الحسيني (أبو محمد) = الحسن بن علي بن الحسن
96

في كتابه «قبس الاِهتداء» القولَ بعدم جواز القضاء لغير المجتهد عند تعذّر وجود
المجتهد الجامع للشرائط(1)

وكان الحسن(2) الفتال النجفي قد قرأ كتاب «حكمة الاِشراق» لشهاب
الدين السهروردي على جلال الدين محمد بن أسعد الدُّواني، والتمس الحسن
الفتّال منه أن يكتب شرحاً على كتاب «الزوراء ـ مطبوع»(3)للدُّواني نفسه،
فاستجاب له.

وكان المترجم حياً قبل سنة (897 هـ) وهي سنة تأليف «غوالي اللآلي»
لتلميذه، ولعلّه عاش حتى أدرك أوائل القرن العاشر كزميله علي بن هلال
الجزائري.

الحسن بن علي بن الحسن، السيد أبو محمد الحسيني، أحد علماء الاِمامية.

(1). انظر «الذريعة»: 5|243 برقم 1170.

(2). لُقّب بشرف الدين، وكان مع علمه متشرّفاً بخدمة الروضة العلوية، وقد ذهب يوسف
البحراني إلى اتحاده مع المترجم، بينما قال الطهراني: لعله متّحد مع المترجم.

(3) رسالة كتبها المحقق الدُّواني (المتوفى 908 هـ) بعد روَية أمير الموَمنين ـ عليه السَّلام ـ في المنام في
ظاهر بغداد قرب شاطىَ الزوراء، وبعد زيارة النجف والحائر (كربلاء)، ملوحاً إلى أنّها من فيض
زيارة المشاهد المقدسة. انظر الذريعة: 12|63 برقم 458.

(4) رياض العلماء 1|235، أعيان الشيعة 5|173، طبقات أعلام الشيعة 4|38 (القرن التاسع)،
الذريعة 1|453 برقم 2273، 23|139 برقم 8392.