِنْ آمِلً بنعيمٍ الخلدِ مبتشرٍ ومن جهول يخافُ النار تستعرُ فالقوم لولا عقاب البعثِ ما عبدوا ربَّاً ولولا الثوابُ المرتجى كفروا كأنما الدينُ ضربٌ من متاجرهم إن واظبوا ربحوا أو أهملوا خسروا *** ليس في الغابات دينُ لا ولا الكفر القبيحْ فإذا البلبلُ غنَّى لم يقلْ هذا الصحيحْ إنَّ دين الناس يأتي مثل ظلٍّ ويروحْ لم يقمْ في الأرض دينُ بعد طه والمسيح ** أعطني الناي وغنِّ فالغنا خيرُ الصلاةِ وأنين الناي يبقى بعد أن تفنى الحياةْ ـ 5 ـ والعدلُ في الأرضِ يُبكي الجنَّ لو سمعوا به ويستضحكُ الأموات لو نظروا فالسجنُ والموتُ للجانين إن صغروا والمجدُ والفخرُ والإثراءُ إن كبروا فسارق الزهر مذمومٌ ومحتقرٌ وسارقٌ الحقِّ يُدعى الباسلُ الخطرُ وقاتل الجسمِ مقتولٌ بفعلتهِ وقاتل الروحُ لا تدري بهِ البشرُ *** ليس في الغاباتِ عدلٌ لا ولا فيها العقابْ فإذا الصفصاف ألقى ظله فوق الترابْ لا يقول السروْ هذي بدعةً ضد الكتابْ إنَّ عدلَ الناسِ ثلجٌ إنْ رأتهُ الشمسُ ذابْ ** أعطني النايَ وغنِّ فالغنا عدلُ القلوبْ وأنين النايَ يبقى بعد أن تُفنى الذنوبْ ـ 6 ـ والحقُّ للعزمِ والأرواحِ إن قويتْ سادتْ وإن ضعفتْ حلت بها الغِيَرُ ففي العرينة ريحٌ ليس يقربهُ بنو الثعالبِ غابَ الأسدُ أم حضروا وفي الزرازيرِ جُبن وهي طائرة وفي البزاةِ شموخ وهي تحتضر والعزمُ في الروحِ حقٌ ليس ينكرهُ عزمُ السواعدِ شاءَ الناس أم نكروا فإن رأيتَ ضعيفاً سائداً فعلى قِوم إذا ما رأوا أشباههم نفروا *** ليس في الغابات عزمُ لا ولا فيها الضعيفْ فإذا ما الأسدُ صاحتْ لم تقل هذا المخيفْ لا يقول السروُ وهذي بدعة ضد الكتاب إن عدل الناس ثلج إن رأته الشمسُ ذابَّ أعطني النايَ وغنِّ فالغنا عزمُ النفوسْ وأنينُ النايَ يبقى بعد أن تفنى الشموسْ ** ـ 7 ـ والعلمُ في الناسِ سبلٌ بان أوَّلها أمَّا أواخرها فالدهرُ والقدرُ وأفضلُ العلمِ حلمٌ إنْ ظفرتْ بهِ وسرتَ مابين أبناء الكرى سخروا فإن رأيتَ أخا الأحلامِ منفرداً عن قومهِ وهو منبوذٌ ومحتقرُ فهو النبيُّ وبُرد الغد يحجبهُ عن أمةٍ برداءِ الأمسِ تأتزرُ وهو الشديد وإن أبدى ملاينةً وهو البعيدُ تدانى الناس أم هجروا
لطفا منتظر باشید ...
